【讀書會】
時間： 2024年3月22日
主題： 白謙慎 著【傅山的世界：十七世紀中國書法的嬗變】（生活·讀書·新知三聯書店出版）
讀書會成員： 張守玉 周雅倩 時曉軒 李敏 李澤康 崔澤 高海龍 張芳 韓賀 張彪 王苗苗 付玉輝
【傅山的世界：十七世紀中國書法的嬗變】一書將傅山近八十年的生涯分成四個時期，從晚明文化和傅山的早年生活、清代初年傅山的生活和書法、學術風氣的轉變和傅山對金石書法的提倡和文化景觀的改變和草書加以敘述，分析了每一時期的書法和當時政治、學術思想的關系,系統地描述和闡釋十七世紀中國書法的嬗變。
1、 談談傅山的主要人生經歷。
張彪： 傅山，這位在明末清初獨樹一幟的人物，其人生經歷豐富多變，橫跨文學、醫學和政治等多個領域。傅山早年便展現出非凡的文學才華。他精通詩文，尤其擅長散文和書法，其作品情感真摯，語言優美，廣受好評。除了文學成就外，他還精通醫術，擅長內科、外科、婦科等多個領域，尤其對針灸術有獨到見解。在明末清初的歷史變革中，傅山表現出了堅定的民族氣節。他積極參與反清鬥爭，以多種方式支持明朝遺民和反抗清朝統治的力量。
點評
付玉輝： 在明末清初的歷史大變局之中，傅山是一位具有獨特地位和影響的歷史人物。在前所未有的亂世之中，承擔了自己的歷史責任，踐行了自己的歷史使命，成為了一位具有時代色彩、民族氣節、百科全書式的思想家。
2、談談傅山在思想方面的主要成就。
張芳： 傅山在思想方面的主要成就包括了對儒家思想的繼承與發展、對傳統觀念的批判與反思、提倡個性自由與人性解放以及在文化藝術領域的貢獻。這些成就不僅在當時社會產生了深遠影響，也對後世的學術研究和思想發展產生了積極推動作用。傅山的思想理念具有鮮明的時代特征和獨特的個人風格，為我們提供了寶貴的思想資源和藝術財富。
點評
付玉輝： 傅山的思想具有歷史的縱深、全球的視野和民族的傳統。他以批判的方式看待歷史傳統，以自由的方式建構自我思想，形成了獨樹一幟的思想體系。
3、 談談傅山在繪畫方面的主要成就。
王苗苗： 傅山的繪畫風格獨特多樣，他擅長山水、花鳥、人物等多種題材。繪畫作品內容豐富，透過畫作表達對社會現實的關註和批判。傅山的繪畫成就不僅在當時得到了廣泛的認可和贊譽，而且對後世產生了深遠的影響。他的畫作成為後世學習和研究的寶貴資料，為後人提供了豐富的藝術資源和靈感來源。
點評
付玉輝： 傅山的書法和繪畫成就，體現了他對於藝術史的批判和繼承。他提出了「四寧四毋」：「寧醜毋媚，寧拙毋巧，寧支離毋輕滑，寧直率毋安排。」他期望在批判中回歸真我，回歸正統，回歸天然。這不僅僅是他個人的選擇，也體現了時代的訴求。
4、談談對於中國主要亂世的認識和看法。
韓賀： 中國古代主要的亂世有：（1）春秋戰國：這是中國歷史上第一次大規模的分裂時期。各諸侯國之間頻繁發生戰爭，但同時也催生了許多思想流派，如儒家、道家、法家等，奠定了中國兩千多年的思想基礎。（2）三國時期：東漢末年到西晉初年，曹操、劉備、孫權三足鼎立。這一時期雖然戰亂頻繁，但也出現了許多英勇的將領和智謀的謀士，如諸葛亮、周瑜、關羽等。（3）五代十國：唐朝滅亡後，中國再次進入分裂時期。這一時期的政權更叠頻繁，戰爭不斷，但同時也出現了許多文學和藝術成果。（4）明末清初：明朝末期，天災人禍不斷發生，階級矛盾日益尖銳。明末清初（1628-1700）期間，共經歷了明末民變（1628-1644）、大順建立（1642）、李自成破京滅明（1644）、吳三桂降清（1644）、清軍入關（1645）、南明建立（1644）、清滅大順（1645）、大西降明、又經歷了長達幾十年的南明與清朝的戰爭（1645-1662）、之後又經歷三藩之亂（1673），引發了大規模的社會動蕩。（5）晚清時期：鴉片戰爭後，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，社會動蕩不安。但這一時期也是中華民族覺醒和自救的重要時期，出現了許多改革派和革命派，如洋務運動、戊戌變法等。亂世時期，我們既可以看到社會的黑暗，也可以看到人性的光輝。
點評
付玉輝： 亂世是社會矛盾積累到一定程度的總爆發，給廣大人民帶來了無法承受的痛苦和災難。從亂世到治世的迴圈往復，給人們帶來無窮無盡的關於歷史經驗和教訓的思考，警醒著人們向著歷史正確的方向、人類進步的方向繼續前進。
