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我讀【白鹿原】:舊社會裏的田小娥,受盡了為人的苦

2024-03-01歷史
#網絡文學大賞#陳忠實先生【白鹿原】的讀後感還在繼續寫著,今天寫第四篇,說說原上的女人田小娥。

小娥是個苦命的人,她到底有多苦呢,可以這樣說,她是個苦命的女人。

人,因性別被分為男人和女人,所以歸根結底男人和女人都是人。學過生物學的都知道理論上這個世界上男孩和女孩出生的概率是相同的;有點常識的都知道無論是先有男人還是女人,這個世界不能缺少男人,也不能缺少女人;有點腦子的都知道,這個世上男人離不開女人,女人也離不開男人。這樣說來男和女應該是平等的、互助的,是可以一起進步的。

實驗室的東西,理論上的東西只有轉化為實際,產生了實效才能被證明是真的東西,否則就要一律被認為是理想的脫離了現實的東西,沒有一點討論和研究的價值。小娥生活的時代不要講追求男女平等,就是連男女平等的概念也沒有被普及。小娥被父親當作商品賣給了有錢人家,大戶人家的嘉軒母親也把女人比作可以輕易更換的糊窗紙,可以想象,有些權勢錢財的女人都很自賤的看不起女人,女人的生活環境可見一斑,苦命女人的生活更是不堪設想。

小娥是個女人,村裏的人,許多讀過【白鹿原】或者聽說過小娥的人的第一印象就是:這個女人是個淫婦。她在舉人家因欲求不滿和黑娃勾搭上,在原上為救黑娃又迫於鹿子霖的淫威,接著又和白孝文共赴雲雨。她本可以拒絕黑娃,在舉人家孤獨終老,這樣做還有可能贏得後人建立的貞節牌坊;她本可以拒絕鹿子霖,她本可以拒絕白孝文,這樣做也許還不會把淫婦的名聲做實,對己對人都有益而無害,她本是有許多機會,她卻總是做的出人意料。

田小娥是淫婦嘛,她為什麽會做出如此不堪之事,想探究其原因還是要從她那註定悲慘的命運說起。

小娥在舉人家當小妾時,不僅受舉人媳婦的責難,而且還受舉人的侮辱,她想發泄,她想報復,她想到了黑娃;小娥和黑娃到原上之後不受原上人、特別是堅守封建禮教的族長白嘉軒的認可,之後又受到了黑娃無情的離她而去的致命打擊,她想發泄,她想報復,她遇到了鹿子霖;鹿子霖的花言巧語和後來鹿子霖的絕情舉止使她燃起的生活的希望之光又被無情地澆滅,她想發泄,她想報復,她選擇了白孝文。

面對悲慘的命運,小娥沒有選擇的余地,她的一生太苦了,她無法承受,她想麻痹自己,她只有選擇性。舉人買她為妾,是為了面子,是為了傳宗接代,看中的是女人的生育功能看中的是小娥的性;黑娃和她勾搭很難說是為了真愛,黑娃,是被小娥的柔情所吸引,是被體內的雄性基因所控制,是被小娥的性而折服;鹿子霖趁火打劫也是為了滿足自己的性,所以他盯上了小娥的性;白孝文更是因為自己的天性得到釋放,性也得到釋放而又遇到小娥的性,兩人才如幹柴烈火一般。

世人看到了小娥淫蕩的一面,世人就死揪著」淫蕩「二字不放。小娥是很」淫蕩「,但毫不諱言,世人更加」淫蕩「,世人高高在上,世人指責辱罵小娥,世人洋洋得意。

可憐的小娥啊,可悲的世人啊,可恨的是時代。

2024.2.29