未發之中，即良知也，無前後內外，而渾然一體者也。初釋：【中庸】雲：「喜怒哀樂之未發，謂之中。」此「中」就是良知。良知無狀無態，無前無後，無內無外，是渾然一體的存在。壺天山人詮釋：喜怒哀樂是人的基本情緒，喜怒哀樂之未發，指的是人的情緒的先天狀態，種種情緒一旦產生、發動，即是後天狀態，也不再是未發了。
人的情緒的先天狀態，即情緒未發生變化，未升起之前，就是中。一個人透過修身養性，把先天之中養的中正平糊，當人遇著世事，先天情緒為之一發，就能處處中節，恰到好處，此為和。
王陽明心學之如何控制人的情緒！
