古代封建社會的帝王又被稱為「天子」，【詩經·大雅·江漢】有雲：「明明天子，令聞不已」，說的就是對大周天子勤勉贊頌。
可見自周朝伊始「天子」作為統治者的獨有稱呼已經逐漸出現，而到了封建帝制時代，秦始皇嬴政更是將「受命於天既壽永昌」的金句雋刻於傳國玉璽上，足見封建大一統王朝從秦朝開始便有了「君權神授」的考究了。
既然是「君權神授」，帝王們在儒家文化的包裝下又自稱是替代上天管理人間事務，那麽，「天子」們就得有「天命」了，所謂「天命所歸」即是此理。
什麽是「天命」？什麽樣的人才配享「天命」？通俗來講就是你命中是否有無「天子之相」，有沒有做皇帝的命，再說直白點就是你的運氣好壞的問題，特別是在深陷絕境即將身首異處時，老天是否會拉你一把讓你逆襲上位。
要談到「天命」這個話題，我認為在中國古代歷史上，至少有三大帝王最能說明這個問題，一位是西漢開國皇帝劉邦，一位是東吳孫權大帝，還是一位便是造反做皇帝的朱棣。
劉邦
關於劉邦我們很清楚，這位亭長（派出所所長）出身的老混混48歲沛縣起兵，歷經6年的浴血廝殺最終問鼎長安奠定400年的漢朝基業，可以說他的一生充滿了傳奇色彩。
拋開呂公相面、斬白蛇起義等諸多富有神化色彩包裝的外衣不談，在眾多神奇履歷中要論劉邦最為驚險的一次當屬彭城之戰。
公元前205年，漢軍趁項羽深陷齊地戰爭泥潭，采納韓信「明修棧道暗渡陳倉」的計謀迅速還定三秦，並以項羽弒殺義帝熊心之名，聯合各路諸侯56萬大軍直搗西楚國都彭城，項羽聞訊以3萬騎兵火速回援，史載「大破漢軍，多殺士卒，睢水為之不流」（【史記·高祖本紀】）。
劉邦猝不及防，乃率數十騎倉皇逃命，而楚軍窮追不舍誓要將劉邦砍為粉齏，正當劉邦命喪黃泉之際，一陣妖風自天兒降，【史記·項羽本紀】載：「於是大風從西北而起，折木發屋，揚沙石，窈冥晝晦，逢迎楚軍。」
漢軍數騎趁亂逃出生天，劉邦也在突如其來的「神風」中僥幸躲過一劫，為後來滎陽對峙和垓下之戰埋下了東山再起的本錢，可以說沒有「天命」的人，在這種極度危險的困局中根本無力回天，就連垓下命絕前的項羽也不得不哀嘆道：「天之亡我，我何渡為」，遂自刎而死。
孫權
曹操自公元189年起兵以來，平黃巾、收張繡、滅袁紹、征烏桓，北方大地盡數納入囊中。此後，曹操挾一統北方威勢，於公元208年征發士卒20萬，號稱80萬，向南方的孫劉聯軍發起了進攻，意欲一舉蕩平江南統一天下。
而此時的孫劉聯軍有多少人呢？5萬人！閉著眼睛就能想象的到以5萬人死扛20萬人，就算是打群架也得被揍趴下，以曹操的雄才大略，拿下區區江東之地已是十拿九穩無懸念的事情，孫劉聯軍頃刻間覆亡已是無可挽回的定局。
然而，當曹操的北方戰艦橫渡長江時，原本烈烈的西本風突然轉向為東風，孫劉聯軍抓住機遇火燒赤壁，「頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾。」（【資治通鑒】），曹軍大敗。
可以說沒有這場「即時風」的轉向，曹操一統江南勢必成為歷史不可阻擋的潮流，而化用算命先生的話來說，孫權、劉備若無「天子之氣」，歷史還會有三國麽？
朱棣
如果說劉邦、孫權只是僅靠一次「妖風」而獲得了「天命」的殊榮，那朱棣發起「靖難之役」在九戰九敗局面極為不樂觀的情況下，三次「妖風」的神助攻則讓朱棣轉敗為勝，最終問鼎上位。
從這個角度來考察，永樂大帝不愧是實至名歸的「天命所在」。那麽，這三次神助攻的「妖風」究竟是怎麽發生的？又怎樣覆寫了南北雙方的歷史走向呢？
第一次「妖風四起」發生於1400年的白溝河之戰。根據史料描述，當時南軍統帥李景隆以60萬雄師進抵白溝河，朱棣則率20萬部卒迎戰。
雙方殺的昏天黑地時，眼見朱棣的北軍陷入重重包圍行將潰敗之際，「本是晴空萬裏之天，突然天地變色，飛沙走石，妖風四起，但見那妖風纏繞營中帥旗，只聽得哢喳一聲，旗桿折斷，大旗落地！」（【明朝那些事兒】）
南軍李景隆的帥旗竟然被大風折斷了！朱棣抓住南軍人心惶惶的千載難逢的機會，率軍發起了淩厲的攻勢，南軍大潰，死傷百裏。
在古代帥旗作為行軍打仗的標桿旗號，「旗在人在，旗亡人亡」，軍旗被大風折斷，南軍人心自然立刻陷入了混亂，而朱棣也正是抓住了這一戰機火速出擊，立刻挽狂瀾於既倒，化解了北軍險遭滅頂之災的危局。
而第二次「妖風」則來得更蹊蹺了。公元1401年，盛庸作為南軍主帥取代李景隆，燕軍與南軍大戰於夾河。在此戰中，朱棣的兩名愛將張玉、譚淵先後戰死，北軍潰敗之勢已無法逆轉。
照這樣打下去，朱棣必敗無疑。然而，就在此時東北風驟起迎面吹向盛庸軍，燕軍大呼急擊而進，南軍大敗，退守保定。可以說這次「妖風」作怪又讓朱棣絕地反擊殺潰了本就氣勢如虹的南軍。
也就在朱棣夾河之戰後，第三次「妖風」再度如「神功護體」般挽救了朱棣的北軍。明建文三年，朱棣於夾河之戰後，立即揮師西進，劍指真定，燕王朱棣為將鎮守真定的南軍吳傑部調離出城，率軍進抵滹沱河，南北兩軍遭遇於槁城，朱棣以少量軍力攻擊吳傑部，而親率主力奔襲吳傑的東北軍營，結果遭到了吳傑部的拼死反擊，朱棣眼見淪為戰敗俘虜時，此時，妖風四起，昏天黑他，風沙直撲南軍，朱棣趁勢掩殺斬首6萬。
可以說沒有這三次的「妖風」的助攻，朱棣也許在整個靖難之役中早已命喪黃泉，而次次「神風」護體卻讓朱棣在南下的戰役中每次卻總化險為夷，不得不嘆服朱棣的「天命」。
風向是自然的產物，人類無法左右，但既然「受命於天」每次老天爺的輕微偏愛，卻總能在歷史前進的車輪中覆寫新的局面，這也許就是冥冥之中自有天意吧。
然而，無論如何，倘若劉邦、孫權、朱棣都是平淡無奇的庸人，上天又豈能在他們遭受險境之際施以援手呢？「天命」也許就是他們的宿命。歷史有偶然性，但大勢所趨卻是無可覆寫的定局。
