武昌有條老街巷，叫賽寶巷。這條老巷子，在【湖北省城內外街道總圖】中沒有標示。武昌這條巷名很「大氣」的巷子，其實很短，僅有 140 米左右。如此短的小巷子敢於「賽寶」，應該是「擁有」很多的寶物。當年賽寶的「賽」，有點如今網絡流行語「曬」的意思，當然，無論是「賽」，還是「曬」，終歸還是做生意。據說，賽寶巷這個做「寶物」生意的巷子，有點像北京的「鬼市」。
張之洞正在辦公
當然，北京的鬼市，比如有名的潘家園，也絕不是「鬼」在那裏做生 意，買賣的物品也不是「鬼之物」，而是些各自標榜為珍稀物件的古玩 字畫之類。鬼市的概念，與這類市場開市的時間有關。舊時北京的鬼市 又被稱為夜市或曉市，時間大致是從黑乎乎的半夜開始，到天亮拂曉前收市。一到天亮，買賣雙方都不見了。老北京人自嘲為「三更半夜撂地攤的買賣」。老北京的鬼市，形成於晚清民國期間。鬼市形成的原因， 其實很簡單。晚清時期，時局動蕩，皇權氣數將盡，皇帝的寶座都快保 不住了，手下臣子們自然是人心惶惶。那些清朝遺老，破落富豪，家道 敗落者，無以糊口，就只能以變賣祖宗留下來的物件，茍且維生。這些曾顯赫一時的老爺們，窮是窮了，臉面還是頂看中的，深夜和天亮前半明半暗的時辰，揣了古玩字畫之類，偷偷地到街邊一蹲，頭盡可能地低 著，頸子盡可能地縮著，為的是怕碰到熟人。這種「經營」形式，在武漢叫「挖地腦殼」。在皇城老北京，這類衰敗的官僚顯貴多的是，相互 效仿，不約而同，久而久之，就沿襲成市了。再則，鬼市開市時間，既 無天光，又無電燈，黑乎乎的，窮人打燃火石，富人提著燈籠，在這種 情況下，只見人影，不見人貌，走走停停，人影飄忽如幽靈。再加上少 不了有梁上君子混跡其間，也是想脫手一些見不得光的玩意，還有那擅 長造假的，趁亂混在人群中兜售贗品，也都是鬼鬼祟祟的。由此，鬼市 的「鬼」字，就顯得十分貼切了。
鬼市（網絡）
武昌賽寶巷當年形成一處售賣古玩字畫的市場，估計不會有老北 京鬼市那樣的規模，再說，我們武漢也沒有鬼市那種「經營」方式。像 漢口的泰寧街，每個星期六與星期天，擺地攤售賣各類古舊玩意的，直 到 20 世紀 90 年代還很紅火，但都是大白天公開經營，早晨開市，下 午基本就沒生意了。想想也對，看熱鬧的，也累了，淘心儀老舊家什的，早就淘到手了，哪會在那裏幹耗著。武昌賽寶巷能形成一處售賣「寶物」的市場，「經營」中產生的讓人啼笑皆非的故事，流傳出來讓人 忍俊不禁的傳說，都與旁邊的另一條老街巷有直接關系。那條老街巷叫巡司街。
賽寶巷（網絡）
巡司街的名稱起源於巡司這一官職的設定。明代在各地的交通要道 設立巡檢司(又稱巡司)，長官為巡檢，主要職責是緝捕盜賊，盤詰奸偽。清從明制，但也不是所有地段都設定這一衙門。有巡司街之前，這 一帶是否屬要害地段，不好說。但從【湖北省城內外街道總圖】來看， 這一帶已經很熱鬧了。出保安門，就是十字街，右邊是梅隱寺、象鼻 街。左邊是大、小清水巷，竹子廠;向南，挨著鮎魚套的是柯家碼頭、鹽碼頭、鮮魚巷。也有健全的管理部門，城內有協署、把總署；碼頭旁 有鮎魚套司，有個巡司衙門不嫌多，沒有也不至於治安就很差。這一帶 設定個巡司衙門，帶動了旁邊的那條流入鮎魚套的小河，有了巡司河的 名字，進而又有了巡司街。據可見的文史資料得知，當年那位巡檢，是 個破落的滿族貴胄，又很想做官。皇上無奈，就賞了個巡檢給他。做了 巡檢，還要建一座衙門，上頭無奈，就給他個面子，為其建了個規模相當於土地廟的巡司衙門。我想，這位巡檢大人肯定沒什麽真本事，封他個巡檢，也就是賞他口飯吃的意思。當了一段時間巡檢，對附近商家攤販敲詐勒索，肯定免不了。用武漢話說，雞雜鴨雜們的慣用手段，就是 「一拍二詐三丟手」— 拍桌子瞪眼敲詐，錢到手後便揚長而去。這位 巡檢大人因此積攢了許多昧心銀子，那紈絝子弟的毛病也發作起來，經 常拿些「寶物」到街上，呼朋引類，展示炫耀，借以推銷贗品，敲詐買 家。久而久之，因習成例，形成一個小市場，也「誘發」出一句歇後語: 賽寶巷的寶— 假的。這讓人想起舊時漢口四官殿一帶，逢年過節的熱鬧，賣各種紙糊、篾紮、草編的小物件，販子們不住嘴地喊:活的，活 的。招徠牽著孩子逛的顧客。那些小物件，有的做得活靈活現，也算是 民間手工藝品，但不結實，活搖活動的，撥弄幾下就散架，哄孩子們玩 玩而已。由此，也產生了一句流傳甚廣的歇後語:四官殿的東西— 活 的。賽寶巷傳出的歇後語，更多是「揭發」，漢口四官殿流傳出的那句 歇後語，則多了些善意的調侃。雖然賽寶巷的寶多半是假的，但是畢竟 這樣的市場在老武昌屬獨一份，所以不乏光顧者。看熱鬧「開眼睛葷」 的有之，淘點稀罕貨碰運氣者有之。就連當時的湖廣總督張之洞，也不 免在賽寶巷上過一回當。除了「興居不節，號令無時」黑白顛倒和辦公時間有「盤弄」貓的毛病，張之洞還有一般文人喜好古玩並以此炫耀 的「雅好」。張之洞為官清廉，口碑極佳。但這毛病一不小心，就成為武昌老街巷 人家鉆空子的軟肋。一次，一位候補道為得實缺名額，拿了個古鼎作為禮物送給張之洞，並且說就是在督署不遠處那條賽寶巷淘到手的，沒花 幾個碎銀子。對於離自己辦公處不遠的那條小巷子，張之洞還是略有耳 聞的，也曉得那句歇後語。他把這個古鼎反復地看了幾遭，銹跡斑斑， 古樸厚重，沒看出有什麽毛病。張之洞並非想受賄，他是不想國寶流失，也沒有因此給那位候補道以實缺。張之洞準備把這個古鼎送到兩湖書院書庫去作為展示品。張之洞是個蠻認真的人，在送出古鼎之前，在 署衙擺了幾桌。正值嚴冬，他老人家廣請同僚賢達人等赴席欣賞這絕世 珍品。筵宴中，張之洞把這個古鼎置於古色古香的紫檀木雕案上，鼎中插蠟梅幾枝，倒水以潤蠟梅。一杯酒下肚後，張之洞便開始旁征博引， 介紹古鼎出處之類。正當意興濃處，那看似價值連城的古鼎下竟有水流 出。張之洞驚愕之余，重新審視，原來那鼎只是以紙板為材料仿制的贗 品。張之洞羞怒交加，很長時間不再議論古董的話題。
鬼市之一（網絡）
無論如何，賽寶巷，名氣算是「玩」出來了。巡檢司，也有名氣了。俗話說，鐵打的營盤，流水的兵。歷史，無論是正史還是野史，除了真 實，總免不了有故事和傳說雜糅其中。穿插在歷史真實中的故事和傳 說，只要無傷大雅，或可佐酒，或供談資，也就無所謂了。武昌的老街巷，比如賽寶巷、巡司街，舊貌或許無幾，新顏還在展開，拂去歷史的 塵埃，所存者，也許沒有什麽值得今人和後人借鑒的宏大意義，但那些曾經的過往，也是我們城市文化的碎片。文明的拓展，文化的承續，是有自潔能力的。比如，當年那位吵著要為自己建一座衙門的巡檢大人， 陰錯陽差地成就了個賽寶巷，如今，賽寶巷還在，巡司衙門卻沒有了。
