上古時候的一千裏，相當於今天的415公裏。而山海經講到了一個神的身長千裏，也就是有400多公裏長。當然也許會有人告訴我，既然是神，那就是站在地面的，那就不應該是長度，而是高度。但根據山海經原文來理解，的確應該是長度。
在山海經裏有兩個地方都講到了這個神。他的名字叫熾陰，也被稱作熾龍。其中有一個地方說：鐘山之神名曰熾陰。視為晝，瞑為夜，吹（這可能是個錯別字）為冬，呼為夏。不飲，不食，不息，息為風，身長千裏。其為物，人面蛇身，赤色，居鐘山下。
這裏簡單轉譯一下。鐘山的山神名叫熾陰。他睜開眼睛的時候就是白天，閉上眼睛的時候就是夜晚。他吸氣的時候就是冬天，呼氣的時候就是夏天。他不喝水不吃飯，也不休息。他呼吸的氣流就稱為風。他的身子有千裏長，他的外形是人面蛇身，紅色的，居住在鐘山之下。
這是按原意來轉譯的。這裏透出如下資訊。他一天只眨眼一次，一年只呼吸一次。但因為古文的特點，有時候意義是倒過來的，所以我們也可以這樣理解：他睜開眼睛的時候，身體裏面是白天，閉上的時候就是黑夜。而且這個也非常合理，沒有那麽玄幻荒誕。
很明顯這個神是趴著的，而不是站著的。因為文中說的是在鐘山之下。鐘山是上古時候的一座聖山，是今天賀蘭群山中的一座山。這裏的山海拔也就幾千米，就算是誇張，也不可能用千裏來形容。
在另外一個地方是這樣介紹的：有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是熾九陰，是謂熾龍。
有一個神長著人的面部，蛇的身子，身子是紅色的。他的眼睛是直的，懸掛在身子的正前方。他閉上眼睛就是黑夜，睜開眼睛就是白天，他不吃飯不睡覺不休息，他是風雨都要來見的神。他的作用是照亮所有的陰暗，所以被稱作熾龍。
這兩處記載的意思大致差不多。然而都讓我們感覺不可思議。能睜眼能閉眼能呼吸，說明的確是生物，然而又不吃不喝不動，感覺又不像生物。這個神到底是怎麽回事呢？
在遠古時候，賀蘭山一帶是神活動很頻繁的地方。在這裏總會發生一些不可思議的事情。比如鐘山是出產美玉的地方。這裏出產的玉石，有的後來成為傳國之寶，成為帝王權力的象征。【尚書】講到周成王向周康王傳位的時候，就把一些玉石擺出來。而根據【穆天子傳】裏面的情節，河圖所記載的帝王傳位之寶，就包括了這些玉石。這些玉石的來歷是黃帝用峚山的玉膏制造出來的。山海經比較詳細地介紹了黃帝制造玉的過程。
人首馬身而且會飛的英招，也生活在賀蘭山附近的一座山上，看守著空中花園。這一座空中花園比巴比倫空中花園早1000多年。
夏朝時候的巨型金字塔昆侖墟，本來在今天賀蘭山的群山之中，後來倒塌了，成了賀蘭山的一部份。
總之這裏是上古眾神的核心之地。神的一些重要活動，往往是在這裏進行的。而上古神重要的活動之一，就是伏羲女媧和帝俊制造其他的神。這一點老嚴在多篇文章當中都講過了，這裏不再詳述。但可以確認的是包括10個太陽和12個月亮，以及前面講到的英招，還有大量的山神，都是制造出來的。
制造智能生物，這對今天的人類來說，是一項可望而不可即的技術。我們連相關理論都沒有。而對於伏羲女媧帝俊來說，雖然他們的制造可以用隨心所欲來形容，但恐怕也不是任意捏一團泥土就可以制造出來的。山海經講到了上千的神，制造這些神總得有一個特定的地方。從山海經的記載來看，最符合制造生命的地方，恐怕就是熾陰體內了。
如果說上古諸神具有機械性質，那麽熾陰這個神就是制造機器的機器。這一點大家都能理解，我們今天在制造機器的時候，需要特定的機床，特定的工作流水線，特定的車間。而且我們今天的制造越來越智能化，整個車間的流水線就可以用聯網的電腦芯片來指揮。如果這樣一個類比，就更容易理解熾陰這個神的機器性質了。
老嚴閱讀山海經發現，裏面的神是物盡其用的。我經常說的一句話是：山海經裏沒有一個多余的神，每個神身上沒有一個多余的組成部份。他們身體的各部份都是為特定的用途而設計制作的。具體到熾陰身上來說，他需要有巨大的身軀，因為身體裏面是活動自如的操作間，神是可以進出的。而他又不需要活動，所以縱然人首蛇身，但一直是幾乎靜止的，如果要支撐這麽大的身體運動，那是需要太多太多的能量的。但他又必須保持生命的存在，因為這是實作智能生產的前提。
但這些都只是設想。山海經裏並沒有任何一個證據支持這個觀點，也沒有任何線索顯示山海經諸神是從這裏制造的。所以本文大家可以任意評論，哪怕批評到美國的開國君主華盛頓身上，都無所謂。
