國內最廣為人知的IP形象莫過於2008年北京奧運會的福娃，而國外的比較知名的IP形象如日本的熊本熊、美國的迪士尼卡通等。當IP形象服務於城市形象時，則是對城市精神、城市意象、城市內容進行個人化提煉，透過連貫的精神特質連線融合一系列文化產品，形成的具有高辨識度、內建流量、變現能力強等特征的文化符號，是城市文化內涵在城市形態上的直觀反映。
大同目前正在征集木蘭形象城市IP設計，主題是「天下大同木蘭有禮」。【木蘭辭】中的木蘭形象家喻戶曉，木蘭替父從軍的故事發生在北魏時期，【木蘭辭】中「歸來見天子，天子坐明堂」的描述，表明了木蘭與平城、與大同明堂的緊密聯系。木蘭和大同歷史上曾經出現過的趙武靈王、劉邦、北魏孝文帝、曇曜和尚、徐達、朱桂、正德皇帝、慈禧老佛爺等諸多王侯將相們相比，既有傳統文化孕育下的忠、孝、義、勇、智、信，也有新時代女性所倡導的獨立、自信、美麗、擔當，應當說，選擇木蘭形象作為城市IP，可以彰顯地域特色，繼承和發揚地方城市歷史底蘊和文化精神，也能夠幫助城市提高辨識度、關註度和吸重力，從而提升城市競爭力。盡管有中國大古都、歷史文化名城、國家園林城市等諸多「金名片」加身，但在對外形象和城市品牌塑造上，大同一直都缺乏一個相對具象且從學術界到社會各階層均能認可的形象。打造木蘭城市形象 IP ，無疑可發揮歷史、文學以及年輕一代熱衷的遊戲、動漫等領域跨文化表達與傳播優勢，增強講故事的能力，增強跨文化敘事的溝通力、表達力、感染力。
前幾天央視的【焦點訪談】欄目裏，有一期題為【文化「30強」 叫好又叫座】的報道。其中，上榜「全國文化企業30強」的中國出版集團研發團隊以【中華先賢人物故事匯】為底本，開發了蘇東坡數碼人這一IP形象。為了讓數碼人「動起來」「活起來」，工作人員基於70多億字的古籍大數據資源，為蘇東坡數碼人研發了人設數據庫，並進行了知識圖譜的開發。
這其實也可以給正在征集城市IP的大同一個啟示。
從近年來大同斷斷續續湧現出的各種與城市形象相關作品來看，普遍存在形象雷同與動漫化，基本為二維形式，且服裝、發飾、面容等隨意性較大。如果可以透過借助數碼人技術進行研發，在實際套用中木蘭城市形象結合古籍大數據，讓木蘭數碼人容貌服裝、發飾等皆有據可依，完美地體現出木蘭的堅毅、勇敢和智慧等特質，並結合現代審美，兼具現代感與親和力，能夠迅速拉近與受眾之間的距離，那必將讓更多的人對木蘭形象產生濃厚的興趣和喜愛之情，進而產生對大同這座城市的情感連線。木蘭形象無疑是大同極具代表性的文化符號，承載著豐富的歷史內涵和精神價值。在當今數碼化快速發展的時代背景下，如果透過巧妙運用先進的數碼人技術，將木蘭形象進行創新呈現和廣泛傳播，並透過衍生遞進，以戲劇、音樂、舞蹈、影視等為代表拓展出為文旅助力的演藝產業，以自然景觀和主題公園為載體的演藝綜合體，那既可以充分展現了多元發展的城市面貌、包容開放的城市精神以及創新創意的文化產業形態，又能夠達成因其豐富精神內涵、可拓展特色文本、多元表達形式以及世界範圍群眾基礎提升城市形象的知名度和美譽度。
每個時代有每個時代的特色與傳播特點。數碼人有天然的流量優勢，更容易滿足Z時代跨次元審美及身份投射，傳播中華優秀傳統文化。數碼人技術，對於木蘭城市形象 IP由單一形象輸出、版權輸出，升級為文化輸出、中華民族共同體意識輸出有著渾然天成的結合度，運用數碼人這樣「文化+科技」的手段把優秀傳統文化的精神標識提煉、展示出來，用大眾能聽懂、理解的方式進行傳播，有助於達到「隨風潛入夜，潤物細無聲」的城市品牌行銷效果。
數碼人需要內外兼修，才能賦予強大的生命力。以數碼人為基礎，深入挖掘花木蘭相關故事與時代背景，在科技加持下進行現代化表達，還可以探索搭建起「大同文化元宇宙」，透過對全新內容與場景的打造，把優秀傳統文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來，融入中華文化符號和中華民族視覺形象，創造典型大同形象的親和力、古都大同的說服力，提升城市的國際傳播效能，為大同市的城市發展註入新的活力和動力。
