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梁山上的4大草包,綽號響亮華麗猶如王者,實戰卻還不如青銅

2024-09-13文化

文 | 神秘歷史檔案

編輯 | 神秘歷史檔案

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江湖豪情,快意恩仇,施耐庵筆下的【水滸傳】為我們描繪了一幅波瀾壯闊的英雄畫卷,一百零八位梁山好漢,個個身懷絕技, 他們的綽號如同他們的名片 ,個性鮮明,令人過目難忘, 有「及時雨」般仗義疏財的宋江 「花和尚」般豪放不羈的魯智深 ,「豹子頭」般勇猛無敵的林沖……這些綽號與人物性格、事跡完美融合,成為讀者心中難以磨滅的經典形象

圖片來源於網絡

在這群豪傑之中, 也有一些人的綽號顯得格外「名不副實」 他們的名號或許響亮 但細究其在書中的表現 ,卻與這拉風的稱號相去甚遠,這些「名不副實」的綽號背後,究竟是作者施耐庵的刻意安排,還是另有深意?今天,就讓我們走進【水滸傳】的世界,一探究竟

首先要提到的 ,便是排名四十二位的「百勝將」韓滔, 單看這名號 「百勝」二字何等霸氣 ,仿佛是一位身經百戰,未嘗敗績的常勝將軍,翻開原著,我們卻發現,韓滔的戰績實在難以與「百勝」二字相匹配

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初登場時, 韓滔與梁山好漢交手 ,便敗在了霹靂火秦明手下, 雖說秦明位列「五虎將」 武藝高強 ,但韓滔作為一方將領,如此輕易落敗,實在有負「百勝」之名

更令人啼笑皆非的是, 在與呼延灼交戰時 ,韓滔更是被活捉, 若非梁山好漢搭救 恐怕性命難保 ,如此看來,「百勝將」的稱號,更像是作者施耐庵對韓滔的一種諷刺

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或許有人會說, 韓滔在征討方臘時英勇戰死 ,也算得上是雖敗猶榮, 細細想來 韓滔之死 ,更多的是因為輕敵冒進,中了敵人的埋伏,與「百勝」二字並無太大關聯

與韓滔境遇相似的,還有排名八十六位的「打虎將」李忠, 一提起「打虎」 人們自然而然地會聯想到「武松打虎」的英雄事跡 ,這位「打虎將」李忠, 卻與武松的勇猛毫無關聯

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書中並未提及李忠有任何打虎的壯舉,他的「打虎將」稱號, 更像是江湖朋友送的「雅號」 究其原因 ,或許是因為李忠身材魁梧, 力大無窮 ,才讓人誤以為他擁有打虎的本事

李忠的真實實力卻與他的名號相去甚遠,作為九紋龍史進的師傅, 李忠的武藝卻遠不如自己的徒弟 史進在少華山落草 ,也是因為看不上李忠的本事, 另尋高枝

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在梁山一百單八將中,李忠的實力只能算是墊底水平, 他既沒有驚人的武藝 也沒有過人的謀略 ,在征戰中也鮮有建樹, 最終在征討方臘時被亂箭射死 ,草草結束了自己的一生

「百勝將」和「打虎將」 ,這兩個名號聽起來威風凜凜, 與之對應的韓滔和李忠 卻並沒有展現出與之相匹配的實力 ,他們的故事,不禁讓人感嘆,【水滸傳】中,果真「人如其名」者少,「名不副實」者多

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除了上述兩位 ,梁山好漢中還有一位「神行太保」戴宗, 他的名號同樣充滿了傳奇色彩 「神行」二字 ,讓人聯想到騰雲駕霧,日行千裏的神仙手段,戴宗的「神行之術」,卻並非天賜神力,而是來自道教秘術

據書中描述,戴宗憑借著兩道神符, 可以日行八百裏 速度之快 ,令人咋舌, 與神話傳說中的「神行」相比 ,戴宗的「神行術」卻顯得有些「雞肋」

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戴宗的「神行術」並非沒有限制,每次使用神符, 都需要消耗大量的體力 而且不能連續使用 ,這也就意味著, 戴宗的「神行術」更像是一種短距離的爆發技能 ,而非長途奔襲的利器

戴宗的「神行術」在實戰中作用有限, 在與田虎手下將領馬靈的比試中 ,戴宗的速度明顯落於下風, 最終敗下陣來 這也從側面反映出 ,戴宗的「神行術」並非無敵的存在,在真正的強者面前,依然不堪一擊

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那麽, 戴宗的「神行術」究竟有何作用?細讀原著 ,我們不難發現, 戴宗在梁山上的主要職責是傳遞情報 充當「信使」的角色 ,他的「神行術」,更多的是為梁山軍隊提供資訊優勢,而非直接參與戰鬥

從這個角度來看 ,戴宗的「神行太保」之名,更像是一種「職業標簽」,而非實力的象征,他的故事,也從側面反映出,在【水滸傳】的世界裏,並非所有名號都與武力值掛鉤, 也有一些特殊的人才 憑借著獨特的技能 ,在梁山好漢中占據著一席之地

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最後要提到的,是排名三十二位的「病關索」楊雄, 「關索」二字 不禁讓人聯想到蜀漢名將關羽之子關興 ,而「病」字則又為這個名號增添了一絲悲情色彩, 仿佛是一位身患重病 ,卻依然英勇無畏的英雄好漢

翻開原著, 我們卻發現 楊雄的「病」並非什麽疑難雜癥 而更像是性格上的缺陷 ,他性格懦弱,優柔寡斷,在面對妻子潘巧雲的背叛時,選擇了隱忍不發,最終在石秀的幫助下,才痛下殺手

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楊雄的武藝在梁山好漢中並不出眾, 甚至可以說有些平庸 他早年間曾擔任薊州兩院押獄兼行刑劊子手 對於殺人越貨的勾當並不陌生 ,但也僅限於此

在加入梁山之後, 楊雄的戰績也乏善可陳 ,鮮有亮眼表現, 他更多的時候是跟隨其他好漢一起行動 充當配角的角色 ,最終,楊雄在征討方臘的過程中病逝,結束了他平淡無奇的一生

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「病關索」這個名號 ,對於楊雄來說, 更像是一種諷刺 他既沒有關索那樣的英勇善戰 ,也沒有展現出與病魔抗爭的堅強意誌,他的故事,或許是想告訴我們,即使是在英雄輩出的梁山好漢中,也難免有一些名不副實之輩

縱觀這四位梁山好漢的故事 ,我們不難發現, 他們的名號與實際表現之間存在著巨大的落差 這或許是作者施耐庵有意為之 ,透過這種反差,來塑造人物性格,豐富故事內容,也或許是為了諷刺現實社會中,那些徒有虛名之輩

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【水滸傳】作為一部經典的文學作品, 其魅力就在於此 ,它的人物形象豐滿立體, 故事情節跌宕起伏 引人入勝 ,而那些「名不副實」的綽號,則成為了這部作品中不可或缺的一部份,為我們展現了人性的復雜與多面性

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