馬克思道在「個性與共性」裏強調，人的個性是獨一無二的，不可復制，這個觀點用來佐證「人生」，可謂再恰當不過了。人生的個性，可謂不盡相同。
有的人一生綺麗壯闊，如夢似幻，有的人一生波折起伏，潦倒艱難：有的人一生如曇花綻放，短暫耀眼：有的人對錯難評，追求真我……人的一生被寫在書裏，似漫長而短暫的一生化為珠璣文安,在平凡的世間閃爍些許微光，照亮過其些人的思忖，在歲月的洪流中,這些故事渺小而短暫，在歷史的齒輪中，這些人偉岸而神秘，也許讀多了別人的故事，也並不再「為作新詞強說愁」，不再汲汲營營於生活中的雞毛蒜皮。
相比於李自的肆意酒脫，杜用顯得苦難連綿，現實讓他學不來李白的瀟灑，只前成為「少陵野老」；相比於白居易的起伏錯落，王勃顯得太過熱烈短暫，可恨天妒英才而薄命。如果時問給王勃更多的發揮，也許王勃的人生底色便不是「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，可人生便是人生,哪來那麽多如果呢？
晉唐詩盛中的文人，以一種近乎悲愴的政治生涯譜寫人生的故事，誰的年少時期都豪懷情滿懷，可他們又都在現實的打磨中逐漸失了銳氣，我想他們歷經千帆後，會在最無能為力的對候說「俯仰無愧於天地，便是君子之所為」吧。
人生是天上轉瞬即逝的流星，可時光曾經溫暖過的那些眼睛，會把它們的記記串成線，貫穿於世世代代的文化裏。
少時會讀李白的「床前明月光，疑是地上霜」，壯年時對「乘風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海」感同身受;陷入美好的愛情裏，不斷回憶「名花傾國兩相歡，長得君王去相看」;在看淡一切後,逐斷向往「種豆自山下，草盛豆苗稀」的平淡;在月遮圓月時，腦海裏閃現「千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面的畫卷……
總而言之，這些文化塑造了一代代中國人獨特而別致的脊梁與靈魂，這也許便是文人們「人之一生」的意義了。
