知乎兒是否反感漢服，已不重要。從遼東族人被剃發易服算起, 三百多年後的今天，可告慰先祖，漢服已歸。只是無政府支持，普通人認識不足，漢服界暫無話事人，復興過程會有些坎坷緩慢，但結局已定，漢服復興是必然。我無比希望漢服成立發展協會，取名「禮」，設衣冠堂。
舉個例子，西式婚紗店已提供形制標準的明制|宋制漢服給新婚夫妻，大量的漢婚館開設。辦漢婚，除了新婚夫妻，雙方父母，伴娘，伴郎都會有購買漢服的傾向。漢服市場中，平價漢服顏值高質感足，高端漢服又有南京雲錦、緙絲。所以，漢服的服務物件很廣，從普通人到貴婦。審美上，明制鳳冠霞帔大氣，宋制花冠雅致，秀禾服和馬褂直接被踢出局；莊重感上，漢婚館的人大多是漢服同袍，婚禮依典籍而行，相比西式更有儀式感。未來，婚服市場漢婚占比會越來越高，秀禾服和馬褂早早出局，西式會慢慢落於下風。
孕媽寫真，周歲禮穿漢服更添儀式感，畢業穿襕衫、進士服。祭祀，明承唐宋，體系完整。托老祖宗的福，漢服顏值高，被選擇是必然。
漢服實則是個體系，用龐然大物來形容不為過，任何場合所需服飾，通通具備。你們講改良, 實則根本不了解復原款漢服多麽適用於現代。（下面這些漢服全是復原款）
立個flag： 相信未來，漢服會重構中國的服飾體系，甚至推翻現行西式標準。
同時，我有幾句話對滿族說 ：1. 同滿清割席，清朝普通滿族人過得還不如漢族，不要去維護這個朝代。滿清為了皇族利益，種鴉片，防漢甚於防洋，和外國人勾結建立日偽滿殘害中國人，清末那段歷史暗無天日。2. 土地貢獻論，我想強調，不要搶解放軍和毛澤東同誌的功勞。3. 滿族參與過抗日戰爭，新中國成立，各行各業又有傑出人物，你們應當同他們站在一起，而不是八旗。4. 漢族恢復漢服天經地義，沒理由發對。反對的聲音越多，漢族應激越強，民族主義越高漲，甚至走向極端化。不要被一些少民借了你們的皮，讓漢族把反漢服的人都看做是你們。（有些少民反漢服實則是仇 漢，這我知道）
關於歷史，我的態度： 明朝末年亂像怪出，該亡，我不會為明朝惋惜， 但我仍恨滿清，更希望接替明朝的是一個漢人王朝。其一，剃發易服，切膚之痛。衣冠上國淪落成被人恥笑的傅滿洲形象。 其二，清末，若是沒有天降猛人，我們會如孟加拉那些國家一樣，毒品滿地，女性靠賣皮肉為生，曾經創造過輝煌的華夏會如同一只臭蟲，爛死在陰溝裏。想想都會膽寒！這能不恨滿清？ 其三，漢人王朝同滿清王朝有個最大的區別：面對國家落後，王室會采取的態度。明朝同葡萄牙交過戰，武器不如人，輸了後第一件事是把武器撿過來，研發然後再打回去。南明永歷帝退至雲南，清軍至，不讓燒糧草，怕清軍搶糧苦了百姓。而滿清在民族存亡的危機時刻，還在防漢。若是溥儀能同百姓站在一起，我是不會這麽恨這個朝代。
反漢服，無濟於事。從國際形象上看，我們需要新形象替換掉傅滿洲。從民族復興角度看，漢服就是文化復興的一部份。旗袍馬褂審美不足，代替不了擁有上千年沈澱的漢服文化。至於民族主義，現行民族政策，各方面歧視漢族，面對漢族控訴不公，政府學校和稀泥，這若是不會激起漢民族主義那才是怪事。政府和知乎兒應當正視漢族被區別對待的問題，不該接著由頭來反漢服。
我們曾禮失諸野，禮崩樂壞。但，有服章之美謂之華，有禮儀之大故稱夏的華夏終有一日，會歸來，或近或遠。
