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現代「金池長老」:羅漢寺素全法師的百衲衣,竟被人看中要求上交

2024-10-10國風

前言

2008年的那場災難,至今讓人記憶猶新,心有余悸,廢墟中不僅有讓人喘不過氣的絕望,也有閃耀著人性光芒的希望。

什邡羅漢寺,一座古老的禪院,在地震央意外成為生命的搖籃,108個嬰兒的啼哭,打破了佛門清凈,也帶來了生的希望。

這108聲啼哭,被後人稱為「羅漢娃」,而這一切,都與羅漢寺的住持——素全法師,以及一件特殊的百衲衣緊緊相連。

這件百衲衣,並非出自名匠之手,而是由108塊床單拼接而成,每一塊都代表著一個新生的希望。

它究竟如何而來? 它背後又隱藏著怎樣的故事?

汶川地震

讓我們一起回到2008年的那個春天,去探尋這件百衲衣背後的真相,去感受那段令人動容的歷史。

在地震前,羅漢寺和素全法師的日子和平常一樣。寺裏的生活寧靜而有序,素全法師每天忙碌於各種事務,照顧著寺裏的僧人和信眾。 他是一位慈祥的法師,總是樂於幫助別人,給大家帶來溫暖和安慰。 寺裏的香火旺盛,來來往往的信眾讓這裏充滿了虔誠的氣息。

羅漢寺位於四川什邡市,始建於唐朝,雖然經歷了千年的風雨,但香火一直延續至今,寺廟布局整齊,殿宇高大,裝飾精美,顯得古樸而莊重。

寺裏供著五百尊羅漢像,每個都栩栩如生,表情各異,吸引了很多人來參拜,這裏曾經是清修的地方,每天早上和晚上都會聽到鐘聲,空氣中彌漫著誦經的聲音。

羅漢寺的主持是位叫素全法師的和尚,他的俗家姓名叫王強,是一位土生土長的成都人。

他一開始和佛法沒什麽關系,大學畢業後,他進入成都青羊區政府工作,仕途也算順風順水,曾在多個部門擔任要職。

在忙碌的生活中,他慢慢覺得心裏有點兒空落落的,他對佛學的探索,讓他找到了內心的平靜,1989年,他在成都昭覺寺跟隨清定上師皈依,法名智國。

這段經歷讓他的人生徹底走上了新路,在短暫的紅塵歷練後,他選擇了遠離世俗的紛擾,1992年,在石經寺正式剃度出家,兩年後受戒。

為了深入學習佛法,他去了五台山的塔院寺繼續修行,學成歸來後,他進入四川佛教協會工作,期間發表了多篇佛學論文和雜談,並曾隨團出訪泰國進行學術交流。

後來的很多年,他代表四川佛教協會,在全國各地組織大型佛事活動,最終成為什邡羅漢寺的住持,2008年5月12日,素全法師原本打算去成都參加個活動,那天看起來挺平靜的。

他或許不曾預料,一場突如其來的災難,即將徹底改變羅漢寺的命運,也將他推向了歷史的舞台中心。

震後羅漢寺的抉擇

14點28分04秒,大地突然劇烈震動,山體崩塌,房屋倒塌,一瞬間,一切變得混亂,遠在路上的素全法師,感受到強烈的震感,心中頓時升起一股不祥的預感。

他立刻掉頭,急匆匆地往羅漢寺趕去,沿途的景象,讓他觸目驚心:曾經熟悉的道路變得支離破碎,房屋變成一堆堆瓦礫,哭喊聲、呼救聲此起彼伏。

他緊緊握著方向盤,在崎嶇的山路上慢慢開,到達羅漢寺後,他首先檢視了寺廟的受損情況,幸運的是,由於地處山腰,羅漢寺的建築主體並未受到嚴重破壞,這讓他稍微松了一口氣。

然而,寺廟外,災難仍在繼續,災民們嚇得不知所措,紛紛湧向羅漢寺尋求安全。

面對突然湧來的災民,羅漢寺的僧人們意見不一,有些和尚覺得,寺廟是清凈修行的地方,接納這麽多災民肯定會影響寺裏的規矩,擾亂清凈。

而另一些僧人則認為,救苦救難是佛家的本分,此時更應該敞開大門,接納這些無家可歸的災民,兩派意見僵持不下,最後,素全法師拍板決定:敞開羅漢寺大門,歡迎所有需要避難的災民。

他認為,在關鍵時刻,救人最要緊,他將寺內所有能利用的空間都騰了出來,安置災民,並將寺廟儲備的糧食、被褥、衣物等分發給災民,盡力保障他們的基本生活需求。

「羅漢娃」的誕生

就在素全法師安排好災民的食宿問題後,一個更加棘手的問題擺在了他的面前,什邡市婦幼保健院在地震央嚴重受損,院長桂逢春心急如焚地找到素全法師,請求羅漢寺收留數十名待產孕婦。

這個請求再次讓寺裏的僧侶們爭論了起來,在傳統的佛教觀念中,寺廟是神聖的場所,忌諱「血光」,孕婦臨產,隨時可能發生意外,這無疑是對佛門清凈的巨大挑戰。

面對兩難的境地,素全法師經過深思熟慮,最終做出了一個大膽的決定:接納這些孕婦,他深知,這些孕婦的腹中,孕育著一個個鮮活的生命,救助她們,就是救助這些即將來到人世間的孩子。

他再一次力排眾議,說服寺內僧人騰出一座相對安全的殿宇,作為孕婦的臨時住所,為了給孕婦提供更好的生產環境,素全法師甚至將佛堂中遮蓋佛像的油布拆了下來,搭建臨時產房和手術室。

他心中明白,救人一命,勝造七級浮屠,為了保證孕婦的營養,素全法師做出了一個更加驚世駭俗的決定:破戒允許殺生。

寺廟中,開始出現肉香,這對於嚴守戒律的僧侶們來說,無疑是一次巨大的沖擊,一些僧侶甚至因此感到不適,但為了那些即將誕生的新生命,他們默默地忍受著這一切。

素全法師心裏也很掙紮,但他知道這是必須做的,每到深夜,他都會一個人跪在佛前,默默地懺悔自己的過錯。

5月13日早上,羅漢寺裏傳來了一個新生兒的響亮哭聲,第一個「羅漢娃」在寺廟裏誕生了,素全法師給她取名叫「唐震雯」,意思是經歷地震後迎來新的開始。

隨後,羅漢寺裏一個接一個的新生命誕生了,為了給產婦和嬰兒遮風擋雨,素全法師不惜將佛像上的棚子拆下來,給她們搭建臨時住所。

當有僧人提出異議時,他堅定地說:「救活人要緊,現在哪還顧得上泥菩薩呢?」

在羅漢寺的臨時產房裏,沒有先進的醫療器材,也沒有專業的醫護人員,只有素全法師和僧侶們的悉心照料,以及產婦家屬的互相幫助。

他們用最簡單的工具和最質樸的方法,迎接一個個新生命的到來,寺廟裏的戒律,在災難面前,顯得如此微不足道。

血光、葷腥,這些曾經被視為禁忌的事情,如今卻成了救命的稻草,素全法師的破戒,並非是對信仰的背離,而是對生命的敬畏,是對慈悲的另一種詮釋。

素全法師常對寺裏的僧侶說,佛門的慈悲不只是掛在嘴邊的,得落實到行動上,地震讓很多人失去了家,我們必須全力幫忙。

這不僅是拯救他們,也是拯救我們自己,那天要是沒救他們,我這輩子都會活在後悔裏。

素全法師的善舉,感動了無數人,許多明星聽聞此事後,也紛紛趕來羅漢寺,為這些「羅漢娃」提供幫助。

從5月12日地震發生,到8月7日臨時醫院建成,「羅漢娃」們在羅漢寺度過了88個日夜,在這88天裏,共有107個孩子在羅漢寺誕生,他們成為了這場災難中的希望之光。

孩子們離開羅漢寺的前一天晚上,又發生了一件神奇的事,一位原本預產期未到的孕婦,突然臨盆,第108個孩子在羅漢寺誕生了。

這個數碼和佛教中的108羅漢傳說是巧合,也給這些「羅漢娃」添了幾分神秘感,2011年,「羅漢娃」的父母們為了表達對素全法師和羅漢寺的感激之情,他們將孩子們出生時用過的床單剪下一塊,一共108塊,縫制成了一件特殊的「百衲衣」,贈予素全法師。

這件百衲衣,不僅僅是一件普通的衣物,它更是108個家庭對素全法師的感恩,是他們對生命的敬畏,是他們對希望的寄托。

對一位佛家弟子而言,百衲衣的意義非同尋常,它象征著功德圓滿,象征著慈悲為懷,象征著無上的榮耀。

而這件由108塊床單拼接而成的百衲衣,更是獨一無二的,它見證了羅漢寺的重生,見證了人性的光輝,見證了愛的力量。

百衲衣風波

然而,這件承載著無數愛與希望的百衲衣,卻意外地引發了一場風波,當地佛教協會得知此事後,竟然以各種理由要求素全法師上交這件百衲衣。

素全法師不願將事情鬧大,便將百衲衣交給了佛教協會,這事一被媒體曝光,立刻引起了公眾的強烈不滿。

人們紛紛譴責佛教協會的無理行徑,認為他們不理解百衲衣的真正意義,是對素全法師的侮辱,是對「羅漢娃」們的不尊重,在強大的輿論壓力下,佛教協會最終將百衲衣歸還給了素全法師。

這場風波,雖然給素全法師帶來了不少困擾,但也讓他更加堅定了自己的信仰,更加珍惜這件特殊的百衲衣。

結語

素全法師在地震央的義舉,被世人傳為佳話,他被評為什邡市十大抗震英模代表,受到了社會各界的廣泛贊譽。

在地震這場巨大的災難面前,他用自己的行動詮釋了什麽是真正的慈悲,什麽是真正的大愛,他破戒救人,看似違背了佛門的清規戒律,實則是對佛法精神的最好詮釋,他用自己的行動證明了,信仰並非是僵化的教條,而是對生命的尊重,是對人性的關懷。

資訊來源:中國新聞網——四川省佛教協會副會長釋素全:愛都在每個人的心裏