「道 德 經」 : 第 十 二 章
「五 色 令 人 目 盲 ﹔ 五 音 令 人 耳 聾 ﹔ 五 味 令 人 口 爽 ﹔
馳 騁 畋 獵 ， 令 人 心 發 狂 ﹔ 難 得 之 貨 ， 令 人 行 妨 。
是 以 聖 人 為 腹 不 為 目 ， 故 去 彼 取 此 。」
杜外以養中，是我們修養自己最好的基本功夫。
老子告訴我們，社會中形形色色的誘惑，弄得我們目盲。目盲不是眼睛瞎了，而是眼花繚亂，什麽顏色都看不清楚；
嘈雜紛亂的聲音，找自己的麻煩，整天把自己搞得震耳欲聾，自己本來很寧靜，反而弄得亂七八糟；
酸、甜、辛、苦、鹹，各種味道都摻在一起，吃到食不知味，整天吃的嘴裏一點味道都沒有；
獵人打獵是為了生活，貴族打獵，卻是以殺生為樂，那個心態是完全不一樣的。一個人如果不是為了生活，馳 騁 畋 獵，瘋狂的追求喪失了理性，一旦放蕩以後，自己控制不了自己，影響的是一生；
不要去貴重那種很難得的東西，別人認為這很稀奇，你看看就算了，你也不要去批評他，你不要受他影響。因為金玉財寶變成財富就沒有用了，錢本來可以做很多事情。可是錢，一旦變成石頭以後、一旦變成珍寶以後，財富就變成欲望的象征、身份的地位。為了外在的虛名，「我有地位、我有身份、我花得起」做自己根本不喜歡的事情，妨礙了自己正當的行為。最後，本來可以順順當當的走上正道，現在一下歪了，自己都沒法控制，拉不回來；
聲色犬馬容易使人沈迷，不僅如此，當今社會高速發展，新奇事物層出不窮，更是吸引了人們的眼球，讓很多人沈迷其中不能自拔。
老子看到社會中的種種現象，他就告訴我們，要做一個修道人，要把肚子顧飽，不要老用眼睛去看那些很新奇的東西，不要用過多的物欲來奴役自己；真正為了生存而努力，是應該的、也是合理的。做一個人，要滿足自己的基本生活需求，才對得起自己。但要明白「以物養己」和「以物役己」的區別，要用物來為我所用，不要受外界的引誘，變成物的奴隸。
所以，度外有三寶，目、耳、口。眼睛，該看的看，不該看的不看；耳朵，該聽的才聽，不聽的就當耳邊風；嘴巴，該吃的時候才吃，不該吃的時候閉起來，什麽都不吃。該講話的時候才講，不該講話時就裝作啞巴。養內也有三寶，精、氣、神。做人最要緊的就是養神。內在安定，精氣神十足，才能對外物徐徐圖之。
