樓蘭到底做了什麽，竟讓中原人如此憎恨，非要「不破樓蘭終不還」

每個接受過義務教育的中國人都知道一句詩 「黃金百戰穿金甲，不破樓蘭終不還」 ，這可能是我們對「樓蘭」這個神秘的地區的最初印象。

後來，我們能可能還在電視上看過一個揭秘「樓蘭千年美女」的考古節目，又進一步知道了樓蘭這麽個地方，還知道了它位於中國「消失的時亡之海」—— 羅布泊 地區，並於公元四百年左右迅速消亡。

那具保存完好的女性幹屍，似乎成為了樓蘭文明的最後見證，讓人們對這片古老土地上的生活充滿了遐想。

李白吟作「願為腰下劍，只為斬樓蘭」；辛棄疾高呼「且掛空齋作琴伴，未須攜去斬樓蘭」……

為何許多詩人都對樓蘭如此熟悉，還都要將其消滅，這個地方究竟發生了什麽？

樓蘭的建立

樓蘭，一個充滿傳奇色彩的名字，一個在古代文獻中頻繁出現的地理座標，卻始終披著神秘的面紗。

樓蘭位於今天新疆的羅布泊西北岸，是古絲綢之路上的重要節點。

它地處西域，扼守著中原通往西域的咽喉要道，歷史上，樓蘭還曾是西域三十六國之一，與漢朝、匈奴等政權都有著復雜的關系。

在歷史的長河中，樓蘭經歷過多次變遷。

最初，樓蘭是一個以農耕為主的綠洲國家，經濟繁榮，文化昌盛，那是在公元前三世紀左右開始的。

在漢朝的鼎盛時期，樓蘭曾作為漢朝的藩屬國，與中原王朝保持著密切的來往。

絲綢之路 興起之時，漢朝的使者、商人、軍隊常常會經過樓蘭，使得樓蘭成為了東西方文化交流的橋梁。

在匈奴與大漢的夾縫中生存

然而好景不長， 張騫出使西域後 ，將這個水草豐美的樓蘭小國介紹給了當時的漢武帝，漢武帝聞言大悅，不僅要繼續與樓蘭建立友好關系，還打算一步步征服他們，擴張漢朝的版圖。

然而盯上這塊肥肉可不只是東邊的大漢，還有西邊的匈奴。 匈奴一族早在秦朝和西漢時期就大肆騷擾中原王朝邊境，雖然後來透過和親等方式穩定了局勢，但 歷來皇帝都大有消滅匈奴以名垂青史之誌，漢武帝也不例外。

隨著漢朝與匈奴之間的戰爭不斷，樓蘭作為兩方中間的一塊「風水寶地」，也成為了雙方爭奪的焦點。

在外部，匈奴等遊牧民族的侵擾，使得樓蘭疲於奔命，在這種內外交困的情況下，樓蘭不得不采取一些極端的措施，來維護自己的生存。

其中最為著名的就是樓蘭與匈奴的結盟， 在漢朝與匈奴的戰爭中，樓蘭多次為匈奴提供情報和物資支持，甚至直接參與了對漢朝的軍事行動，這些行為使得漢朝對樓蘭產生了極大的不滿和憎恨。

中原王朝對樓蘭的憎恨，並不僅僅是因為其背叛行為，更重要的是，樓蘭的存在對於中原王朝來說，是一個巨大的安全隱患。

樓蘭地處絲綢之路的要沖，一旦樓蘭被匈奴等遊牧民族控制，那麽絲綢之路的暢通將會受到極大的威脅，這對於中原王朝來說是無法容忍的。

因此，中原王朝對樓蘭采取了一系列的軍事行動，漢朝時期，漢朝軍隊多次出征西域，試圖將樓蘭納入自己的版圖。

在夾縫中求生的樓蘭，似乎不論完全依附哪一方都有些不妥，萬一歸順中原，但自己遠在西域，就在匈奴家門口，就算是有帝王撐腰，也免不得成為雙方交戰的炮灰，反之亦然。

因此樓蘭不得不頻繁地改變外交策略，時而依附漢朝，時而與匈奴結盟，左右逢源，以求得生存。

但世上哪有這麽好的事情， 兩邊都想要的結果往往都是兩邊都吃力不討好 。

曾經老樓蘭王就將自己的兩個兒子，分別送到了匈奴和大漢去撫養。

後來老王去世後，匈奴憑借地理優勢，率先扶植了從小在匈奴長大的大兒安歸繼位，漢朝得知此事後大怒，看破了樓蘭的逢迎嘴臉。

而且，安歸繼位後，還殺了許多途經樓蘭的漢朝使者，這令中原上至朝廷下至文人墨客都十分氣憤，對樓蘭的討伐之意也就逐漸形成了。

然而，由於樓蘭地處偏遠，加之其國內政治鬥爭不斷，漢朝的軍事行動並沒有取得預期的效果。

後來，隨著漢朝的衰落和西域局勢的動蕩，樓蘭與中原王朝的關系也日漸疏遠了。

樓蘭之消亡

到了唐朝時期，唐朝軍隊也曾多次出征西域，試圖消滅樓蘭這個隱患，其中最為著名的就是唐朝名將薛仁貴率領的軍隊對樓蘭的征討。

然而，盡管中原王朝對樓蘭進行了多次征討，但樓蘭依然頑強地存在了數百年之久 ， 樓蘭並沒有因為中原王朝的強勢征討而消亡，它的的消亡反而是一個歷史前進演化中的必然 。

因為樓蘭還面臨著來自內部的威脅，雖然早期研究表明，羅布泊地區曾經是水草豐美的湖泊，但由於地處沙漠邊緣，隨著 地理環境的變遷 ，樓蘭的自然環境不斷演變，逐漸變得十分惡劣，水資源匱乏，這使得樓蘭的農業發展受到了極大的限制。

直到公元四世紀左右，由於自然環境惡化、政治鬥爭激烈以及外部勢力的侵擾等多重因素的疊加，樓蘭最終走向了衰亡。

這座曾經繁榮一時，享譽中原的樓蘭古城，在歷史的塵埃中逐漸消失，只留下了一些遺跡和傳說，供後人憑吊。

詩歌中的樓蘭

樓蘭作為 詩歌的意象 ，其背後也蘊含著深厚的文化內涵和歷史背景。

詩人們之所以頻繁地提及樓蘭，並將其作為消滅的物件，一方面是因為樓蘭在歷史上確實對中原王朝構成了威脅；另一方面，也是因為 樓蘭作為一個神秘而遙遠的地方，激發了詩人們的想象力和創作靈感。

而且，詩人們提及樓蘭，往往帶有一種邊塞詩的情懷，表達了對遙遠邊疆的向往和對戰爭與和平的深刻思考。

在他們的筆下，「破樓蘭」並非總是字面上的軍事征服，更多的時候是一種象征， 代表著對困難的克服、對遠方的探索以及對英雄夢想的追求。

在詩歌中，樓蘭往往被賦予了多重內涵。首先，它是 異域的象征，代表了詩人對未知世界的好奇和向往。

其次，樓蘭的興衰也常被用來比喻 國家的興亡和人生的無常 ，引發詩人對歷史滄桑的感慨。

再者， 「破樓蘭」也體現了一種英雄主義精神，表達了詩人對於建功立業、報效國家的壯誌豪情。

現在，樓蘭已經成為了一個歷史名詞和一個文化符號 ，雖然古城已經不復存在，但人們對於樓蘭的探索和研究卻從未停止。

透過對樓蘭遺址的考古發掘和文獻研究，我們可以更加深入地了解這個古老文明的歷史和文化內涵。

同時，隨著絲綢之路的再次興起，和探險活動的再度火熱，樓蘭也吸引著越來越多的中外遊客和學者前來探訪和研究。

參考資料：【文化】神秘消失的古城樓蘭：凝固了時光 溫柔了歲月——新華網