【1】
所謂的朝三暮四，應該講的就是一個人心神不定、六神無主。
一會兒想想這個，一會兒想想那個；一會兒是怕前有埋伏，一會是怕後有追兵；一會兒是怕這邊有條狼，一會兒又是怕那邊有只虎。
左右走不對，右行行不通，「情何以堪」？不知道自己究竟該如何做才是最好；或者說，一會兒覺得這個好，一會兒覺得那個好，究竟哪一個最好？自己也沒了主意，「看著芝麻想西瓜，看著西瓜想芝麻——兩難境地。」
【2】
就像蘇格拉底讓學生去稻田裏找最大稻穗的那個故事。
第一次，從前走到後，也沒找到一顆最大的稻穗，「因為總覺得最大的稻穗會出現在身後的稻田裏」；
再來一次，匆匆忙忙找一顆自以為最大的稻穗，「生怕往後走再也沒有了這樣的機會」；
再來一次？可又能如何呢？泰然處之吧——「不慌不忙，眼中認定了它，它便是最大」。
究竟怎麽樣選擇才是對？究竟哪一顆稻穗才是最大？
沒有找到是錯；匆匆忙忙是錯；自以為是依然還是錯！
所以，你無論怎麽選擇都是錯；所以，你朝三暮四，心神不寧的意義又在哪裏呢？——自己迷惑自己的一種假象而已。
何況，人生又能有幾個下次重來？又能有幾次給你下次選擇的機會呢？
【3】
什麽是最好？什麽是不好？沒有一個確切的結論。
世上事沒有兩全其美，你選擇了這個，你會錯過那個；你擁有了這個，你恰恰又會失去那個。
再比如婚姻，城外的人想走進城裏，城裏的人想走出城外。每個人都是雞零狗碎、一地雞毛。你羨慕別人？別人其實還在暗地裏羨慕著你呢；重新洗牌重來？誰又能保證自己拿到手裏的不會是一副爛牌呢？即便是一手好牌，可誰又能保證打出去的又會是一手好牌呢？
一手好牌打爛的、一手好牌窩在手裏打不出去的，不也是枚不勝舉不計其數嗎？
所以，誰好？誰壞？誰是？誰非？誰又該去羨慕誰？只能是一聲嘆息，「如人飲水冷暖自知。」
【4】
任何事物都是一分為二，有好就有壞，有是就有非，又長就有短，有高就有下。此時的朝三，會是彼時的暮四；此時的朝秦，又會是彼時的暮楚。天地相合，道通為一，本質不變，換湯不換藥而已。
天下烏鴉一般黑，走到哪裏社會都會是一個大染缸，唯有保持自己的本色，才能不被染缸而沾染。
「常在河邊走，哪有不濕鞋？」這只不過又是自己給予自己的一種借口而已。你可不可以不去河邊？你可不可以不穿鞋？你可不可以在鞋的外面套一個外套？事在人為，只有想不到，沒有做不到，關鍵還是在於自己想不想去做一件事，願不願意去改變一件事而已。
【5】
所以，朝三暮四的本質是什麽？只不過是自己對自己生存現狀的不如意而已，更是對自己「生活不如意的一種抱怨而已。」
知止而後有定，最重要的還是要看到事物的本質，要看到自己真正想要的是什麽。如此，即便是再大的誘惑擺在你面前，你也會無動於衷；或者即便是再大的困難橫亙在你面前，你也會「橫刀立馬，披荊斬棘。」
心若在，夢就在。一顆強大的心，足以支撐起自己成為自己的王；一股堅強的意誌，足以成為自己前行最大的動力。
不必朝三暮四，不必朝秦暮楚；知其不可奈何而安之若命，不去做無謂的努力；選擇性越大，專註度越差，當下就是最好，現在就是最適時。
「誌守一井，力求及泉；來世不可待，往事不可期；滿目山河空念遠，不如憐取眼前人」。什麽也不必多說，珍惜當下的所有——這便是最好。
