平日裏參玉在此講的最多的，主要還是如何鑒定和田玉的話題，這已經很旁雜了，能夠掌握實屬不易。而且分清楚了真偽，至少可以避免買到假貨，所以在我看來尤為重要。
但大家要入手這東西，必然還是要花錢的，進行估價也就成了我們的另一大困擾。然而「黃金有價玉無價」這樣一句人盡皆知的俗語，已經道盡了此中的艱難。
我也是鼓足了勇氣，才決定動筆嘗試詳細梳理的。首先，當然還是分清產地與產狀，這決定了玉石的來源，先鑒別是不是狹義的新疆和田子玉，才談得到是否值得入手。
然後便是具體的品種，究竟是白玉子料還是沙棗青、塔青子玉的問題，同時就得考慮其玉質的細膩、油潤、老熟、糯性這些玉質指標，以及白度、皮色的具體情況了。
以上這些確定了玉石原材料的價值，接下來我們要研究的，就是人為因素了。其一便是所雕刻的題材與器型，齋莊中正的佛造像，當然強於羅漢、韋陀。
相對豐腴飽滿的「一口氣」構型，自然遠勝詰屈聱牙、怪石嶙峋的器物。同等情況下，牌子、手鐲、正莊光素的器皿件，要比旁逸斜出的山子貴不少。
當然，雕刻細節的完成度，也就是細致程度同樣很重要，但這一點通常容易辨別。目前被大眾嚴重忽視的，卻是一件玉器上所承載的人文因素。
比如上圖這兩尊造像，一個威風跋扈氣宇軒昂，腆胸疊肚的，似乎不可一視，另一個卻含胸聾背的垂手而立。二者究竟哪個更符合國人的傳統文化理念，高下立判。
最後可能還要略微結合一下當時的市場行情與供求關系，基本上也就能衡量出一件玉器的價值了。當然，這一切不能操之過急，需要一定時間的積累，但終究還是會越來越接近於其合理入手價位的，望大家都能撿到漏。
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