原創 秦光鼎
武漢曾經的習俗
這裏的「曾經」指六七十年前。
武漢人的生活多姿多彩，依據地理環境、生活狀態等、曾經形成了許多地域性的習俗，隨著城市的擴張。人口的劇增，居住環境的改變，有些習俗也逐漸消退，流逝。本文記錄的是筆者知曉和經歷過的幾個習俗片段，目的是以另一個角度體會人文武漢。
溫和的人際關系
那時候，普通居民人大多住在低矮的平房或樓層不高的裏分，居住面積受限，人口多的家庭，往往以暗樓和搭行鋪解決睡覺問題。共廚房的不少。
至於廁所大半去公廁，所謂公廁，大概與傳說中 晉景公 掉下去憋死的糞坑 差不多：一個巨大的糞池，三五米上面架著樓板，樓板整整齊齊鏤了一兩排長方形空洞，早高峰時間，每個蹲洞都有人等著「翻台子」。後來有的公 廁 進行了改造，轄區內的居民一戶一張如廁牌；其他人等收費，惹起罵聲一片。
說點不惡心的。
筆者當年家住大興路和平裏，共廚房，各家燒煤爐，經常要換煤炭，叫「掏爐子」，掏爐子前環顧四周，有人打聲招呼，沒人幫忙罩上鍋蓋。哪家的開水開了，一定提醒「水開了」。 晾曬在外面的衣物，遇上飄雨，立馬會有幾個聲道：下雨了！收衣服啊！
結婚宴少有在餐館包酒席的，不管多少桌，一般自家充當大廚或請朋友掌勺，桌椅碗筷都是從隔壁左右借來的，肉票糖票互相「佐」；鄰居不坐席，發幾包水果糖同喜，水果糖是自家包的，一包6－8粒。
各家各戶子女多，難免扯皮打架，但都是教訓自家的孩子，如果有家長教育孩子「他打你，你不會打他」，其結果會被人所不齒。
老師懲罰學生、包括體罰是常事。沒有舉報，沒有去學校吵鬧的情況，甚至常有家長向老師真誠坦言「您家就當多養了一個，不聽話只管打」。那時候的家長一是懂得尊師重教，二是明白教育有鼓勵和懲罰兩種方式；再加上貧困學生每月有三、六或九元的助學金，特困學生還有寒衣補助，所以家校間非常和睦。
筆者讀小學時因語文老師生病，臨時換了一位黎元洪的老鄉代課，他把我叫到黑板前聽寫「熱火朝天」，我照他的讀音寫了「月火朝天」，他吼叫「錯了！是月火朝天」，同時揪著我耳朵在講台上轉了好幾圈。
回家後跟父親說「這個鄉裏人好兇」，父親沒有評價此事，卻說起當年在西南聯大讀書的時候，老師提倡不講官話、用方言交流，以不忘淪陷的家鄉和親人。「我至今鄉音不改，也是鄉裏人。」父親如是說。
千奇百怪的諢名
老同學、老鄰居多年不見，街頭偶遇，似曾相識，卻記不起對方姓名，一人自報家門：「我是筲箕。你是——」「鍋落子！」回憶立即勾起，親熱無比，還互相打聽地瓜、醒頭等人的下落。
武漢人起諢名帶有調侃、幽默或戲謔意味。在日常交往中增添了樂趣、調劑了氣氛，所以即使老師禁止在同學間起諢名，但屢禁不止。 隨意起一個諢名並不難，但是要起得好，恰到好處地表現出這個人的形神特征，並且能背一輩子，不容易。
武漢人的諢名多是雙音節詞語，以體貌特征為主。比如：
身體瘦或長：篙子、水塔；
皮膚黑或白：黑皮、痱子粉；
形同偽娘：屁雞、印色油（漢口銅人像有位賣印色油的一副娘娘腔）；
身體胖：胖伢、肉蠻多（別著洋腔叫）。
有一類本是乳名，被父母叫開後成了諢名：
咬臍，顧名思義，出生條件的艱難；
苕貨、荒貨、尿（sui）貨、賤貨、狗子，為求好養；
葉五，模樣傻不拉唧，卻很可愛。
另有一類諢名產生於一個特定的環境，只有經歷了這個環境的人才明白其中的含義。比如筆者當年物理課上老師提問，一哥們答不上來，老師問「上節實驗課你做麽事了」，這哥們說：「我沒有砝碼。」以後「砝碼」就成了他的馬甲。
要強調的是，當時的學生不將身體缺陷起諢名，不起帶有侮辱性的諢名。筆者讀書的時候，有人企圖給得過天花的同學起諢名「近視眼」，解釋為「臉上盡是窟眼」，遭到眾人指謫，結果家長提兩斤排骨登門道歉。 可見武漢人的諢名既有生活氣息，又有理性克制。
豐富的遊戲活動
當年，沒有什麽玩具，搖去搖來的貨郎鼓，不如 抱在懷裏，抓住幼兒的小手，點著手掌心「點點窩窩，油炸坨坨」；或是大人兩手食指一點一放「蟲蟲飛，飛了」，以逗樂孩子，培養孩子的關註力。 中小學放學早，沒有補課培優，課余時間充裕，沒有約束，同學們的思維是開放的，所以遊戲活動五花八門，但共同特點是接地氣。
女生大多拍手唱兒歌、踢毽子、跳橡皮筋、跳房子、抓籽和翻叉之類。
拍手唱兒歌：兩人對坐，左右手互拍：「一摸官二摸財，三摸四摸打起來……」
踢毽子：毽子自己做，底部用銅錢或墊圈，上部麻繩或廢毛線。玩法有腳踢；還有手腳並用，用一塊紙板，擡左右腿，揮左右胳膊：僑、外、別、沈、西坐背、烏龍、攪水，最後使勁一拍，眾人追接。
跳橡皮筋分關，腿關、腰關、頭關，上下翻飛，煞是好看，出現失錯，去拉橡皮筋。
跳房子；房子畫成蜻蜓形狀，每格寫上序號，一塊瓦片叫「鱉」，單腿跳起將鱉依次碰進格內。
抓籽的「籽」是幾個麻將牌，或者是幾個裝有沙子的小布袋，在拋起小布袋的同時，立即將麻將牌或立或翻或抓起，同時接住拋起的小布袋，贏了抓在手上的麻將牌或小布袋歸自己。
翻叉簡單，一根繩索結成圈，套在雙手，對方用雙手十指以各種形狀套走，彼此往返，形狀重復了為輸，雖是兩人對翻，但可以多人參與。
各種活動動手動腦，講究互動，健身健心。
打珠子。謝國安攝
男生的活動內容更多，而且花樣不斷翻新，特點是有挑戰性和刺激性。
官兵捉強盜、打撇撇、滾鐵環屬於小兒科，稍大以後不玩。有玩頭的如；
挑簽子：撿些冰棒棍子，每人出相同根數，玩家抓在手上垂直松手，然後用一根棍子挑起棍子堆上的一根，不得使棍子堆松動，成功挑出的歸自己。遊戲鍛煉了對復雜結構的觀察能力和協調能力。
補洞：把一團泥巴揉得「熟熟」的後，捏成窩窩頭形狀，然後高高舉起朝地面摜下去，隨著砰的一聲，窩窩頭底部出現一個洞，洞小的揪一坨泥巴給洞最大的。遊戲的訣竅，泥巴要揉得越熟越好，窩窩頭底部要捏得越薄越好。遊戲鍛煉了耐心和臂力。
跳八關：形同跳箱運動，不同的是人作跳箱，彎腰雙手著地為頭關，低頭雙手撐腰為天關，跳躍者依次跳過天關為勝，過關最低者作「跳箱」。這項遊戲對跳躍能力和心理素質的培養極有幫助；當然有挑戰性也有危險性，需要說明的是，筆者從沒有遇到過「跳箱」閃人或突然蹲下的現象，反倒小夥伴們站在「跳箱」兩旁負責安全工作。可見當年的伢們既遵守遊戲規則，又有極強的防範意識。
進老虎氹：這是打珠子的一種玩法，在泥土地上挖幾個小洞，把打珠在幾米外的轉頭上輕輕一碰，離洞口越近越好，不僅自己要進洞，還要把別人在洞口的珠子打飛，自己的珠子就地旋轉，這種打法叫「蹬蛋」。最早進完所有洞的勝，地面上所有的珠子成為戰利品。根據筆者的經驗，打珠上麻麻點點越多越好，可以增強在地面的摩擦力，便於手指適度發力，打珠不能放在大拇指的指甲前，那叫「雞屁眼」，要放在拇指關節。
遊戲培養了綜觀全域的能力、應變能力和手指技巧。筆者現在偶爾也爬在地板上玩一玩，幾十年沒打，手藝丟生了；同時也沒有當年互動的激情。
漢口龍王廟碼頭
網絡照片
夏天，經常去長江遊泳，把衣服書包放在岸上，摸上躉船，直挺挺地往江裏跳，美其名「跳冰棍」。只可惜一直是「跳冰棍」，水花雖然壓得不錯，充其量也就是根冰棍，如果當初練一練屈體抱膝兩周半，說不定日後還能站在領獎台上，含情脈脈地咬著獎牌秀一回。
說來，遊泳的趣事也不少，我們經常被躉船上的船工拿著竹篙追趕，即使跳下船還要拍打，也許遊泳速度的提升是這樣逼出來的。還記得有次跳完冰棍，一位夥伴肚子餓了要去家家那裏吃點東西，將濕衣服和書包讓我帶回大董家巷的家，他媽媽坐在門口剝毛豆，我把書包衣服往她跟前一扔掉頭就走，突然身後傳來悲切的哭聲：「我的兒啊……」我奇怪地回過頭，她罵我「就是你們天天來勾魂」，在得知原委後，她破涕為笑，摟著我一陣拍打，最後往我口裏塞了半截黃瓜。
那時候晚上經常聽見敲臉盆找小孩的，第二天江邊有具蓋著蘆席的屍體，不知道是不是昨晚尋找的那位。
各種活動有危險，有樂趣，也有回憶的溫馨。特別是這些活動對我們後來面對的坎坷，不論是意誌品質、應變能力，還是解決問題的方法，都起了很大作用。 遺憾的是現在的小朋友動手動腦、彼此互動的活動越來越少；住在高層樓房，少了接地氣的戶外活動空間和夥伴。同時中小學沒有了技巧、投擲等運動專案，體育課多是「球發走」，固然安全省事，但學生的身體素質和心理素質實在不敢恭維。
千辛萬苦的勤工
那年頭，貧困家庭多，為了補貼家用，許多人從小就開始勤工，這裏僅列舉幾種勤工方式：
夏天賣冰棒，在有賽事的場館附近賣花紅茶水；
在江漢橋用一根帶鉤的繩子拉板車；
在電影院門口合夥出租小人書；
糊火柴盒；
給線手套指頭「收針」；
編織毛線衣；
替人漿洗衣被；
到菜場揀菜幫子；
寒暑假做小工，街區或房管所維修需要「灰來泥巴來」的小工，臨時聘用，每天一塊二角八分，這種好事比較少，而且有一天無一天；有的在父母單位勤工儉學。
以上是筆者知曉的同學、鄰居經歷，道聽途說的不敢瞎編。 本文旨在懷念曾經接地氣習俗，而不是留念當年的匱乏，就像欣賞【史記】，絕不感恩漢武帝腌割了司馬遷一樣。
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