五台山羅喉寺位於塔院寺東口的垂花門對面，以"開花現佛"、松塔和制作特別的文殊菩薩像著稱，1983年被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院，是五台山五大禪院之一和十大黃廟之一，現為全國重點文物保護單位。
羅眠寺始建於唐代。傳說文殊菩薩曾在這裏落腳，講經說法，並曾顯示過神燈，取名落佛寺。明代成化年間得以重建，明弘治五年（1492年）重修，萬歷年間再度重建。清代康熙、順治年間，落佛寺由青廟（和尚廟）改為黃廟（喇嘛廟），寺名也改為羅喉寺了。因釋迦牟尼之子名叫羅喉羅，簡稱羅喉，羅喉用作寺名，意為這裏是佛普度眾生的地方。
羅喉寺是五台山保存比較完整的寺廟之一。全寺古地15700多平方米，包括禪院和旗桿院在內，共有六個院落，房屋110多間。規模整齊，現有山門、鐘鼓樓、天王殿、文殊殿、大雄寶殿、配殿、後殿、藏經閣，以及廂房、客樓等建築。
羅喉寺的山門規模不大，為一小木門，門上懸有一塊"羅喉寺"匾額。進門後兩旁是高高的紅土圍墻，顯得森嚴幽古。
中間是一條寬約兩米，長約百米鋪滿鵝卵石的石徑。山門東側有一座塔，名松塔，又叫文殊塔。傳說，以前這裏有一棵高大的松樹，文殊菩薩曾經在這裏顯聖。後來，人們把松樹砍倒，做了文殊菩薩像的塑柱。把松樹的樹枝埋在地下，在上面建了一座3米高的磚塔，在塔上還塑了一尊文殊菩薩像。
旗桿院位於第二道門。
引人註目的是一對雌雄石雕臥獅，為唐代遺物，在五台山中心區僅此一處。底座長1.82米，寬0.95米，高1.04米。石獅長1.6米，寬0.78米，高1.66米。雕刻藝術采用大膽取舍、突出傳神等創作手法，雕刻精湛，造型敦厚，姿態雄健，氣魄宏大，感染力強，充分體現了唐代雕刻藝術的風格。兩側有兩幢二層樓的建築，作為招待十方人的客堂。
天王殿是羅喉寺的第一座大殿，內供四大天王。
因羅喉寺為黃廟，所以殿宇內的主要塑像也有著明顯的喇嘛教的風格。這裏的四大天王塑像，就是按喇嘛教【度量經】的規定塑造的。塑像高大魁梧，怒目而視，身子坐在高台上，腳伸到地下踩著各種妖怪。
文殊殿為羅喉寺第二座大殿，殿內供奉文殊菩薩騎獅像。
與青廟文殊殿文殊菩薩塑像不同，體現了喇嘛教文殊像的塑造風格，面部呈乳白色，而不是貼金黃色，肩膀兩邊伸出了肩花，花上分別放著經書和智慧劍，文殊菩薩的坐獅臥在蓮花上，而不是磚台上。
大雄寶殿為羅睺寺第三座大殿。五開間殿，四阿頂，前置重檐抱覆，殿內中央供奉釋迦牟尼佛（中）、阿彌陀佛（左）、藥師佛（右）。三世佛前供奉宗喀巴大師和他的兩位弟子賈曹傑和克主傑，三世佛兩旁供奉八大菩薩，他們頭戴珠冠面帶清秀，身披瓔珞，手托供品、法器，形象生動自然。
殿內還懸掛著乾隆皇帝禦兩塊，分別為「意燕心香」、「精燈凈照」。殿前立康熙十一年（1672年）和康熙四十九年（1710年）康熙禦制石碑兩通。
開花現佛殿為五開間殿，二層重檐硬山頂。著名的"開花現佛"就在這座殿內。
殿內正中砌磚台一座，呈正方形，磚台正中裝木制圓盤，上刻水浪圖案代表苦海，水浪之上刻著行走的18羅漢，盤外塑24諸天，圓盤正中，裝木制蓮花1朵，高達丈余，花心一支花蕾伸入二層樓內。圓盤由8片蓮瓣組成，合圍於外。
上部是一朵能活動的八瓣蓮花，高達三米多，花瓣為紅色，每個花瓣上有一尊金色佛像，顯得異常鮮艷。在八瓣蓮花的中間，有四尊佛像，分別為釋迦牟尼佛、阿彌托佛、藥師佛、彌勒佛背靠背分四個方向端坐在蓮花中心。平時，蓮瓣緊合，呈蓮花狀。
蓮花下有機關透過轉盤直達花心，可左右旋轉，花瓣隨即開合。花瓣開時，四尊阿彌陀佛像就慢慢出現，故名"開花現佛"。
這羅喉寺"開花現佛"四大道場件藝術品為清代遺物，結構精巧，令人嘆為觀止。
遊覽時長 ：0.5-1小時
門票 ：無
推薦指數 ：3星
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