探尋黃賓虹作畫技法之奧秘——論黃賓虹作畫技法中的飛白與篆籀。
中國畫在藝術表現和理解上有諸多不同，像齊黃二人同是近現代國畫大師。可在藝術作品的深度上來講，齊白石是不如黃賓虹的，因為黃賓虹山水畫的靈魂是觸及中國民族藝術，與中國哲學直接對話的。當今，要說是誰將中國傳統筆墨的集大成者以及將筆墨推上高峰的，唯有賓翁。黃賓虹的藝術，不懂筆墨就不能理解。
黃賓虹的作畫技法如璀璨星辰閃耀。書法用筆在他的畫作中展現出獨特魅力，尤其是畫石頭時運用的飛白法和畫樹木時的篆籀筆法，是其藝術精髓的重要體現。
石如飛白木如籀，是書畫同源的說法，飛白書也是筆體。畫石頭采用飛白法，這一技法看似幹枯、澀滯且斷斷續續，卻蘊含著力能扛鼎的力量，摒棄浮華，恰如其分地表現出石頭的紋理和堅硬質感。黃賓虹山石用側鋒且有飛白法時，旁需界限分明，如此才能呈現石頭的棱角分明，使其不被暈染而模糊了自身的存在。石頭紋理猶如鳥獸羽毛，長短縱橫，而皴法首先需考慮追求不亂。飛白法作為山水畫的基本語言，已然深深滲入大山的基因法則之中，成為塑造山水靈魂的關鍵要素。
黃山湯口
他的【黃山湯口】便是其經典之作，在這幅作品中，對於石頭的刻畫便精妙地運用了飛白法。在幹枯、澀滯中帶有斷斷續續的線條，仿佛蘊含著無窮的力量。圖中山石先用遒勁圓潤有頓挫的線條勾輪廓和脈絡，後用濃淡、幹濕墨繁皴密點，赭色相參。這種飛白法猶如神奇的畫筆，賦予了石頭以生命和個性，成為山水畫中不可或缺的基本語言，深深滲入大山的基因法則之中。
局部【黃山湯口】
【黃山湯口】中蒼松老樹，以古篆法寫之，筆法古樸蒼勁，剛柔相濟。篆籀之法，源自書法，篆為大篆，籀亦是大篆，這種筆法主要由直線和弧線構成。其字取其勢，橫平豎直，鮮少出現過多撇、捺、鉤等筆畫，更多的是絞轉和平動，雖也有擺動出現。後在秦統一六國之後推行了小篆，這是在大篆的基礎上進行了簡化的全國統一文字。但後期的漢簡表現更為顯著。後來清人對篆籀之法進行發展，起筆略頓，落筆較重，點畫中融入提按，帶來粗細變化。只有將秦人和清人二者結合，才是我們所追求的完整篆籀之法。
富春山居圖
篆籀之法，黃賓虹在【富春山居圖】中的樹木的描繪便運用了篆籀筆法。樹木，漲勢各有不同，有圓滑和蒼勁之分，或秦篆或清篆，是辟境靈奇。在虛空粉碎中，中側鋒並用自如演繹；其峭爽筆力在勁逸中彰顯熟中求拙的逸氣。這幅「富春山居圖」中的篆籀之法，風格古樸而純粹。是賓翁渾厚華滋民族性美學的最具代表性作品。他有別於黃大癡「富春山居圖」而另辟蹊徑，在篆籀之法中將秦人與清人之長融合，汲取其精華。
局部【富春山居圖】
時代造璨星，黃賓虹生於那個動蕩卻又充滿藝術變革的時代，他一生致力於對傳統繪畫的研究與創新。他遊歷山川，感悟自然，將自然的神韻與自己對藝術的深刻理解，透過飛白法和篆籀筆法融入到作品中。呈現出不僅僅是視覺上的享受，更是對自然、對生命的深刻感悟與表達。
圖文供稿/虹•藝術空間
文/弘毅
