當前位置: 華文頭條 > 文化

「定靜安慮得」的生命智慧|劉宏毅&劉豐

2024-04-30文化

【大學】

知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。

定是聚焦和專註

劉宏毅: 知止以後,下面就有定,有靜,有安。 定是對人的自性來講的;靜是對人的意來講的;安對人的心和身來講的。 實際上,如果說「知、止」是顛覆我們固有的認知結構,那麽「定、靜、安」就是要建立一個與高維連線的條件。

劉豐: 是,定、靜、安是我們真正在投影源裏面工作的實驗條件。那 定就相當於聚焦和專註 ,實際目的是讓我們能夠把我們被三維外向牽動的意識讓它沈靜下來,我跟著三維的像走的話,我看不到四維,把三維的像拿掉,得四維智慧。

劉宏毅: 按照【大學】的說法,而捋一遍,就是知止而後有定,它主要說你自己在自性裏面。船老動,要用錨來止;猴子老跳個不止,要給他拴個樁子來止。修止就是修定,這是共法。六祖大師解釋的:「 外離相為禪,心不亂為定 」,這就是禪定。

按照孔子的說法,孔子用了四個字描述了這種狀態。它就叫「 毋意、毋必、 毋固、毋我 」。意是主觀、意斷;必是偏見,我一定怎麽怎麽樣,準會怎麽怎麽樣,這不是偏見嘛。固就是較勁、固執、死板;我當然自我了。所以, 不要太主觀,不要太偏見,不要太固執,不要太自我了。 因為這幾個,都是一個有限認知,它會拴住你,困住你的認知障礙。

靜是平衡,是遮蔽雜波

劉豐: 定如果說是專註聚焦,那 靜就是清場,遮蔽掉雜波。 靜還有一個比喻。一池湖水,如果它很平靜的話,我可以穿透湖面看到水底。同時可以看到,水面反射的日月星辰,陰陽兩界在你靜的時候,你都能看到。但是你不斷的攪動那個湖水的話,那其實兩面的東西都看不到了。

劉宏毅: 靜是平衡,人在睡眠中平均每15分鐘就得動一次。靜一定是身體方面的一個平衡,這個平衡打破了就叫做動,因此靜是儲能的。我看小孩在睡眠過程當中,他會睡著抽一下,抽一下他是長個的,他的骨骼在往上拔,莊稼在夜裏面,靜的時候嘎嘎拔節,它會長。靜態是一種生長,動態是一種消耗,靜一定是一個很好的狀態。

安是放松

劉宏毅: 安是一種放松狀態,在【大學】裏它用了一個詞來形容說,心寬體胖。「心廣體胖」,說人真正放松了,心胸放開了,他的形體會 很舒適,會很安然。

劉豐: 在催眠技術裏面,它首先要讓你全身放松,讓你覺得你像一攤泥一樣攤在床上的感覺,或者是攤在椅子上的感覺,讓你徹底放松。 安的感受,是放松的狀態,就是保持和高維的連線, 起碼是創造一個跟高維連線的條件。因為你不放松,你任何一個肌肉在繃緊的時候,實際那個地方是牽動意識的。

慮是不慮,當下產生直覺

劉宏毅: 定靜安慮得的那個慮,慮不是思慮,不是焦慮,不是考慮。 這個慮按它原來的話,叫做是「不慮」,不慮就是不用你思考。 你當下有一個直覺就出來了,你自然而然知道怎麽辦,它沒有透過你大腦的認知結構。因為任何認知結構都是汙染源,無論你的認知結構建得多高。 當下產生一個直覺,這個就叫慮。 用科學的描述,我們叫做高維資訊的呈現。

劉豐: 實際我把「慮」理解為一種選擇。因為當我們在高維實驗條件建構以後,這個時候你才有可能去選擇或者是下載高維資訊了。這個時候的慮,它 不僅僅是以低層次的能量關系去慮,不是以知識去考慮了,也是跟直覺開始連線,跟靈感開始連線。

還可以把「慮」解讀成為一種高維能量設計。世界上的一些大成就者,他們掌握了一種能力,他們能 內在造像 。他們對於他們未來要達到的那件事情,可以清晰的在內在呈現出來。然後讓這件事情在現實發生。這是 在投影源裏完成的一個能量設計,把它投影到現實中來。 真正成功的人士、大成就者都是這麽幹成的,不是靠知識堆砌的,這個慮的境界就不一樣。

得是選擇,是大自在

劉宏毅: 時間去哪了?這是定、靜、安、慮、得,最後得到明德。我們看甲骨文那個得字,是十字路口,然後一個大眼睛,它在尋找,它在判斷,如果說像您說的扔一個鋼崩能決策好了,就不再觀望了,所以 真正的得,是一個選擇。

我們回過頭來看【大學】的原文:「知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。物有本末,事有終始,知所先後,則近道矣。」我們再理解【大學】這段話的時候,可能就有一個完整的形象了。

這裏說「物有本末,事有終始」,就是任何事都有根本的,有枝末的,有開始的,有結束的,在這裏面,知止一定是先,一定是始。我們所有的定、靜、安、慮、得。我們都做到以後,是不是就成功了呢?不是,曾子在這裏說「則近道矣」。你只是離道近一點,還不是道本身呢。

劉豐: 對,真正還是要覺察自己內在的聲音,當內在的聲音呈現了,實際是覺察我們的認知在哪?當我們知道這個認知在哪了以後,如果事情做成了,證明你的境界已經到這兒,是一個印證;如果沒做成,幫助你覺察,這個認知有沒有問題。因為所有的認知其實都是問題,所有的認知都是障礙,當你覺察它的時候,你一顛覆。它就是你成長的階梯了。

只有縱向提升自己,才是有意義的。關鍵是縱向提升帶來的「得」是什麽呢?它跟現實無關,縱向一旦提升之後,在現實呈現的狀態是自在,從心所欲,不逾矩。