鄭板橋 書曹操【觀滄海】 立軸
「日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裏...」這是曹操的【觀滄海】。1800年前的建安十二年，曹操親率大軍北上，追殲袁紹殘部。五月，他誓師北伐，七月出征，途經碣石山，面對大海，觸景生情。所以才登碣石，以歌詠誌，留下這千古名篇。
清乾隆 白玉雕兔子擺件
石灣窯 劉澤棉 曹操
曹操用人唯才，抑制豪強，加強集權；在北方屯田，興修水利，恢復和發展了 社會經濟 。對於曹操的功業及其為人，後世分歧甚大。但其知兵法，工書法，擅詩歌人盡皆知。作品氣魄雄偉，慷慨悲涼，開建安文學之風。
曹操書「滾雪」
曹操戎馬一生，亦愛惜民力、提倡節儉，並首次頒布「薄葬」之法。據【三國誌·武帝紀】記載：「曹操令民不得復私仇，禁厚葬，皆一之於法。」且曹操能以身作則，身體力行。據【三國誌·武帝紀】，曹操臨終遺令：入葬時，只穿平時衣服，不要金玉珍寶陪葬。
「魏武王常所用挌虎大戟」等三塊石牌
在河北安陽，考古發掘的高陵曹操墓中，並沒有令人瞠目結舌的隨葬品。經過專家分析後得出的結論，曹操下葬之時所帶之物，只有「魏武王常用格虎大戟」「魏武王常用慰項石」等刻滿銘文的石碑，以及疑似佩劍的金屬殘留物，這與民間傳說的「漢賊」之名，極為不符。
金星石原石 （一件）
天容萬物，海納百川。大自然之雄奇瑰麗，引無數英雄盡折腰。若以一物來比喻和紀念這位歷史上著名的「魏武帝」，當以金星石最為恰切。 金星石又名砂金，因閃耀金星光芒而得名。此石並非稀世之珠玉，甚至與玻璃無異，但卻極富內涵，低調而奢華。
清 金星石雕靈芝紋筆洗
「日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裏。」在光的照射下，金星石如豆如粟，金光燦燦，像夜空繁星點點，呈現出神秘之色，似乎蘊含了無垠宇宙，日、月、星、漢皆在其中。若以其琢為配飾，金戈鐵馬，歲月蹉跎，亦不過彈指一揮間。
金星石（藍）雕海螺形水洗
或是發現了金星石神秘的能量和觀感，古人很早就以此為材，琢成各類奇珍巧物，但其知名度和普及度卻並不高，呈現出一種秘而不宣的狀態。推測原因有三：材料小眾，產地不多；材質脆硬，雕琢難度堪比水晶；色澤單一，僅有金色、藍色、綠色三色，以綠色為稀。
清 碧玉扳指、金星石扳指
吹盡黃沙始到金。就是這樣一種小眾之物，反倒「養在深閨人未識」，被有心人自娛自樂，金屋藏嬌。尤其在今天所謂各類網紅古董文玩中，更是一派逍遙自在，正所謂「山中何所有，嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持贈君」。
老城舊藏：清代金星石扳指
這是一枚綠色的金星石扳指， 簡約大氣， 相對罕見。器身光素無紋，初看幽暗深邃，轉動間星光點點，宛若星空。
扳指高3.2厘米，直徑3.5厘米，微微收腰，工料都好，大開門。
其材質選用純天然綠色金沙石，高貴而典雅。光照下，可見極其瑰麗的石紋，若樹木之年輪，神秘而厚重。
石中仿佛鑲嵌著點點星辰，色澤明亮而耀眼，宛如夜空中最璀璨的星光，賦予觀者一種超脫世俗的靈動與神秘，可謂「日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其裏。」
扳指口沿以及器表，皆有密集的打磨紋，顯示了工匠極致的琢磨功力。結合器物本身的包漿，一旦上手，那種清涼膩滑之肌膚感，令人心生愉悅。
扳指孔道非常典型，技術成熟，紋理清晰，管鉆與解玉砂配合，給孔道賦予了勃勃生命力。經過精細的打磨，以啞光狀態顯示出器物的年份與質感。
清中晚期，扳指早已失去原始的功能，成為王公貴族，商賈貴胄的指尖玩物。光素無紋者，武扳指也。但以此絢麗絕倫之質感，任何的雕琢，皆顯多余了。指尖一點，光陰百年。
老城舊藏：清代金星石合歡佩
獾，因諧音「歡」備受古人喜愛。獨獾，是悠然自樂的"獨歡"；雙獾，是兩情相悅的 "合歡"，或天倫之樂的"母子歡"；三獾，是幸福康寧的 "合家歡" 。這件清代金星石合歡佩，就意出於此。
雙獾體型一雄壯，一柔美，相互纏繞，情意綿綿，是典型的男歡女愛之情境。器物長5厘米，寬3厘米，厚1.5厘米，盈盈一握，可玩可佩，似定情信物。
器物以天然紅色金星石精琢而成。陽雕、陰刻、鏤空等技法的交替使用，令器物精巧而靈動。
清代治玉工具和技藝的提升，使雙獾線條剛柔相濟，動靜皆宜，全身玲瓏剔透，幾乎不留死角。
金星石象征著財運和機遇，雙獾情意纏綿，口含靈芝，寓意著愛情的幸福美滿，吉祥如意。器身呈明亮的蠟狀光澤，側視金光點點。若曹操見之，亦會「幸甚至哉」？
關註見小：鑒所未見，以小求真
