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慈禧逃跑時找喬家借10萬兩,問:要何賞賜?喬家:只要4個字

2024-04-23歷史

1900年,八國聯軍攻入了北京城,慈禧太後喬裝打扮成了一名普通的民間女子,穿著粗布衣衫,打著隨意的發髻,就帶著光緒皇帝一幹人等,約12人左右,出了北京城門,從西邊逃,到了山西。

期間,她因為囊中羞澀,還曾向山西當地的一位富商借了10萬兩銀子,這位富商便是山西喬家的喬致庸。

這位山西商人面對這筆巨額借款,表現得十分大方。在慈禧太後問他要什麽賞賜的時候,他只說並不需要什麽實際性的回報,只需要4個字就夠了。

這位喬致庸是何許人也?慈禧太後為什麽會找他借錢?他又為何只要這4個字的賞賜呢?

長壽亮財主

其實,這位喬致庸在山西當地很有名望,可以說是晚清最大的晉商之一,也是喬家的第四位當家人,別人都叫他「亮財主」。

他早年父母雙亡,是由兄長拉扯長大的,本來想去考進士,但只考中了秀才,後面又碰上兄長去世,家裏面的生意無人照顧,他便不再考慮走仕途,轉而繼承家業,繼續經商了。

事實證明,他確實很適合做生意。喬家的事業到了他的手裏,開拓出了嶄新的局面。

本來喬家是只有「復盛公」這一個商號的,到了他這裏,就陸續有了像復盛西、復盛全、復盛菜園、復盛油坊等新的商號,以及大德通、大德恒這兩家票號,成為了一個初具規模的商業組織和金融集團。

在喬致庸的經營下,喬家的生意也慢慢走出了山西本地,在全國各地都開始開設店鋪,名聲甚至傳播到了海外,因此遠在北京的慈禧太後在逃亡之前就聽過他的名字,也是不足為奇的。

看過電視劇【喬家大院】的朋友,應該都不會對喬致庸的故事感到陌生。

其實,喬家大院這個大宅子就是在喬致庸手裏面才得到了重新修整和擴建,成為了備受專家學者贊譽的「清代北方民居」典範。

喬家大院就位於山西晉中的喬家堡,距離山西的省會太原也很近。最開始,是在乾隆年間修建的,後來又在同治、光緒,還有民國時期都得到了多次的修建。

這座建築的時間跨度有將近兩個世紀之久,是幾代人心血和智慧共同的結晶,也是喬家一家老小共同創造的財富象征。

喬致庸還是整個喬家最長壽的人,活了89歲。彼時,已經是光緒三十二年,距離慈禧太後出逃又過去了七年之久。

喬致庸經商很有自己的一套辦法,他也總結出來寫成對聯,掛在了門上面,以此來教育、告誡子孫。

對聯寫的是:「求名求利莫求人,須求己。惜農惜食非惜財,緣惜福。」背後的意思就是,要自立自強,求財可以,但是不可以貪財,要惜福知足,懂得感恩。

他自己在生意要做出一些成績,賺到錢之後,並沒有驕傲自滿,找不到方向,而是選擇了激流勇退,馬上就把肩上的擔子交給了兒子和孫子,然後閑居家中,將培養下一輩作為了自己的主業。

他也常對自己的子孫講,做生意要註重信義,其次才是賺錢,不能為了錢財就壞了人情關系,前者才是最根本的。

太後蒙難

再來說說慈禧為什麽會找喬致庸借錢。

其實,慈禧看見八國聯軍打進城來之後,心裏是十分慌亂的,出逃的時候來不及收拾很多東西,一路上不免吃苦頭。

據說,她是出逃的第四天,到了河北張家口的懷來縣,這才好不容易吃上了飽飯。

後面,他們一行人又逃到了山西太原,慈禧本來是想就在此地安定下來的,她在皇宮裏過慣了好日子,一路上舟車勞頓,身體實在受不住,只想趕緊找個地方好好歇息一段時間。

只是,天不遂人願,八國聯軍很快又打到了山西,無奈他們只能繼續往西北逃。

慈禧想留在太原,體力是一方面,財力則是另一方面,因為她身上所帶的金銀細軟已經不夠養活一大家子人,不支持他們繼續趕路了。

被逼無奈之下,慈禧便動起了借錢的念頭,想找山西當地的富商幫忙,而第一個進入她腦海的便是喬家的喬致庸。

喬致庸知道是太後來訪後,知道來人非同小可,所以接待起來也十分上心。特別是他知道太後此行是要來借錢的,他沒有多說什麽,當即就拿出了10萬兩的白銀給她。

喬家是不缺錢的,10萬兩對他們來說也不是什麽大的數碼。但是,對於慈禧太後就不一樣了。

可以說,喬致庸看似是在借錢,其實是在做投資,他的這筆錢是真的花在了刀刃上,賣給了慈禧太後一個很大的人情。

慈禧在收下錢後,也談到了回報的問題,這便是在還喬致庸的人情。

喬致庸的回應非常高明,他並沒有要什麽值錢的東西,也不想謀求一些額外的權力,只是讓慈禧給他親筆寫了四個字:福種瑯嬛。

這是出自【道德經】中的四個字,瑯嬛就是「嫏嬛福地」,指的是古代天帝藏書的地方,後面就引申為了收藏珍貴書籍,以及福氣很足的地方。

喬致庸在讓慈禧給他提字之後,便把這幅字裱在了自家的牌匾之上,位置十分顯眼,出入、來客都能看見。他對外說是慈禧太後給寫的字,給喬家大院掙了很大的臉面。

而且,請太後寫字實在不是什麽非分之請,筆墨紙硯都準備好了,操作起來十分簡單,慈禧太後不好推脫,所以當即就將這四個字寫了下來。

慈禧寫下的,或者說喬致庸求來的這四個字,在之後的歲月中,對喬家帶來的幫助是不可估量的,可以說是為喬家的身份地位鍍上了一層金。

和喬家打交道、有來往的人,只要看到這四個字,聽了背後的故事,便容易想到喬家和慈禧太後的這一層關系,知道他們是慈禧太後的施惠之人,是有信用背書,也是不能輕易得罪的。

其實,喬致庸能提出這個要求,也說明了他看人看事的獨到眼光。

當慈禧登門的時候,他是早就料定這位落魄貴客是沒有能力償還10萬兩的巨額債務的,所以還不如做個順水人情,讓她寫字了事。

慈禧太後感懷喬致庸的這份人情意思,看他將這四個字裝裱出來,也是體現了對自己所贈之物的重視,心裏自然也不會有什麽不滿意。

慈禧在得到這筆贈款之後,便繼續西行,從太原去往了西安,住在了自己的西安行宮。

她的這次逃難之旅總共持續了一年多的時間,在光緒二十七年才從河南打道回府,還在開封度過了自己的67歲生日。

慈禧能夠順利度過這次劫難,喬致庸的幫助是至關重要的。

當時,「士農工商」的觀念還在流行,慈禧身為皇族權威,但到頭來還得向這樣一位處於觀念底層的商人求幫助,這似乎諷刺,但也恰恰說明了在那個年代,商人的實際地位到底如何,而封建王朝統治者的位置早就搖搖欲墜了。

喬家的慧眼

從借錢慈禧,再讓她賜字這件事情中,可以看出喬致庸過人的眼光和膽識。其實,他的厲害之處,還體現在他極擅用人和治家上。

在用人方面,他總是不拘一格降人才。

比如,馬公甫這個人,本來只是他旗下復盛公店鋪裏面的一個小夥計,但是喬致庸看出他胸懷大才,便在原來的大掌櫃退休之後,將其提拔為了店裏管事的。

旁人看見馬公甫這樣的晉升路徑,都說他幸運,是一步登天,其實背後更為重要的是喬致庸的慧眼,給了他一步登天的機會。

喬致庸在提拔馬荀和高鈺這兩個人的時候也是如此。他看到了這兩個人的能力,便不計回報地投資他們,給他們一筆錢,讓他們獨自經營店鋪。

彼時的他們,是如此需要喬致庸給的這個機會,因此他們在經營店鋪的時候尤為認真,後來也給喬致庸賺回來了不少的錢,也算是報答了。

此外,還有一個叫閻維藩的。他本來是在平遙蔚字號福州分莊做事,和喬致庸一樣,也是很有膽識的一個人。

這位閻維藩曾經為一個下級官員花費了十萬兩銀子,幫助其升遷,結果這個官員也很爭氣,官至漢口將軍,佐證了閻維藩看人的眼光獨到。

後來,閻維藩因為和總號發生了一些小糾紛,就辭職回家了。

這個訊息傳到了喬致庸這裏,喬致庸意識到這個人有大才,很想讓其為自己所用,馬上就讓兒子過去把他給接了回來,還讓他擔當大德恒票號的總經理職務。

事實證明,喬致庸看人的眼光沒有錯,閻維藩主理大德恒票號之後,很快就讓這家票號發展得風生水起,而喬致庸也因此大賺了一筆錢。

喬致庸會把慈禧寫的字掛在喬家大院,而不是他經營的店鋪裏面,可見在他的認知之中,是把自己的家庭放在第一位的,而不是外面的生意。

他重視人,知道以人為本,知道不管現在家裏面的生意發展如何,人才是第一位的。只有把家裏人管教好了,家族生意才能長盛不衰,持續興旺發達。

他定下的家規非常嚴格,有六不準的要求,不準吸毒、賭博、酗酒,也不準納妾、虐仆和嫖妓。

他自己雖然娶過六位妻子,但是每一位都是妻子過世後續弦的,並非是納妾所得,這就可以看出他嚴以律己,也不想讓紛亂的家庭關系擾亂了自己家族事業的發展。

喬致庸還會讓自己的兒孫背誦【朱子格言】,將其作為家裏面的啟蒙教材。

比如,看見兒孫們浪費糧食,他就會讓他們跪下,反復背誦「一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱」,實行起來非常嚴苛,直到他們承認了自己的錯誤,磕頭謝罪後,才會允許他們起來。

在擡高家族身價方面,喬致庸也是相當有經驗的,所以他才會那麽容易就想到了讓慈禧寫字的回報方案。

在喬致庸的人際交流網絡中,不乏普通的州府縣令,但也有很多的封疆大吏和皇親國戚,有了這些人給喬家的生意做擔保,喬致庸也就不用擔心自己有輕易垮台的那一天了。

而喬致庸結識這些大人物,很少靠自己直接登門拜訪,而是在實際上的生意往來中慢慢認識。

比如,他手下的商號經理高鈺就曾籠絡過趙爾巽和趙爾豐兩兄弟,和他們建立了比較密切的私交,然後就借由他們認識了張之洞、端方這兩位封疆大吏。

而這些人脈,高鈺自然是不會私藏的,很快就介紹給了喬致庸,成了喬家拓展生意不可或缺的重要資源。

喬致庸經營生意、人脈的這些道理,也不是由他本人空想出來的,而是源自喬家祖上一點點的積澱。

喬家傳到他這一代已經有幾世的更叠,他有創業的本事,更有守業的能力,不讓祖輩的基業會在他這一代的手裏。

喬家的發家人其實是喬貴發,他起步很低,是靠著割草、拉駱駝這些活計,慢慢開始做生意。

他最開始開的是一家草料店兼客棧,接待從內地進入內蒙古的商隊,最後發家致富,成立了自己的商業帝國,甚至傳出了「旅蒙商隊興晉商」的說法。

喬貴發的這家小客棧傳到後來,就變成了喬家「復盛」系列的初始產品「復盛號」。

喬致庸的父親喬全美經營時,這家小客棧還出現了一次比較大的虧空,都靠喬全美力挽狂瀾,才使其起死回生,這也讓喬家的聲譽達到了空前的規模。

喬致庸在先人的基礎上,繼續發揮,是用家族智慧才創造出了一個山西的商業神話,也是中國的神話。

所以,我們談到喬致庸的時候,決不能將其僅僅視為是慈禧太後落難時仗義出手相助的一位善良的接濟者,他更是一位有魄力,有智慧,有魅力的商業守門人。