莊子奇思妙想（八十三）
天道·天道宣言
天道執行無滯留，萬物生成；帝道執行無滯留，天下歸心；聖道執行無滯留，海內歸服。所以，明徹天道，通曉聖道，通達四方上下六合景象、春夏秋冬四季更替與帝王之德者，讓人與萬物自為；不知不覺人與萬物自行靜心。
說聖人心靜，不是說聖人喜好心靜；而是不為人與萬物搖動心神的心靜。好比靜水可以照見人影，水平無波大匠可以用來取法於平面。水靜可以有明鏡一樣的好處，何況一個人的精神之靜！聖人之靜心，可以照見天地與萬物，成為天地與萬物的鏡子。
註意：「心靜」是不會為外物所搖動；偶然安靜一下，外物一出現，馬上心神搖動，談不上心靜。
天道
虛靜、恬淡、寂寞、無為者，才是天地之本質，道德之極致。所以，帝王聖人皆在此處休閑、閑散、漫步，休閑、閑散則心虛、心虛則精神充實，精神充實則身心完備。
心虛則心靜，心靜有所感通而動，動則便得（德）時機之宜。
心靜則無為，無為則可以擔負任事的職責。
無為可以從容自得（德），從容自得（德）者憂患不能入侵身心，可得年壽之長。
虛靜、恬淡、寂寞、無為者，才是萬物之本源。明天道南面君王者，好比帝堯；明天道北面為臣者，好比臣舜。用天道在上位者，就成為帝王天子之德（得）；用天道在下位者，就成為玄聖素王者。所謂「玄聖」，就是有大得（德）之人；所謂「素王」，雖無王位之實，但所言所行皆為王道者。
明天道者，退可以閑遊，為隱士所歸服；進可以入廟堂，安撫天下百姓，功成名就而天下一統。
明天道者內心清靜時謂聖人，外順天時而動則謂王，無為而受人尊重，素樸而天下莫能與之爭美。
明白天地之德（得），此謂大根本，與天合一；以此來協和天下，則與人合一。與人合一，人可以得樂；與天合一，天可以得樂。天人合樂，萬象歡欣。
道德經
莊子仰天大贊：「吾師天道！吾師天道！協和萬物不覺得是出於道義，恩澤萬世不覺得是出於仁慈，比上古久長不覺得是長壽，覆載天地、刻雕眾形不覺得是由於巧手，此為天樂。所以說：‘明了天樂者，活著行天道，死了物化。心靜的部份成為陰德（得）成地，行動的部份成為陽德（得），與波同流。'知曉天樂者，不怨天、不尤人、不受物累、不怕鬼責。所以古有言：‘其動如行天道、其靜如布地德，其心安定守一如天地之正氣氣象。其魄不作崇、其魂不疲憊，安定守一的心，讓萬物信服。’用虛靜之心推演於天地，與萬物相通，此謂天樂。天樂好比聖人的心，用來畜養天下萬物。」
【天道宣言】
天道虛靜萬象成，恬淡無為化物興；
恒定守一正氣藏，人天欣然協和榮。
甲辰年二月十七日
莊子祠
