記得很小的時候，父母給我買過一套【上下五千年】，這套書，是很多人童年的啟蒙讀物，所以從小我們就知道，中國有著五千年的歷史。
那麽這個「五千年」，是從什麽時候開始計算呢？有首關於歷史童謠，第一句唱的就是「夏商與西周，東周分兩段」，所以中國歷史，是從夏朝開始。
夏朝，存在於公元前 2070 年到公元前 1600 年左右，是中國的第一個奴隸制王朝。但是長期以來，夏朝是否真實存在，一直有很多爭議。
1959 年，考古專家在河南洛陽二裏頭村發現一座古代王朝的都城遺址，遺址內發現有宮殿、民居、墓葬以及各類作坊等遺跡，經考證，這座遺址的興盛時期正是史書中記載的夏朝，二裏頭遺址的發現，可以說是夏朝存在的有力證明。
盡管夏朝既有史書記載，又有發現遺址，但它是否存在，依舊遭到了西方史學界的大量質疑，甚至有西方學者認為中國歷史並沒有五千年之久。
那麽，他們質疑夏朝的存在，有什麽依據呢？這就要說到學術界如何認定一個古代文明或者王朝的存在，條件有三個，第一：必須有這個王朝的文字以及使用這種文字的記載；
第二：有這個王朝專屬的器物；第三：要找到可以證明它存在的遺址。簡單來講，就是要具備文明形成的 「三要素」：文字、冶金術、和城市的出現。
西方學者根據這一判定標準，推斷中國只有三千五百年的歷史，也就是說，他們不承認夏朝的存在，認為中國是從商代才開始進入文明時代。
目前，夏朝存在的依據，主要有三點，首先是史書關於夏朝的記載，比如【史記】中就有明確記載夏朝的世系年表；
第二，就是河南洛陽的二裏頭遺址，是夏朝存在的有力證明；第三點，考古出土有夏朝的文物，一種叫雞彜
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禮器，是當時用來盛酒的祭祀用品。
如果按照西方認定一個王朝和文廟是否存在的標準，夏朝尚有瑕疵的證據就是文字，畢竟，【史記】雖然對夏朝有明確的記載，但司馬遷寫【史記】的時候離夏朝實在太過遙遠。
而目前能夠找到的可以證明夏朝存在的出土文獻，也只有西周之後的文物上有少量關於夏朝的記載。
所以就連胡適在
1921
年，也提出「東周以上無信史」的觀點。意思就是說東周以上這段歷史，沒有可信的文字記載和實物印證。
考古學家鄒衡說過這一句話，說 「夏文化不是沒有發現，而且用什麽樣的方法來辨認」。對於中國人來講，夏朝是否存在並不是一個多大的問題，需要的只是時間而已。
二裏頭遺址，到現在已經發現有六十多年，但真正發掘出來的，僅僅不到 2% 的規模，或許在這座遺址下面，會有更大的驚喜等著考古學家去發現。
其實，對於一個真正擁有文化自信的民族，我們的歷史是不是真實存在，每個人心裏都有自己的答案，當然，我們也要尊重學術的嚴謹和規範，相信在不久的未來，夏朝將不再是一個有爭議的朝代。
