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讀透【道德經】第2章:放下比較心,活出真自我!

2024-06-07國風

(耕讀經典,以此筆記,品讀要義,不求甚解;人生有幸,皆為遇見,道德以經,人生覺察之典範;書之以文,以求堅持閱讀之誌向,非考究派讀書,講求對生活的啟示和哪怕一絲一毫的運用,修心悅讀,感謝觀看分享。)

你走進了一個五彩斑斕的花園,裏面種滿了各種各樣的花。有些花嬌艷欲滴,但有些花卻簡單樸素。那麽,你認為哪些花更美呢?其實,美與醜並不是絕對的,而是相對的。這就是我們今天要聊的【道德經】第二章中的智慧。

【道德經】第二章

天下皆知美之為美,斯惡(è)已;

皆知善之為善,斯不善已。

故有無相生,難易相成,長短相形,

高下相傾,音聲相和(hè),

前後相隨,恒也。

是以聖人處無為之事,行不言之教;

萬物作而弗始,生而弗有,

為而弗恃,功成而弗居。

夫(fú)唯弗居,是以不去。

【1】

美善相對,別太較真

「天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。」天下皆知美之為美,醜的觀念亦應運而生;皆知善之為善,惡的觀念也隨之浮現。

什麽都不是絕對的,俗話說的好,情人眼裏出西施,敵人眼裏出東施。一個人眼中的美女,可能在另一個人眼中卻是平平無奇。同樣,一件被認為醜陋的事物,也許在另一個角度看卻別有一番風味,畢竟眾口難調,就在於理解和觀念不同啊!

說到比較,我就想起了古代的一個故事。那時候有個叫左思的文學家,他的文采可是一等一的好,寫的【三都賦】讓整個洛陽城都為之瘋狂,紙張都供不應求了!

可左思啊,長得就不那麽盡如人意了。他看到帥哥潘安出門都有美女相伴,就也想試試,結果一出門,就被大家吐口水、扔石子。你說這事兒尷尬不尷尬?

但話說回來,左思雖然長得不帥,可他的文采卻是無人能及的。這不就是告訴我們,每個人都有自己的長處和短處,不能光看表面,更不能一味地去比較。

生活中,我們總是習慣性地拿自己去和別人比。而且拿自己的缺點跟別人優點比,那簡直要瘋了是不是,這時候讀讀道德經本章,也就釋然多了。

我們看到別人有錢、有顏、有才,心裏就不平衡了,覺得自己啥也不是。可你知道嗎?這樣的比較,只會讓我們越來越不快樂,越來越迷失自己。因為別人也有煩惱,不只有我們看到的這些,欲戴王冠必受其重,或許人家的顏值身材是堅持節食減肥,每天在健身房揮汗如雨的結果,要你去也可以,關鍵能否堅持?舍棄自己最愛的美食?比如有錢,也是當你娛樂的時候別人都在工作,簡直是工作狂,你受得了嗎?受不了就感恩自己的清閑輕松,受得了那也就是會比現在多賺點了。對不對?

所以說,大家都覺得某個東西很美、很好,那說不定它就有不完美的一面了。你說這東西是善的,那也可能有它不善的地方。所以啊,別太過追求某個標準的美或善,不然你可能會忽略掉它們的其他方面,畢竟標準也是一部份制定出來讓你用的,看符不符合你的生活要求才真實。

【2】

萬物互聯,相輔相成

「有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。」這句話揭示了事物之間的相對性和相互依存性。有與無、難與易、長與短、高與下、音與聲、前與後都是相互對立而又相互依存的,不是一成不變的,換個環境可能原來不合適的東西,又好用了。比如穿越回古代,沒訊號,手機玩不了吧!在現代呢,卻是快樂的休閑和工具,像我們的第三只手了都。

歷史上比較典型的例子,越王勾踐戰敗後,被吳王夫差俘虜。在吳國,他受盡了屈辱,但他沒有放棄。回國後,他晚上睡在柴草上,並懸掛苦膽來嘗,以此來提醒自己不忘過去的恥辱。

經過長時間的準備和努力,勾踐最終成功復仇,滅了吳國。這個故事告訴我們,難與易是相對的,只有經歷過困難和挫折,才能成就大事。同時,也體現了有無相生、難易相成的道理。

真正的「道」,是讓我們學會珍惜自己擁有的,感恩生活中的每一個瞬間。每個人的生命都是獨一無二的,都有自己的光芒。不要總是盯著別人的優點看,而忽視了自己的閃光點,要去比較,也要學會用田忌賽馬的心態去給自己找信心而不是自己打擊自己,那你簡直是自己的敵人了這不,多難受。

所以呀,下次當你再想和別人比較的時候,不妨停下來想想:我真正想要的是什麽?我擁有的,是不是已經足夠好了?人生在於擁有,而不在於比較,擁有的都不好好珍惜,何況那些還未擁有的呢?

【3】

無為而治,順其自然

「是以聖人處無為之事,行不言之教;萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。」這句話告訴我們,真正的聖人做事不追求名利和地位,而是順其自然、無為而治。

真正的聰明人,他們做事不會強行幹涉,就像大自然一樣,讓事情自己發展。他們不會一上來就想著要怎麽樣怎麽樣,而是看事情怎麽發展,然後順著這個發展去引導。他們也不會覺得自己做了啥就了不起,他們把自己的姿態放的很低很低,老子在周朝為官時,因不滿朝政的腐敗,決定出關歸隱。

在出關時,守關的長官尹喜看出老子非凡的氣質,便請求他留下著作。於是,老子便寫下了【道德經】。是以聖人處無為之事,行不言之教,萬物作焉而不辭;老子透過自身的言行和教導,影響了無數人,成為後世敬仰的聖人,所以無為並不是消極放棄,而是順應自然規律、不強行幹預的智慧,不是你叫我寫我就寫啊?不擡杠,能寫咱就寫,老子也是非常圓融通達了。

【4】

功成不居,謙遜得道

夫唯弗居,是以不去。功成弗居,如果你做了一件很棒的事情,別老想著別人得怎麽誇你。真正厲害的人,他們做了事情,但不會覺得自己有多麽了不起。

因為他們知道,這些成就都是暫時的,而且也不是靠他們一個人就能完成的。所以啊,別老想著炫耀自己的成就,要謙虛點,這樣你的成就才能持久。不占有就不會失去,這才是更長久的得到。

生活就像一場旅行,不在乎目的地,因為目的都一樣,只在乎沿途的風景和心情,這是每個人都不一樣的,每一個瞬間才是我們真正擁有的,此後的目的都是虛妄,當下的自己才是真正的自己,當下的擁有也才是可以感受到的當下擁有。只要我們懂得欣賞自己,珍惜現在,就能找到屬於自己的每一個喜悅瞬間。

所以,「別比了,你自有光芒!」過好自己,珍惜當下的所有,比什麽都強!

(耕讀經典,以此筆記,品讀要義,不求甚解;若有緣共讀此筆記,願與君共勉,一絲一毫的啟發,皆為人生修行之收獲,抱樸以學,且共修心。)

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