五月，似是一年中最妥帖的時候。
妥帖，即一切合適，令人滿意。溫柔的光，氤氳的霧，發亮的樹葉，以及入夜時分落在屋檐上的雨，都讓人忍不住嘴角上翹。
此刻的你想好去哪玩了嗎？如果沒想好也沒關系，五一的確是個讓人為難的假期，大部份人都陷入了去玩不去玩，或是去哪裏玩人少的深思中。
其實出遊不一定要跋山涉水去遠方。攜家人朋友一起，到附近的郊野鄉間，看看流水、聽聽鳥鳴，呼吸田間新鮮的空氣，在一片油亮的青苗中，感受生命的朝氣蓬勃，也是一份美好的體驗。
對久居都市的人來說，假期是給心靈註入能量的過程，也是找回自然樂趣的過程。今天的城市給了我們足夠的物質和先進的科技，但唯獨缺少了一份開懷大笑的野趣，缺少了能夠讓人心靈自然棲居的山野之隅。
在漢字中，「笑」字是會意字，從竹（竹子），從夭（彎曲）。【說文】中寫道： 「竹得風，其體夭屈如人之笑」，一陣微風吹來，竹子彎曲，發出的聲音正像喜悅的笑聲一樣； 此外，「夭」還可指繁花盛開、美麗燦爛的樣子，如【詩經】裏有「桃之夭夭，灼灼其華」。 「笑」由「竹」加「夭」組成，以竹擬聲，以花開擬貌，讓人見字便如沐春風。
笑往往發於心。蕓蕓眾生，彌勒淡定的「笑來閑放眼」，以樂觀之心行走人間，諸事不必介懷，所謂「 笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，與己何所不容」，一切盡在不言中。
在傳說中彌勒佛曾化身布袋和尚外出行腳化緣，雖然常受到他人的冷眼、嘲諷，他用行動向世人演示「忍辱大樹菠蘿，便是妙中寶」；彌勒佛總是笑口常開，他以天為蓋、以地為席，四海為家、無牽無掛，用【布袋偈】向世人演示「放下布袋，何等自在」；彌勒佛慈悲寬容無論什麽一笑了之，他用插秧這個比喻告訴世人「六根清凈方為道，退步原來是向前」。
正所謂，心大才能容萬事，樂觀才能少煩惱。清代【養真集】裏有一句話： 「自古神仙無別法，只生歡喜不生愁。」
真正的富有，是你臉上的笑容；你的笑容裏，藏著你一生的運氣。人生在世，過日子靠的就是那一份好心態。很多時候，笑一笑，你就會發現憂慮困擾其實不過如此。
如山緲所說：「世界如一面鏡子，皺眉視之，它也皺眉看你；笑著對它，它也笑著看你。」煩惱三千事，一笑解千愁。
五一假期，願大家在湛藍的天空下、潺潺的流水間、廣闊的田野中找到快樂，找回生活，找回自己。許多時候，你笑了，自己就想通了；你笑了，別人就懂了。
