南京清涼寺中有副對聯寫道：
「四百八十寺，過眼成墟，幸嵐影波光，猶有天然好圖畫；
三萬六千場，回頭是夢，問善男信女，可知此處最清涼。」
人生苦短百余載，苦笑紅塵難訴愁。一山一水，一花一木，一朝一夕，一生一世，萬千艱難，負誌奮鬥。
佛語有雲：「種下什麽因，就得什麽果，一切皆有因報果報。世間萬事萬物，大至整個世界，小至粒生，無不籠罩在因果的關系網中，世間一切法，各有其因果。」
人生的日子，都是越過越少，剩下的日子，都是越來越重要。
【春秋·曾子】中所言：
「人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。」
人的一生就像是在霧中行走，遠遠望去,只是迷蒙一片，辨不出方向和吉兇。其實，人的後半生是讓前半生點亮的。
馬未都說：「人的前半生總是不如後半生過得仔細，年輕時沒有荒唐就等於沒有年輕過，可後半輩子活得仔細了也未必有意思。」
原來，你晚年的「因果」，都是我們自己造成的，也許早在你50歲那年就安排好了。
01、「知天命」的那一年，你逐漸摸清楚了自己的命數。
村子裏的張老漢，五十多歲的時候，不顧妻子的勸阻，一門心思半道去做生意。
他只看見了別人表面的風光，蓋了新房子，買了新車，卻沒看到別人背後的辛酸，以及所背負的風險。
比如村子裏有人代銷豬飼料，他不僅需要付出很大的努力托人找關系，請客送禮，前期先墊付資金拿到代銷的資格，還需要到處去跑客戶，上門推銷，磨破嘴皮子，讓養殖戶願意，買他的飼料。
有的時候，養殖戶的豬出了什麽問題，不管是不是豬飼料的問題，都可能會上門找事，要求賠償。
然而，張老漢是一個嘴笨的老實人，一沒資金二沒人脈三沒經商的本事，只有想與別人一樣賺大錢的一腔孤勇。
所以，他透過信用社貸款，拿不到最低的代銷價格，又拉不來客戶，只靠著硬著頭皮向親戚熟人推銷飼料，最後飼料沒賣出去還得罪了一圈親戚熟人。
最後，貸款的本錢都沒有賺回來，一分錢沒有賺到，還背負了一身債務，還是老老實實種地還債。
古語說：「五十知天命」。
它的意思是，五十歲之後，知道了理想實作之艱難，故而做事情不再盲目追求結果。
「知天命」不是聽天由命、無所作為，而是謀事在人，成事在天，努力作為但不企求結果。
它還有一層意思是在告誡我們：人到了一定年齡就應該知道自己這一生應該能做什麽，不能做什麽，知道自己的本事多大，有些超出能力範圍內的事情，就不要冒險去做了，否則會把自己後半生的幸福搭進去。
自古以來，人生都是邊走邊歷練中才會漸漸明白人生的道理的，這個時間節點一半都是在人五十歲左右的時候，經歷了足夠多的世事滄桑，世間百態之後才會幡然頓悟，逐漸摸清了自己的命數。
02、天道有常，「種其因者，須食其果。」
有個親戚，是一個非常能幹的人，能幹到讓所有人都心疼的地步。
自從結婚有了孩子以後，他就跟著表哥常年在外地打工，一年到頭，只有芒種和莊稼需要收獲的時候，過年的時候才會回家一次。
他為了多掙錢，常年在工地上打工，吃著最簡單的飯菜，睡在冬天陰冷夏天酷熱的簡易房子中。
新衣服不舍得買，常年穿著好幾年前的衣服，為了趕工早拿到薪金，吃飯睡覺不規律，有時候一天只吃兩頓飯，半夜趕工到淩晨一兩點鐘，都是常有的事。
他的一輩子只會兩件事，拼命賺錢，拼命存錢，不舍得吃點好的保養身體，身體出現問題的時候，能拖就拖著，只為了省醫藥費。
五十多歲的時候，兒子已經成家立業，孩子都有了，也有能力掙錢養家了，因此，讓他別再那麽辛苦的賺錢，回家休息，然而，他不聽勸。
有段時間，總是時不時的咳嗽，腰痛，他卻沒當回事，等到痛的受不了的時候，去醫院檢查卻被告知肺癌晚期。
面對幾十萬的醫藥費，還不一定能治好病的時候，他選擇了放棄等死，半年後就撒手人寰。
他的一生，一天好日子也沒為自己享受過，在他的葬禮上，很多人都不禁唏噓不已。
天道有常，「種其因者，須食其果。」
人這一輩子，前半生種因，後半生得果，要想得到好果子，就要種下好種子。
無論是健康、財富、福報皆是如此，均逃不過這個天道規律。
因為，這個世間，萬事萬物都是因果迴圈之中，誰都不能置身事外。
不要覺得人老了，臨時抱佛腳就有效。用曾仕強教授的話來說，「做事要趁早，晚了才抱佛腳，佛一腳將你踢開。」
03、你五十歲的狀況，很有可能是六十歲的預示。
「人這一生，0歲出場，10歲成長，20歲仿徨，30歲定向，40歲打拼，50歲回望，60歲告老，70歲搓麻，80歲曬太陽，90歲躺床上，100歲掛墻上。生的偉大，死的淒涼。」
一個人真正的開始自己的人生，往往都是從成家立業有了孩子之後，才漸漸變得成熟起來，變得有責任與擔當。
很多人三十多歲的時候，不好好經營自己的家庭，對已經得到的幸福家庭不懂得珍惜，隨意輕率的就丟棄。
四十歲以前，還覺得自己一個人掙錢一個人花，追尋所謂的欲望享樂，覺得非常瀟灑。
然而，等他一晃到了五十歲的時候，就會突然感覺到無比的淒涼與孤獨。
這個時候，你的人生來到下半場，無論是身體還是賺錢能力都已經大不如從前，慕然回首，卻突然發現早已物是人非。
曾經的結發夫妻早已遠去，自己的兒女也早已遠離，只剩一個孤獨悲涼的你。
還有的人，從年輕的時候就一直折騰，到了五十歲的時候，還沒有定下心性，無法克制自己的欲望，最後血本無歸，連後半生的養老本錢都折騰光了。
王弼說過，「物無妄然，必有其理。」
簡單點來說，你先前所擁有的條件，會決定你後面所走的道路，以及所擁有的結果。
人生，到了五十歲，已經開啟了人生的下半場，五十歲的悲慘境況，到了六十歲只會更差，不會突然更好。
最好的做法，要想退休後的20年人生過的安穩，就要在五十歲之前提前做好準備，才會在晚年安然無恙。
04、人道無常，「天不渡人，唯有自渡。」
觀音廟聯有副對聯寫道：
「了知自性元明，反聞自性；
應以何身得度，即現何身。」
「迎面見青山，看三千世界，雲路崎嶇，平地有風波，端借慈航登覺岸；
江心澄浩月，聽八百梵音，霜鐘清澈，諸天留因果，應從苦海識菩提。」
常言道：天不渡人，唯有自渡，人若自渡，必有天渡。
渡人，就是把人從煩惱的此岸引領到清凈的彼岸；自渡，就是讓自己借智慧之力解脫煩惱。
終歸是自己先不放棄自己的人，老天才會眷顧到你。
有一位國學大師說過，「命運已經把清福送到你的身邊了，只是你沒有發現，錯過了罷了。」
一般而言, 人都是到了三十歲左右成家立業， 四十歲左右才知曉一些事理, 到了五十歲, 則進入一種「明天理、順天意」 的境界。
人過五十知天命，半生風雨兩鬢如霜。
五十歲，是人這一生的重要轉折點，手中要開始準備一定的積蓄，保養好自己的身體健康，不要再冒險去做一些力所不能及的事情，而是努力把進行中的事情做到善始善終，有個好結果。
很多事情，謹記六個字：「看開、想開，放下。」
人生，有生，必有死；有向上，必有向下；有茂盛，必有雕零。
社會是復雜的，生活是殘酷的，人生是艱苦的，但善良與愛卻從未缺失。
就像書中狄翁所寫：
「沒有強烈的愛，沒有仁愛之心，沒有慈悲的人，是永遠得不到幸福的。」
你尊重了因果，尊重了天道，那因果和天道，也不會辜負你。
就如於丹說：
「看過千嬌百媚，行遍千山萬水，歷經千難萬阻，老之將至，生命中的那些紅塵過往、意氣飛揚，從來就不會消散，深深鐫刻在歷史的深處，珍存在後人的記憶中。
一回回出發，終究一次次歸來。我們用整個的前半生去拿得起，也將用全部的後半生去放得下。」
人生不外乎六個字：「拿得起」、「放得下」。前半生拿得起，後半生放得下。
