【譯文】宰我問道：「有仁德的人，就是告訴他’井裏掉進去一個仁者’，他是不是也要跟著跳下去呢？」孔子道：「為什麽要這樣做呢？君子可以過去看看，能救得了則救，但不可把自己陷進去；君子你可以用常理來欺騙他，但不可以用歪理去愚弄他。」【何論】宰我又來刁難老師了，這問題貌似很刁鉆，君子不是好仁德嗎，如果一個人懷有仁德卻掉進了井裏，那麽你作為一個君子，是不是應該毫不猶豫地跳進井裏去施救呢？君子好仁重義，如果真有人掉進井裏，自然不會見死不救，但君子不是死腦筋，不做無謂的犧牲，如果自己沒有能力跳進井裏去施救，那麽他就會采取其他方法去救人，比如大聲呼救別人，或者找來繩子竹竿之類的工具去救人，而不會貿然跳進井裏去救人，因為如果自己不會水，跳進井裏不但救不了他人，反而會害人害己，多葬送一條性命，這是君子所不為的。仁者生性善良醇厚，但並不愚蠢，救人不成反而害人害己的事，他是不會幹的。孔子批評宰我，君子可欺也，不可罔也！你小子不要把君子看成榆木疙瘩死腦筋，你告訴君子說有人掉井裏了，君子肯定會到井邊去看看怎麽回事，看看自己能不能去施救，這是常理，系君子所為也；但是你不由分說讓他跳進井裏去救人，這就沒有道理了，君子不受制於人，他有自己的做事原則和方法手段，你站在旁邊指手畫腳，冷嘲熱諷，還拿著道德的大棒揮舞著，君子最厭惡這種人，他是不會被你愚弄的，也不會被你道德綁架，那一套對於真正的君子，不好使！這裏還隱含著君子的處世原則和價值觀——明哲保身，先保全自己，再去考慮去救別人！如果自己動輒犧牲掉了，許多事情就沒法做了，這不是貪生怕死，茍且偷生，而是一種真正的尊重生命，對自己負責的人生態度！二是身體發膚，受之父母，不敢毀傷。身體不全是自己的，還是父母的，要保全身體來盡孝，這一點儒家有宗教般的虔誠。如果真到了需要為國捐軀的時候，也沒辦法，那是忠孝不能兩全，沒法子的事。但要是為了路人而輕易犧牲自己的性命，不符合儒家的價值觀。三是愛有差等次序，先管自己和家人，再去管他人和社會，為了別人犧牲了自己，置父母妻兒於何境地？這是不可以的！
