1915年4月，周總理「棄坑」了一篇武俠小說。不錯，這位偉大的無產階級革命者曾經還寫過武俠小說，不僅如此，這部辭藻華麗、用詞慷慨的武俠小說還曾風靡一時，深受人們喜愛。雖然 【巾幗英雄】 在當時社會如此火爆，深受人們喜愛，但為何小說在更新兩章後戛然而止了呢？這背後的原因是什麽呢？接下來就帶大家一起來探討一番。
一葉扁舟知來意
1898年3月5日，周總理出生於江蘇淮安,幼年時期的周總理因生父的不幸離世，這樣的家庭變故讓周恩來比其他人更早熟一些。幼年周恩來被過繼給小叔父後，不到半年，小叔父也不幸去世。他飽嘗失去親人之痛苦，他想要顛覆這種狀況。
童年的生活讓少年周恩來較早地體會到父輩祖輩生活的不易。沒有金錢維持正常生活也讓他較早地懂得了衣食住行的來之不易。過上幸福生活、讓日子有盼頭的簡單想法在少年周恩來的心裏紮下了根。
另外在少年時期，有四位女性對少年周恩來的早期教育產生了不同深度的影響，令他知書明禮。
生母萬氏
因生在官宦之家，禮儀淑女、心善明朗、漂亮端正大方，具有優良的家庭教育素養，負責與其他家族人員協商調解糾紛矛盾，精明能幹，排雜解難能力突出。幼年時期的周恩來經常隨其調解家族糾紛，對周總理的禮儀、人情、公道意識、操持家務的能力、做事認真細致程度以及人生觀的形成都產生了重要的積極影響。
嗣母陳氏
知識分子，安靜祥和，較早地對少年周恩來進行文化啟蒙教育，還給他講故事，例如【天雨花】【再生緣】裏面的故事，教他念書學寫字，還送其到私塾讀書，自8歲起周恩來就可以認讀許多小說，包括四大名著等。
乳母蔣氏
貧苦勞動農民。周恩來出生後，至周家做周恩來乳母，直至周恩來離開淮安遠赴東北，一直都在周家勞作。周恩來兒時經常跟在蔣媽屁股後面，看她勞動，看著一滴滴的汗水落在發絲和肩頭。在這過程中，他也認識各種農業活動和農作物常識，明白了底層農民老百姓的艱苦生活。
八嬸母楊氏
生母養母去世之後，八嬸母楊氏成了少年周恩來的實際撫養人，對其影響也很大。
這四位女性的個性和能力對少年周恩來從基本生活能力、處世經驗、性格的養成到對人生觀的形成、社會的看法都有很大幫助。
1946年9月，在接受美國記者李勃曼的采訪時，周恩來曾回應說：
「十二歲那年，我離開家去東北，這是我生活和思想轉變的關鍵......」
家裏的封建教育和社會學校的自由思想相碰撞，少年周恩來的成長在頃刻之間。封建的家庭教育讓少年周恩來拘束得喘不過氣來，此刻的釋放也讓他明白到真正的自由所在。「從受封建教育轉到受西方教育，從封建家庭轉到學校環境。」，到東北上學之後，也讓周恩來真正開闊了眼界，了解到外國的一些情況，也初步認識了國弱民窮受淩辱的國內慘狀。
在辛亥革命爆發，統治了中國兩千多年的封建君主專制制度被推翻之際，學校裏，知識分子們率先剪去象征清朝臣民的辮子。
在魏校長問同學們為何讀書的時候，少年周恩來自豪地說出：
「為中華之崛起而讀書」。
少年周恩來自小立誌「為中華之崛起」而讀書。
到南開學校畢業時，與同行同學互贈「願相會於中華騰飛世界時」的留言，遠赴日本留學
學習西方先進的文化文明，明白國家沒落之處。回國後參加五四運動，是天津學生界主要領導人之一，參與發起成立覺悟社。再到歐洲勤工儉學又回國投身革命……此刻不再為中華之崛起而讀書，或者說，不僅僅只有讀書，而是一直為中華之崛起而奮鬥！少年周恩來定下初心，之後為之奮鬥終身。
這也是「不忘初心，牢記使命」的使命感！也是「不負韶華，砥礪前行」的責任感！
少年周恩來執筆輝煌
1913年8月，少年周恩來考入天津南開學校，那年15歲。南開學校僅僅只是一所中學，但卻不同於其他學校私塾，極具革新風尚，學校模擬西式大中學的做法，提高課程新穎程度，增加思想自由教育，不僅註重學生的學業成績，更加珍視他們才情百感的全面發展。此外，學生們在學校可以依據自己的興趣愛好成立各種社團，為學生的愛好興趣提供了實在的載體。愛好體育的可以成立體育俱樂部，愛好文藝的可以成立「劇社」、「詩社」、「書友會」等等。
少年周恩來才華橫溢、誌趣遠大、精力充沛，參加了多個興趣團體。在不同的領域都表現得十分出眾。也曾經拜師於天津武林大師韓慕俠門下，學了形意拳，練了一身過人的武藝。這也為日後從事革命事業尤其是特科工作打下了堅實的基礎。
當時，學校還集結過「戲劇社」。學生們需要獨立完成戲劇作品的創作、編排、表演的全過程，這有效提升了學生的綜合素質，南開中學也成立了「南開新劇社」用於排練各種話劇和傳統戲劇。周恩來面容俊俏，感情細膩豐富，自然便成了劇社中必不可少的靈魂人物。不僅扮演過英俊小生，也扮演過美麗女郎，憑著優異的外貌和出眾的演技，對於每個角色的扮演都信手拈來。
許多年後，顧順章投敵叛變，供出周恩來等人的所在地址。周恩來就透過巧妙的化裝術，裝扮成妙齡女郎逃過了特務的追捕。這些特殊的經歷都給少年周恩來不同程度的影響。
武俠小說曾經風靡一時，尤其在那個年代，需要有武俠小說中的叛逆人物形象來喚醒這頭東方雄獅。當時許多出版商販賣武俠圖書，報紙雜誌社也重金聘請武俠作家為其刊登優秀武俠作品。在他們的刊物上以「連載」的方式推出武俠小說，借此來增加刊物的銷量。【敬業】的期刊也就是在這時候孕育而生，由周恩來等人在學校裏創辦。【敬業】上經常出現少年周恩來和好友討論時事、人生等話題的文章，少年周恩來開始使用「飛飛」的筆名，連載起自己的武俠小說，名為 【巾幗英雄】 ，講的是一個名叫洪飛影的女俠，行俠仗義、愛恨情仇的故事。在當時轟動一時。巾幗英雄洪飛影的故事傳進人們耳中，那顆赤誠的報國之心和自由向往的美好祝願，在一節節故事章節中傳達出來。但這樣的傳奇武俠小說卻在更了兩章後斷更了，洪飛影女俠的故事在江湖中流失了
「飛飛」棄筆，投身革命
作為偉大的無產階級革命工作者，周恩來和其他眾多文筆工作者一樣，棄筆投身革命。當時代壓在少年肩頭，少年周恩來定當不負使命，投身於偉大的無產階級革命。
1915年12月12日，袁世凱為稱帝與日本簽訂了遭到全國人民反對，多方勢力討伐。【二十一條】將中國的鐵路、開礦、駐軍、練兵等等眾多權益統統讓給了日本，頓時激起了舉國憤怒！周恩來得知後，義憤填膺之際，率領南開的學生們展開聲勢浩大的抗議遊行運動。
北洋軍閥在天津根基特別深，可以說是北洋軍閥的大本營，袁世凱令人在當地斥巨資大興土木，修建宅邸，袁世凱對周總理所在的學校同樣「關愛備至」，多次前往南開視察督導。所謂的視察督導，便是用自己的名號，在南開建了一個名為「慰廷堂」的大禮堂，還親筆書寫了匾額，多麽諷刺啊！
周恩來帶領同學們將這塊匾額取下，砸個稀巴爛，唾棄牌匾，這塊牌匾也許是舊社會仍然存在的影射。然後帶領大家走上街頭，高舉反對「二十一條」的橫條，高喊反對「二十一條」的口號，舉行抗議遊行示威的活動。周總理慷慨赴義，寫文章警示國人，國人不救國，難道等著外國人來拯救我們嗎？
因此，在這種國家民族危亡的情況下，周恩來毅然放棄了繼續創作武俠小說，轉而開始投身於革命事業，最終取得了偉大的勝利，讓中華民族重新屹立於世界面前！
周總理的作品雖然棄更了，但是他是追求嚴謹的。其實，新中國就是他最好的作品，我們如今的生活，就是小說最好的結局。
參考資料：
【周恩來年譜】
【周恩來早期文集】
