當一位作者寫出一部佳作時，多半會趁熱打鐵寫出續作，比如金庸就在創作出【射雕英雄傳】之後，又寫了一部【神雕俠侶】，為了避免角色過於雷同，金庸是將主舞台交給了那些「俠二代」。
因此筆者當初讀【水滸傳】的時候，也想著若是有人能續寫梁山好漢的故事，或者是梁山二代的故事就好了。
（武松劇照）
畢竟故事結尾之時，尚存於世的梁山好漢還有三十多人，尤其是還有武松這等英雄漢，他雖斷了一臂，若是留下後人，將他那一身神功傳給自己的孩子，那也是極好的，可為何作者卻要讓如此一位英雄人物絕後？
或許書中早有伏筆。
一、武松的結局
武松可以說是最符合讀者心中對「好漢」二字理解的人物，首先這個角色足夠強大，其次，他格外講義氣，第三，他的形象也較為正面，畢竟他有景陽岡打虎，怒殺西門慶，醉打蔣門神，血濺鴛鴦樓的壯舉，都算是為民除害。
所以如此一位英雄人物自然值得一個好的結局才是，事實也確實如此，在後來的征方臘一役，梁山陣營是十損七八，活著歸來的人，也不過只有三成而已，武松雖然斷了一臂，但保住了性命，已稱得上「幸運」。
可他最終的結局卻談不上有多美好，畢竟就連宋江也覺得斷了一臂的武松成了「廢人」，當武松決心要在六合寺修養時，宋江則表現得格外冷漠，只說了一句「任從你心」，給人一種「沒有利用價值的人，他都不願花心思挽留」的意思。
畢竟他挽留魯智深的時候，甚至還提出要讓對方還俗的意思。
（武二爺劇照）
你且看原著描述：「 宋江道：‘那和尚眼見得是聖僧羅漢，如此顯靈。今吾師成此大功，回京奏聞朝廷，可以還俗為官，在京師圖個蔭子封妻，光耀祖宗，報答父母劬勞之恩。’ 魯智深答道：‘灑家心已成灰，不願為官，只圖尋個凈了去處，安身立命足矣。’宋江道：‘吾師既不肯還俗，便到京師去住持一個名山大剎，為一僧首，也光顯宗風，亦報答得父母。’智深聽了，搖首叫道： ‘都不要，要多也無用。只得個囫圇屍首，便是強了。’ 」
魯智深是沒心思傳宗接代，但武松未必如此，宋江卻問都沒問，當然，也怪作者沒給武松這個機會。
接著書中提到，武松一直在六合寺生活，直至八十歲壽終正寢，終身未娶妻生子。
二、錯過的佳人
其實還真怪不了作者沒給武松這機會，早在故事初期，那「血濺鴛鴦樓」之時，武松就已經有機會得到一位紅顏知己，即玉蘭。
張都監確實不是什麽好人，他起初拉攏武松，也不過是為了陷害武松，讓武松萬劫不復，不過那玉蘭卻未必知曉真相，她只是被張都監賜給武松的一個侍女而已，武松要殺張都監，那也是合情合理的，但殺玉蘭，卻不太合適。
（玉蘭劇照）
他若帶著玉蘭遠走高飛，只怕當他在梁山落草時，他們的孩子都要出生了，過個幾年，小武松都能打醬油了。
之所以筆者如此執著於想要武松有個後人，是因為書中確實有不少好漢都有後人。
比如張清和瓊英就有個孩子。
書中只道：「 兩個回到營寨，升帳而坐，當時會集諸將，除女將瓊英因懷孕染病，留下東京……後來瓊英病痊，彌月，產下一個面方耳大的兒子，取名叫做張節。 」
張清夫婦還算是有點兒本領，但那宋江的弟弟宋清卻是十足的草包，原著最後一回也提到他生了個兒子：「上皇準宣宋江親弟宋清，承襲宋江名爵。不期宋清已感風疾在身，不能為官。上表辭謝，只願鄆城為農。上皇憐其孝道，賜錢十萬貫，田三千畝，以贍其家。待有子嗣，朝廷錄用。後來宋清生一子宋安平，應過科舉，官至秘書學士。」
其實根本沒人關心宋清這種邊角料，但作者為何給了這種邊角料角色一個後人，卻讓武松絕了後？
你細品武松的經歷就懂了，他遇上的那三位女子的名字就是答案。
三、生平所遇的三位女子
都說魯智深是「婦女之友」，不可否認，魯智深在闖蕩綠林的過程中確實是遇上過不少女子，但武松的女人緣也不差，不過武松遇上的女子，對他而言卻不是「桃花」。
（潘金蓮劇照）
比如武松生平遇上的第一位女子潘金蓮就是個典型的毒婦，作為武松的大嫂，潘金蓮見武松比他那兄長武大郎高大威猛得多，頓時動了情，可武松卻不是那種如豬狗般的人，如何會做出對不起大哥的事。
後來潘金蓮勾搭上西門慶，害死了武大郎，武松才將潘金蓮怒殺之。
接著武松到了十字坡，遇上了開黑店的孫二娘，那女子一看就不是什麽好人，不僅穿著怪異，眼神裏還透露著殺氣，武松一進她那酒家就覺得一股寒氣襲來，自然是多了個心眼。
後來他識破孫二娘的軌跡，在張青一番勸說之下，才饒了那毒婦一命。
再到孟州，武松幫施恩教訓了蔣門神，卻因此得罪了張都監，張都監假意拉攏武松，將那年輕貌美的玉蘭賜給了他，武松嘴上說著拒絕，但後來與張都監推杯換盞的樣子，也說明他動心了。
奈何張都監對武松已有殺心，武松醒悟過來後，便上演了「血濺鴛鴦樓」的戲碼，就連那玉蘭都被他殺死。
其實你看看武松與這三位女子的經歷，就知道武松是個怎樣的人了，潘金蓮該殺，但他那剖心割頭的操作過於殘忍；孫二娘該殺，他卻因對方的一頓招待而放了那女子；玉蘭不該殺，他又不分青紅皂白的將她一並殺了。
（武松、孫二娘劇照）
說白了，武松並不是純粹的好人，他只是個狠人，也是身負罪孽之人。
你再細品這三位女子的名字，潘金蓮的「潘」通「攀」，武松的一生也確實是先後攀附柴進、施恩、魯智深、宋江。
接著是孫二娘的「孫」通「損」，最終武松是在征方臘時被包道乙斬斷一臂，徹底沒了心氣。
再到「玉蘭」的「玉」通郁郁而終的「郁」，他的結局也確實是在六合寺中郁郁而終。
如此看來，作者賦予武松的設定是從一而終，早在故事初期，他就已經設定好了武松的結局，自然不會給武松留下一個後人，至於【水滸後傳】中的武南，一來那並非施耐庵所寫的正統續作，而來那少年也只是武松的義子，嚴格來說，武松確實沒有屬於自己的後人。
