剛看到這個題目，大部份頭腦中會立刻浮出兩個字「迂腐」，都什麽時代了，還從孟子的論述中尋找救國之道，孟子當年都沒救得了國，何況兩千年後的今天？！
是的，這種想法也有道理。不過，懂中國歷史的人都知道，中國正是孔孟的學說大興之道時，中國才走向正規，不是嗎？正是春秋戰國時代，孔孟的學說不被官方采納實行，天下才一直那麽亂，秦雖統一了天下，因不興大道，以致二世而亡，一直到董仲舒「罷除百家獨尊儒術」成為漢武帝的治國主要意識形態，才奠定了中國幾千年的統治框架，你不能不承認儒家在中國歷史上的巨大貢獻。
有人可能說，正是儒家學說統治中國太久，才導致近代中國的落後挨打。這個疑問已被許多學者破解：不是孔孟的思想學說有問題，是後人歪曲篡改真正的孔孟學說才使中國出了問題。
不信，請看孟子的故事
淳於髡是孟子時齊國的外交部長，也是個大智者，他也憂國憂民憂天下，也整天琢磨國家怎樣才能強大安定，但對孟子講的以禮樂治國很不感冒，他就想懟一下孟子。
他一天問孟子「男女授受不親，是你宣傳的禮吧？
孟子說「這是禮呀！〞
淳於髡問：怎麽你還說當嫂子掉水裏了，作為小叔子要趕緊用手把嫂子拉出來，你做的與說的不是自相矛盾嗎？」
孟子說：「這有什麽矛盾的，講平時男女授受不親，這是一般情況下要遵循的禮，但如果嫂子掉水裏你不救，那你就不是與豺狼一樣嗎？這有什麽矛盾的？〞
淳於髡很機靈立刻問：「你既然這麽靈活，嫂子掉水裏你還能打破禮的約束，主張大膽地用手救人，那麽，現在天下這麽亂，你怎麽不抓緊去救呢？這是為啥？〞
孟子更機智回答說「我正是用大道的方法救世啊，你以為用手能救世嗎？你們采用的方法就像用手救世一樣，是不能從根本上救世的，要從根本上救世，只能用「大道〞的方法，我給齊王講的正是大道的方法。
讀了孟子與淳於髡的對話，你一定不認為現在許多專家的治國之策就像「以手救國「嗎？你還不認為孟子的「以道救天下〞毫無道理嗎？
