前言
在歷史長河中，有一位智者以其深邃的智慧和獨特的策略思想，影響了後世無數英雄豪傑。他就是被譽為「謀聖」的鬼谷子。
鬼谷子不僅精通兵法、權謀之術，更擅長於培養弟子，傳承智慧。其中，張儀和蘇秦便是鬼谷子的傑出弟子，而鬼谷子僅用三句話，就能使兩位原本平庸的青年出人頭地，究竟是哪三句話呢？
一、鬼谷子的智慧傳承
鬼谷子說：「捭闔者，天地之道。」
在這句話中，「捭闔」是一個重要的概念，它代表了一種策略和智慧，用於處理各種復雜的人際關系和國家大事。「捭」指的是開放、擴充套件、發展，而「闔」則是指封閉、收縮、保守。
這兩個概念在【鬼谷子】中被用來描述一種靈活變通的處世哲學，強調在不同情況下采取不同的策略。
「天地之道」則是指自然界中天地萬物執行的規律和道理。在古代中國哲學中，天地被視為宇宙的象征，代表了宇宙的秩序和法則。
將這兩個概念結合起來的意思是說，捭闔的策略和智慧是符合自然界執行規律的，是一種順應自然、因勢利導的哲學思想。
它強調在處理事務時要根據具體情況靈活地采取開放或保守的策略，以達到最佳的效果。
這種思想在政治、軍事、商業等領域都有廣泛的套用，它教導人們要根據形勢的變化，靈活地調整自己的策略和行動，以適應不斷變化的環境。
這也是【鬼谷子】中的核心思想之一，體現了中國古代智慧的精髓。
作為鬼谷子的傑出弟子，張儀和蘇秦無疑掌握了這一精髓，能夠在復雜多變的政治環境中靈活應對。
張儀作為合縱連橫的高手，巧妙地在各國間斡旋，使得各諸侯國按照自己的策略行事。而蘇秦則以一人身兼六國相印，其遊說技巧可見一斑。
二、審時度勢，以智取勝——張儀的連橫之策
在那個風雲變幻的戰國時代，張儀，這位鬼谷子的得意門生，以其卓越的辯才和深邃的戰略眼光，踏上了遊說各國的政治舞台。
「古之善用天下者，必量天下之權，而揣諸侯之情。」 這句話是【鬼谷子】的【揣】篇的開篇名句，強調了對資訊的全面掌握和權衡輕重的重要性，是謀劃的根本。
也就是「審時度勢」 ，它強調了對時代潮流和形勢的準確把握，是治世或亂世的關鍵，也是鬼谷子【揣】篇的中心主旨，這成為了張儀遊說列國的核心思想。
張儀透過深入剖析六國合縱的利弊得失，遊說秦惠文王采納連橫之策。他言辭犀利地指出六國合縱的種種弱點，如各國利益不一致、指揮混亂、軍力分散等。
同時，他又列舉了秦國在軍事、經濟、文化等方面的優勢，強調秦國擁有統一六國的實力和條件。
最終，在張儀的遊說下，秦惠文王下定決心實施「連橫」策略，使秦國在戰國時期七雄爭霸中勝出，一統六國。
張儀在制定連橫策略時，首先對秦國的國力進行了全面的評估，這包括軍事力量、政治制度、糧食儲備、國土範圍、民心向背以及統治者的策略等。
這種對國家綜合實力的審視，正是「審時度勢」中「審」的體現，即審視當前的時勢和自身的實力。
同時張儀考慮到秦國與其他六國的地理位置關系，提出了針對不同國家的外交和軍事策略。這種對地緣政治的精準分析，體現了「度勢」的智慧，即評估不同國家的力量對比和潛在的聯盟或敵對關系。
張儀的連橫之策不是一成不變的，而是根據形勢的變化不斷調整。據史料記載，張儀曾遊說齊國，試圖說服齊國與秦國結盟，以對抗趙國。
這種策略的靈活性和針對性體現了鬼谷子「審時度勢」中「度」的策略運用。而這場外交博弈，無疑是張儀一生中最輝煌的篇章之一，也是戰國史上一段膾炙人口的佳話。
張儀的智謀是細膩入微、巧奪天工的。他能夠審時度勢、洞察人心；善於利用心理戰術；精準把握局勢、巧妙布局；靈活應變、化危為機。他汲取到了鬼谷子「審時度勢」的深層智慧，正是這些智謀的運用，使得他成為了歷史上著名的縱橫家之一。
三、心誌堅定，耐心謀事——蘇秦的合縱之謀
蘇秦，一個渴望改變世界的青年，踏遍青山綠水，尋訪高人異士，最終叩開了鬼谷子的茅廬。
可以說，沒有鬼谷子的教導，就沒有後來蘇秦的輝煌。蘇秦的努力幾乎覆寫了戰國的格局，為自己贏得了「六國之相」的尊榮。
「養誌法靈龜」 —— 這是【鬼谷子】中的一個概念，意指培養誌向要像靈龜一樣，即使在困境中也能保持堅韌和耐心，不輕易放棄，即要求人們心誌堅定、耐心謀事。
這句話體現了一種堅定的意誌和策略思維，它激勵著蘇秦在困境中不斷前行。
蘇秦的遊說之路充滿了艱辛和曲折。他曾被各國君主拒絕、冷落甚至侮辱，但他始終堅定信念，不斷尋求機會。
他深入了解各國的情況和需求，運用智謀和策略，成功地讓六國君主認識到了秦國的威脅和六國合縱的重要性。
最終在蘇秦的遊說下，六國君主紛紛表示願意加入合縱聯盟，共同對抗秦國，形成了「戰國七雄」的局面。
蘇秦推行合縱策略，面對秦國的強大壓力和其他諸侯國間的猜疑，需要堅定的意誌和信念。這與「養誌法靈龜」中提到的「養誌」相呼應， 即透過培養心誌來達到意誌堅定，不為外界幹擾所動搖。
「養誌法靈龜」也強調心神專一，欲望不多，從而心散誌衰的問題就不會發生。
蘇秦在推行合縱的過程中，必須保持內心的平糊與冷靜，才能在無數君主的拒絕下準確判斷形勢，獲得君王的信任，從而制定有效的策略。
蘇秦的合縱不僅僅是短期的策略，更是著眼於長期的和平與穩定。這與「養誌法靈龜」中提倡的長期養誌、安己的思想相吻合 ，即透過長期的內在修養和意誌磨練，來實作長遠的目標。
合縱策略是蘇秦個人養誌、修身、知人、應事能力的綜合體現，與【鬼谷子】中「養誌法靈龜」的教導有著內在的一致性。
蘇秦的成功在於他心誌堅定、耐心謀事，在漫長的歲月裏不懈周遊六國，放得長線，方能釣到大魚，成為六國之相。
四、結語
鬼谷子的智慧不僅僅局限於縱橫之術，更是一種哲學思考和人生智慧的體現。張儀和蘇秦之所以能夠借助鬼谷子的教匯出人頭地，是因為他們將老師的理念融入到實踐中，不斷學習和實踐。
鬼谷子的思想對他們來說，不僅是三句話那麽簡單，而是一種生活的哲學，一種處世的態度。他們的成就，無疑是鬼谷子智慧的最佳證明。
這些思想不僅影響了張儀、蘇秦等弟子的人生軌跡，也對中國歷史產生了深遠的影響。透過張儀的連橫之策和蘇秦的合縱之謀，我們可以看到鬼谷子智慧的力量和傳承的價值。
