公元1097年，臥於一葉孤舟之上的蘇軾，正剝著荔枝唱著定州秧歌，看著風景踏著浪，漂洋過海去了儋州。
這個精神矍鑠的小老頭可能已經不記得這是他人生中第幾次被貶了， 從北京到海南，從川渝到蓬萊，在必死的路途上，他都能活出另一番滋味！
余光中 老師曾說過，如果要找一個古人一起旅行，不要找李白，因為他太傲，不負責任；也不要找杜甫，因為他生活太苦，會很喪； 要找就找蘇東坡，因為他是一個有趣的人！
01
不羈的少年
蘇軾是個全才。
論文學，他是唐宋八大家之一；
論書法，他是尚意書風的開創者；
論畫畫，一幅木石圖開出四億天價；
論教育，他教出了海南第一位舉人；
論美食，他可以拍一部舌尖上的大宋；
他是仙嗎？大概是的，我想， 他更願意做人間的東坡先生。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，出生於公元1037年，是北宋著名文學家，書法家，豪放派詞人。 蘇軾出生在眉州，前面還有一個哥哥和三個姐姐，但是都不幸早逝。
幼年時期的蘇軾是大人眼中的熊孩子，他 不喜讀書 ，整天帶著弟弟淘氣。雖然 蘇洵 多次對蘇軾實行勸學，但收效甚微，於是只能另辟蹊徑，利用孩子的 好奇心 和 求知欲 加以引導。
每當蘇軾在玩耍的時候，蘇洵就故意躲在角落裏看書，蘇軾一去，他就故意將書藏起來。蘇軾覺得非常奇怪，認為父親一定是將好書藏起來，不讓他看。
出於強烈的好奇心，蘇軾趁父親出門時，將書偷了出來，並且認真地讀了起來。從此，蘇軾就逐漸養成了讀書的習慣，感受到了讀書的無窮樂趣。
不僅如此， 蘇洵也從來不打擊蘇軾的好奇心。
一次，蘇軾在自家的庭院中，發現了一塊黑黢黢光溜溜，正當小夥伴們正在商量用這塊石頭做遊戲時，蘇軾覺得這塊石頭表面光滑，且不吃水，覺得可以拿來做硯台。
蘇洵知道後，不僅沒有批評蘇軾將自己院子挖的天翻地覆，反而是 表揚了他有善於發現的精神 。之後，蘇洵真的將那塊黑石頭做成了硯台，送給了蘇軾。
在往後的歲月中，蘇軾一直都珍藏著這塊硯台。我想，蘇軾之後能成為書法大家，應該是離不開父親蘇洵正確的引導。
蘇洵從來不讓蘇軾死讀書，讀死書，他告誡蘇軾， 積極進取固然是好的，但是該退的時候就得退，而且要積極地退回來。
父親雖然希望蘇軾可以讀萬卷書，但他更希望蘇軾能夠擁有快樂的人生，而蘇軾也一直將父親的告誡，奉為圭臬。
蘇洵的言傳身教，讓蘇軾擁有了不拘禮數，開拓進取的卓然之氣，而母親程夫人 的教育，對於蘇軾的成長也至關重要。
蘇軾幼年時，父親忙著讀書科舉，一直是母親照顧蘇軾。一日，程夫人帶著蘇軾讀【後漢書】，讀到範滂的故事。
範滂因為堅持心中的正義，被政敵陷害，判處死刑。上刑場前，範滂的母親來與範滂告別，範滂說： 「兒子不能盡孝，請母親不要悲傷！」
範母說： 「一個人既想追求千古留名，又想追求長命富貴，是不可能的。你為堅持自己的理想而犧牲自己，母親為你驕傲。」
讀完這個故事後，蘇軾放下書，問程夫人： 「以後我想做範滂那樣的人，您會同意嗎？」
程夫人平靜地說： 「你想做範滂，我為什麽不能做範滂的母親呢？」
程夫人出身門閥世家，知書達理，是個大家閨秀，同時她又是個思想獨立，堅毅果敢的女性。程夫人對蘇軾的人生教育，一直深深得影響著蘇軾。
蘇軾的童年是快樂的，他能擁有一對開明的父母。蘇洵從來不要求蘇軾日日埋頭苦讀，他告誡蘇軾， 積極進取固然是好的，但是該退的時候就得退，而且要積極地退回來。
蘇軾十分懷念自己幼年時在眉山生活的日子，他在晚年時回想起父親教他讀書的場景。
夜夢嬉戲童子如，父師檢責驚走書。
計功當畢春秋余，今乃粗及桓莊初。
怛然悸悟心不舒，起坐有如掛鉤魚。
知子莫若父，蘇洵十分清楚蘇軾的個性，他給蘇軾取名為 「軾」 也是希望，蘇軾在未來的日子裏能夠 不顯山露水，暫避鋒芒，即便有文采，也要一點點的露出來。
我想，如果蘇軾能夠聽取父親的告誡，也不會經歷仕途上的坎坷，或許能夠成為一個有錢有地位的頑童，而不是那個窮困潦倒，到處嘰歪的怪老頭了。
不過，雖然在才華上蘇軾沒有完全聽從父親的告誡，但是在生活上， 蘇軾是完全遺傳到了父親的頑皮精神， 一入仕途，就成了大宋第一男頂流，俘獲萬千少女的心。
02
仕途坎坷
公元1056年，21歲的蘇軾和19歲的弟弟蘇轍跟隨父親蘇軾一起，前往北宋都城開封參加科舉考試。 蘇軾不負眾望，連過三關，金榜題名。但是，獲得第二名的好成績，蘇軾著實有點冤。
當時的北宋文壇宗主 歐陽修 是禮部的主考官，在見到了蘇軾的文章後驚為天人，想要將這篇文章定位考試第一名。
但是，宋朝科舉為了防止考官舞弊，考生的試卷都是統一由專人謄抄過後，才送給考官批閱的。這樣考官也不能透過考生筆跡辨認，自然不知道文章出自哪個考生之手。
但是，歐陽修很機靈，他想能寫出這樣見解獨到，筆力虬勁，文字樸實的文章，莫不是自己的學生 曾鞏 吧。如果把這篇文章定為第一名，會不會被扣上作弊的嫌疑。
於是，歐陽修決定忍痛割愛，大義滅親，將這篇文章定為第二名。放榜之日，謎底揭曉， 那篇被歐陽修忍痛割愛的好文章，出自眉山蘇軾之手，和曾鞏毫無關系。
蘇軾是何許人也？歐陽修決定一定要見一見這個人。在見過蘇軾之後，歐陽修更加興奮了，他對身邊的人說： 「此人文采不凡，將來入仕，一定是國之棟梁，我要為他讓出一條路來。」
他還對自己兒子說： 「三十年後，人們不會再提起歐陽修，他們都會只談論蘇軾。」
然而，噩耗傳來， 程夫人病重去世 ，蘇軾只得回四川眉山老家為母親服喪。但是，蘇軾雖然離開了京城，但是因為歐陽修的賞識，蘇軾的美名也漸漸傳播開來。
公元1061年，26歲的蘇軾再次參加了制舉 ，這次會試是由仁宗皇帝親自主持，選拔非常人才，能參加考試的人都是鳳毛麟角。
蘇軾依舊不負眾望，考試的文章得到了 仁宗皇帝 和 司馬光 的賞識， 被點為制舉第三等 （制舉的一等、二等皆為虛設）。這是北宋開設制舉考試以來，絕無僅有的好成績，可謂是「百年第一」。
入仕後的蘇軾，被宋仁宗派往鳳翔，任授大理評事， 簽書鳳翔府判官 。 在鳳翔任職的這三年，蘇軾勤勤懇懇，為百姓解決了許多難題，發揮了實幹精神，受到百姓的愛戴。
公元1065年，蘇軾任滿三年回京 ， 宋英宗 非常賞識蘇軾的才能，想要提拔他為翰林，但是被宰相 韓琦 阻止。於是，宋英宗只能給蘇軾一個文職，去編修國史。
蘇軾抱著既來之，則安之的心態，也是勤勤懇懇地工作。然而，回京不到一年， 蘇軾的妻子和父親相繼去世 ，蘇軾只能和弟弟蘇轍一起護送父親的靈柩回四川眉山丁憂。
三年過後，蘇軾服喪期滿，準備重返仕途時，宋英宗去世， 宋神宗 繼位，改國號熙寧。等待蘇軾的不再是皇帝的賞識，而是一場幾乎淪陷他仕途的政治漩渦。
當時的北宋名臣王安石 實行變法 ，朝中官員分為了兩派，一派是支持新法的新黨，一派是維持傳統的保守派。蘇軾雖然不反對變法，但是更傾向於 穩步前進，實事求是 。
蘇軾幾次向宋神宗上書，陳述變法的利弊，希望可以停止變法。
蘇軾的做法徹底惹怒了王安石，兩人爭鋒相對，而朝中的保守派老臣，紛紛被排擠出朝廷，請求外任， 其中也包括對蘇軾無比欣賞的歐陽修與司馬光。
在蘇軾眼中，這已不是他二十歲時所見的 「平糊世界」 。
在這場針鋒相對的鬥爭中，蘇軾漸漸感覺到了處境的危險，為了躲避是非，他主動上書宋神宗請求外調，最後獲得了 杭州通判 的官職。
這一年，蘇軾36歲。
而後，蘇軾外任的時間長達八年，先後調往密州，徐州和湖州，擔任知州。
在密州，踏青打獵是官員們經常組織的活動，蘇軾雖然武功不太行，但是他深知，打獵的時候，動作要快，姿勢要帥。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。——【江城子·密州出獵】
為了報答密州百姓的追隨，蘇軾要親自獵一頭老虎，惹得密州少女們紛紛為其打call： 「蘇大人好帥！」
到了徐州 ，蘇軾遇到了百年一遇的大洪水，城中百姓與富戶紛紛逃難，下屬官員也勸蘇軾趕緊離開徐州。但是蘇軾卻堅決要守住徐州城，還動員了禁軍與他一同抗洪。
於是，城中百姓也紛紛加入抗洪隊伍，在 70多個日夜的奮戰下，洪水褪去 。百姓們為了感謝蘇軾，紛紛帶著酒肉去蘇府，表達感激之情。
蘇軾身為父母官，為百姓做事是應該的，堅持不收。但是，百姓們的熱情也讓蘇軾無法拒絕，於是 他指點家人，將豬頭全部制成紅燒肉，回贈給一起抗洪的百姓。
在【徐州古今名饌】中記載：
百姓食後，都覺得此肉肥而不膩、酥香味美，一致稱它為「回贈肉
這便是 東坡肉 的雛形。
到了湖州 ，本來蘇軾只要按照慣例，寫一份奏折，好好感謝皇上的恩德就可以了。但是偏偏這家夥記仇，在奏章中夾帶私活， 諷刺了一下新法。
這一下可捅了鳥窩了，新黨們紛紛表示不幹了，找出了奏折中幾處刺眼的詞句，給蘇軾扣了個大帽子，說他是 妄自尊大，愚弄朝廷，對皇帝不忠 ，官員們紛紛請求嚴懲蘇軾。
就這樣，剛到湖州三個月的蘇軾就被抓回了京城。宋神宗將此案交給了禦史台審理，這也就是歷史上著名的 「烏台詩案」 。
在牢中，蘇軾受到了非人的折磨，禦史是新黨一派，給蘇軾扣上了四條罪狀，要求宋神宗處死蘇軾。
然而，五個月後，蘇軾的案子迎來了轉機，已經退休的王安石聽說了蘇軾的事情，上書給宋神宗， 請求宋神宗寬大處理。
於是，宋神宗大筆一揮，從輕發落， 將蘇軾貶去了黃州，做了個團練副使，有官職無薪水 ， 蘇軾帶著一家二十多口人，舉家遷往了黃州，蘇軾一下子又從小資生活跌倒了小康之家。
試想一下，如果蘇軾老老實實，規規矩矩地寫上一封謝表，他至少還能過著快意瀟灑的生活。 作為文學頂流，隨隨便便寫上一篇，起碼閱讀10W+，還有粉絲打賞送禮。
可如果蘇軾是個穩健含蓄的人，在我們看來就沒有什麽魅力，蘇軾之所以被人喜歡，就是因為他身上那股快意恩仇，瀟灑自在的可愛勁兒。
從此， 蘇軾成為過去，蘇東坡來到人間。
03
人間東坡
從被貶黃州開始，蘇軾的人生好似劍走偏鋒，換了一種風格。 五年黃州生活，宋神宗駕崩， 宋哲宗 繼位， 太皇太後高氏 垂簾聽政，蘇軾被重新啟用。
但是回到朝廷的蘇軾，還是看不慣朝廷的做事風格，依舊選擇外放。後來高太後去世，宋哲宗因為長期被壓制，掌握實權後，又將蘇軾貶去了 英州 ，再到 惠州 ，最後去了 儋州 。
在別人眼裏的坎坷，在蘇軾眼中不過是一笑而過，他秉持著 吾心安處是故鄉 的原則，走到哪裏，玩到哪裏。他的詩詞不再具有批判意味，更多的則是隨心筆記。
從這些隨心筆記中，蘇軾將自己的生活展示得一覽無余， 他從一個翩翩濁世佳公子，成為了下地耕田的蘇東坡 ，也因此有了不一樣的生活習慣。
剛到黃州時，蘇軾的心靈遭受了打擊，比較頹廢。每天除了睡覺還是睡覺，晚上睡醒了，就出門散心，這讓他逐漸養成了夜間行動的好習慣。
昏昏覺還臥，展轉無由足。 強起出門行，孤夢猶可續。
蘇軾出門呼吸完新鮮空氣，回到家就詩興大發，開始寫詩，【水調歌頭】【赤壁懷古】等名篇都是熬夜完成的。
秉持著 我不睡，你也別睡 的原則，蘇軾帶著好友一起熬夜。
某天，蘇軾剛準備睡下，看到外面月光不錯，於是就出門散心。晚上，寒風出來一個機靈，蘇軾想，大晚上的沒個人陪怎麽行呢？
於是，他漫步到承天寺，找 張懷民 一起賞月。兩個人都是被貶黃州的犯官，為此還對月感傷了一番。
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
蘇軾感嘆，這世上唯獨缺的就是他們這樣的清閑人。如果在現代，蘇軾這麽感嘆，都得被噴一句，大晚上的，誰想要這種清閑，不睡覺，出來瞎逛啥？
蘇軾不僅熬好友，還喜歡熬鄰居，其中，陳季常就和他熬出了深厚的感情。
一次，蘇軾正在與陳季常月下聊天，兩人八卦聊的飛起： 「如此如此，這般這般。」 的時候，陳季常的老婆受不了。站在門外大吼一聲： 「陳老頭，還不快回家睡覺。」
陳季常的老婆 柳月娥 是個出了名的悍婦，一聽到了老婆的怒吼，陳季常手一哆嗦，拐杖「吧唧」掉在了地上。蘇軾見到這有趣的場面，當場就笑出聲來，事後還為陳季常作了一首詩。
龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。
至此，陳季常怕老婆的事傳至十裏八鄉，這都是蘇軾 嘴碎 惹得禍。
蘇軾不僅熬鄰居，還熬家人。
蘇軾喜歡曬月亮，尤其是喜歡約著三五好友一起曬。曬得心滿意足的時候，就打道回府了。人家深夜回家，都是輕手輕腳，他不一樣，他是公然敲門。
明月當空，他回家就敲門。
伸手不見五指，他回家也敲門。
狗都睡了，他回家還敲門。
導致，家裏的人都認得他的敲門聲。
兒曹知我到，認得打門聲。——【湖上夜歸】
蘇軾這種夜貓子的生活，最後得都是孩子。但是他的敲門，也有不靈光的時候。敲門時間長了，家裏人難免有了免疫系統。
直到有一次，蘇軾遊湖歸家回家，差點敲斷了手指，也沒人給他開門，於是，他只能再回到江邊，看了一夜的江水。
家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。——【臨江仙 · 夜飲東坡醒復醉】
事後，他還吐槽家裏的孩子打鼾如打雷，才沒有聽到他的敲門聲。 哎！何苦為難一個孩子。
如果宋代有電視台，蘇東坡完全可以憑借自己在美食界的地位，出一季 【舌尖上的大宋】 。蘇軾愛吃，自詡為老饕，還給自己寫了【老饕賦】來宣揚什麽才是美食。
嘗項上之一臠，嚼霜前之兩螯。爛櫻珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而帶糟。蓋聚物之大美，以養吾之老饕。
看！豬肉只吃豬頸肉，螃蟹只吃兩只大鰲，櫻桃要做成櫻桃煎，糕點要用杏仁漿做。要放在現在，也要說一聲， 奢侈！
而蘇軾也秉持著 走到哪，吃到哪 的原則。在鳳翔任職時，天氣炎熱，覺得鳳翔的 涼粉 還尚能入口，岐山的 臊子面 也是一絕。
被貶黃州時，蘇軾沒錢沒房子，生活很困難。
但是沒過多久，蘇軾發現這裏 竹筍好吃，魚肉鮮美，重要的是豬肉管夠 ，他又將東坡肉改良了一下。
原來，在黃州百姓的眼裏，豬肉有股怪味，是 腌臜貨 ，有錢人不屑於吃，窮人不願意吃，這可就便宜了蘇軾了，對於烹飪豬肉，他可是非常有心得的。
凈洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。
這首【豬肉頌】是蘇軾在黃州田園生活的真實寫照。此時蘇軾的詩風已經沒有了從前的孤標自傲，有的只是隨筆心得，充滿了人間的煙火氣，卻更讓人喜愛。
但是，到了實在沒錢，連豬肉也吃不起的時候，蘇軾就決定； 我要節食 。他說，節食有三大好處， 安分養福氣，寬胃養神氣，省錢養財氣。
瞧！這就是蘇軾，任何時候，都能在困境中自得其樂。餓得有理有據，餓出了福氣和財氣。
後來被貶去惠州的時候，蘇軾不樂意了。
惠州地區市井寥落，經濟不發達，每天只宰殺一只羊。 羊肉很貴，都被達官顯貴買走了，沒錢的蘇軾只能買點沒人要的羊脊骨回家，對於烹飪蘇軾也是個中高手。
他將羊脊骨放在水裏煮熟，然後趁熱浸泡在米酒中，撒點薄鹽，烤到微焦再吃。一根羊脊骨能啃上一下午， 蘇軾最喜歡的就是從骨頭裏剔出的那一點子肉，簡直美味無比。
他還給弟弟蘇轍寫信說，這裏的羊脊骨吃著有螃蟹的味道。
意甚喜之，如食蟹螯。率數日輒一食，甚覺有補。
蘇軾可以說是吃羊蠍子的第一人了 。
吃肉上火，吃烤肉更上火，不久之後，蘇軾的痔瘡就發了。羊肉不能吃了，那吃什麽好呢？蘇軾突然發現， 這裏的荔枝便宜又美味，於是蘇軾再一次被荔枝收買了。
羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
為此，蘇軾還一度想要改自己的戶籍，在惠州常呆下去。按說吃水果不上火吧，但是蘇軾錯了，這一次， 他的痔瘡更嚴重了。為此，他每日只能管住嘴，粗茶淡飯過日子。
為此，他還在給朋友的信中抱怨道：
近苦痔疾逾旬，牢落可知，今漸安矣，不煩深念。荔枝正熟，就林恣食，亦一快也，恨不同嘗。
也許是朝廷看蘇軾的日子過得太瀟灑了，朝廷又將蘇軾貶去了更遠的儋州。
儋州位於海南省境內，古時是荒涼之地 ，人煙罕至，一般人來了這裏都回不去，蘇軾一度以為自己要死在這裏了，連夜給兒子寫了遺書。
到了儋州的蘇軾原本暫住在官舍中，朝廷估計是覺得他流放了，還能把日子過得這麽好，房子不分了，你自己去野外生存吧，看你還開不開心。
於是，蘇軾被趕出了官舍，住在海邊的椰林中，每天與蛇蠍相伴，也順利活下來了。儋州物資匱乏，用蘇軾的話說就是 「食無肉，病無藥，居無所，出無友，冬無炭，夏無寒泉」 .
不過，這難不倒蘇軾，因為不就之後，他就在海邊發現了一種美食—— 生蠔 。蘇軾再一次發揮了自己的廚藝，對生蠔來了次深加工，水煮、燒烤、清蒸。
吃完後，蘇軾還不忘誇一句： 「這玩意真雞兒好吃。」
為了獨享這種美食，蘇軾還告誡兒子要保密，以防被人來搶食。
每戒過子慎勿說，恐北方君子聞之，爭欲為東坡所為，求謫海南，分我此美也。
意思是，這麽美味的東西，你千萬不要說出去，免得那些北方的官員為了品嘗如此美味，紛紛請求被貶來海南，與我搶生蠔吃。
瞧！蘇軾再一次用自己的語言幽默，將自己一貶再貶的命運說得如此清新脫俗。
被貶海南期間，蘇軾還教出了海南有史以來第一個舉人 ，姜唐佐 。姜唐佐是瓊州人，過海求學，臨別時向蘇軾求了一首詩，蘇軾寫下兩句：
滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒。
並承諾等姜唐佐高中時，再寫下後兩句。然而，當姜唐佐考中進士時，蘇軾卻已經含笑九泉。
除了美食，蘇軾還酷愛遊覽名勝古跡，這大概是古代文人的一個通病，李白是這樣，杜甫亦如此，蘇軾覺得，我肯定要緊跟前輩們的步伐。
初到黃州，蘇軾最愛去的是 赤壁古戰場 ，去了好幾回。自己去，和好友去，帶著家人去。去了也不閑著，回來肯定寫觀後感。 【赤壁賦】、【赤壁懷古】 就這樣來到了我們的語文課本上。
沒錢出去遊玩了，那就在家附近的湖上玩玩吧。雇一艘小船，順流而下，消磨一天的時間。實在無聊了， 山中的樵夫，岸邊的漁夫 ，都成為了他聊天的物件。
有時候，他為了與漁夫們拉近距離，也裝扮成與漁夫的樣子，與他們一起釣魚。他漸漸放松心情，開始喜歡上這種漸不為人識的生活。
蘇軾不愛別的，就喜歡求著他們說鬼故事，有時候，漁樵農夫們實在沒有故事了，蘇軾就說： 「你編一個我聽聽也行。」
蘇軾在交友方面，總是 秉持著一顆赤子之心，從來不分貴賤 。所以不論是興趣相投的朋友，還是田間的農婦，亦或是山間的漁樵，他都能友好相處。
自上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，吾眼前見天下無一個不好人。
就是因為蘇軾這種泛愛世人的性格，使得他身邊經常出現一些年齡不等，性格各異的朋友，有些善於烹飪，有些善於釀酒。
一日，蘇軾在一戶姓劉的朋友家裏吃到了一種煎米粉做成的糕餅，非常酥脆。蘇軾詢問糕餅的名字，主人家說： 「只是餅，沒有名字。」
蘇軾說： 「既然沒有名字，那我給取個，就叫為甚酥吧！」
又一日，蘇軾又在一戶姓潘的朋友家裏喝到了一種酒，味道很酸。蘇軾問道： 「這莫不是做醋時放錯了水吧，這酒就叫錯放水吧！」
蘇軾十分享受現在的生活，有時他會去看望好友，在好友家中小住兩日，有時好友來看望他，大家一起結伴出遊。
一日，蘇軾與好友去沙湖買田順道遊玩，回家路上，天公不作美，下起雨來，一行人沒帶傘，紛紛找地方躲雨。
蘇軾瞥了一眼眾人，哼了一聲道： 「你們是錦帽貂裘，我是竹杖芒鞋，沒有怕得，我要在雨中徐行。」
當時一時春寒料峭，要是我有這個念頭，我媽一定會一個毛栗子過來，罵我有病。但是，當時蘇軾的這個行為，頗有裝~的意思，美其名曰： 行為藝術 。
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
而這場貧窮且倔強地裝~直播，以蘇軾感冒結束。
黃州東南三十裏為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間，因往相田，得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾，遂往求療。
最後，蘇軾找了個聾啞人來為自己看病。
要說蘇軾被貶後，一直這麽快樂地過日子，也沒什麽不好。但是他是朝廷的犯官，每天這麽開心，也不太合適，於是他常常會自我反省。
當時，剛來黃州的蘇軾在黃州安國寺長老的指點下，開始 鉆研佛道 。他開始以佛道的眼光來反思，思考了半晌，他大腿一拍，實在是我這個命不好，才會這麽倒黴。
我生之辰，月宿南鬥，那我是魔羯座，魔羯座命不好。 為了論證這一觀點，他開始研究身邊人的生辰八字，然後終於找到了 馬夢得 。
他寫道：
馬夢得與余同歲月生，少仆八日。是歲生者無富貴人，而仆與夢得為窮之冠。即吾二人而觀之，當推夢得為首。
意思是，馬夢得這個小子跟我同年同月出生，比我晚了八天，這個星座出生的人都是窮人。但是 要論我和他誰更窮些，他應該是更窮一些。
在讀過 韓愈 的文章後，他瞬間將韓愈列為自己的偶像。研究了韓愈的生平後，他說， 怪不得韓愈這麽倒黴，原來和我一樣，是摩羯座，真是同病相憐。
乃知退之磨蠍為身宮，而仆乃以磨蠍為命，平生多得謗譽，殆是同病也。
這就是蘇軾， 他總能在生活的瑣事中，用幽默的語言化解心靈上的苦難 。他熱愛自己，熱愛生活，更熱愛這個世界。
沒錢時，朋友送給他一塊坡地，他開墾荒田，植樹種菜，自命 東坡居士 ；無聊時，他去市集閑逛，被醉漢推搡間， 用粗語與醉漢對罵 ；勞累時， 他喜歡上澡堂搓澡 ，洗去一身的疲憊。
水垢何曾相受，細看兩俱無有。
寄語擦背人，盡日勞君揮肘。
輕手，輕手，居士本來無垢。
他以本來無垢，來表達自己是個潔身自愛的人；他以搓澡師傅的手重，來吐槽政敵打壓手段之重。
遊廬山時，他說， 不識廬山真面目，只緣身在此山中 ；去松風亭時，他誓要登頂，卻最後高喊著 「此間有甚麽歇不得處？」 然後席地而坐，最後下山而去。
他終於明白了父親所說的， 該退的時候就要退。
從此，蘇軾成了蘇東坡，翩翩公子成了田間農夫，竹杖芒鞋而出，從不畏懼風雨。
04
最後
公元1101年，66歲蘇軾在回內地途中，病逝於常州。
被貶謫的蘇軾，曾在飽飯後摸著肚子問眾人： 「你們說，我這肚子裏裝的是什麽？ 」
他的妻子朝雲說： 「一肚子的不合時宜。」
蘇軾大笑道： 「還是朝雲懂我！」
是的，他的一肚子不合時宜，讓他從官場走到民間。 在泥裏生活，雲裏寫詩，歲月裏灑脫。
公元1101年，64歲的蘇軾在回內地的途中，病逝於常州。 蘇軾一生起起落落，可他以一顆淡然的心，直面這些人生的困難。
被貶黃州又怎樣？ 吾心安處是故鄉 。與農夫漁樵為伍又怎樣？ 自喜漸不為人識 。出遊遇上風雨又怎樣？ 竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？
他仍是當初那個少年，不曾老去。
他是蘇軾，是蘇仙，是擁有人間煙火氣的東坡先生。他如一縷清風，從黃州吹到儋州，拂開這世間紛擾，悠悠吹到今天，落盡我們的心中。
不見天上文曲星，獨留人間東坡仙。
