花鳥畫在唐代發展成為獨立畫科並走上成熟階段，名家輩出。邊鸞在花鳥畫獨立成科的過程中起到重要作用。
邊鸞
花鳥圖
秋實山禽圖
以牡丹第一、折枝第一、正面孔雀第一成名畫壇，被稱為「花鳥畫之祖」。
傳世作品有【梅花山茶雪雀圖】。
曹霸
鞍馬畫家。創立了花鳥、鞍馬繪畫的格局，他的畫作形神兼備，讓人嘆為觀止。他是韓幹的師父。
代表作品有【九馬圖】【贏馬圖】。
韋偃
鞍馬畫家。他創造了以點簇法畫馬的繪畫方法，常用跳躍筆法，點簇成馬群。
雙騎圖
代表作品有【雙騎圖】【牧放人馬圖】。
韓幹
鞍馬畫家。韓幹畫馬之前會觀察馬的習性、性格特征和運動規律，並記錄下來。
顧愷之【論畫】中「以形寫神」論述到畫家在反映客觀現即時，不僅應追求外在形象的逼真，還應追求內在的精神本質的表現。
在追求內在的精神品質的表現之前，可以先去觀察自然，觀察客觀現實，先追求外在形象的逼真，再註入畫家的精神，註重畫作內在品質的表現。
照夜白圖
代表作為【牧馬圖】【照夜白圖】
韓滉
韓滉工於書法，草書得張旭筆法真傳。繪畫老師為南朝宋陸探微，擅繪人物及農村風俗景物，摹寫牛、羊、驢等動物尤佳。
韓滉不僅是牛畜畫的專家，在人物畫方面也造詣精深、風格特出而自成一家。但韓滉「尤好圖田家風俗」，描繪農家事物、風俗人物和表現農家生產、生活場面的田園風俗畫在韓滉繪畫中占有重要的位置，是韓滉繪畫極為重要的內容。
他以畫牛著名。【五牛圖】是傳世品中最早的紙本真跡作品。
戴嵩
以畫牛著名。韓滉弟子，畫水牛尤為著名，
相傳曾畫飲水之牛，水中倒影，唇鼻相連，可見之觀察之精微。
他的畫牛和韓幹的畫馬同樣著名。合稱「韓馬戴牛」。
