文丨晨曦閱讀時光
堅持原創 每早八點 陪你一起看世界、讀生
01
書中有這樣一個故事 :
故事發生在貴州，貴州的簡稱叫作黔。古時候，貴州是沒有驢的，大家都沒見過。有一個人，把一只驢拉到了貴州。有一次，山上的一只老虎看到了這只驢子！
老虎是第一次看到驢，它還有點害怕呢！特別是驢子響亮的叫聲，讓老虎更害怕了！但是，看著驢子肥肥的肚子，老虎又舍不得離開，想吃掉它！
經過幾次試探，老虎不害怕了，它終於知道，原來這只驢也不怎麽樣啊，除了會叫兩聲，也只能踢兩腳！並沒有別的本事。於是立即撲向驢子，吃掉了它！
這就是關於黔驢技窮的典故。
也許會有人說，這只是一個成語故事，對於我們的生活會有什麽樣的啟發呢。
其實在人與人相處的時候，在這個典故中有所借鑒，作用可大了。
一個人在任何時候，與人相處，輕易之間都不要讓別人對你一眼看穿，知道你幾斤幾兩，自然會對你多一些高看與敬畏。
和人相處的時候，一定要懂得「黔驢技窮」的道理。
02
你有沒有發現這樣一個人性的定律，柿子總是撿軟的捏，即便可能要欺負和打壓別人，往往也總是選擇那個最容易拿捏的角色。
如果你在別人的面前，註定是一種透明的存在，一眼就可能把你看穿，知道你幾斤幾兩，甚至是一無是處，一旦他們有這樣的判斷和考量，那麽最為現實的態度就會在你的身上有所凸顯。
是的，撿最容易拿捏的角色去拿捏，往往也在意味著並不會因此付出太高的成本和壓力。
就像是在校園欺淩案件中，有時候你也會發現，那個最容易落單兒的沒有什麽夥伴的反而最容易得到欺負。
人常常都是趨利避害的，就像一個人去遊泳的時候，不過眼前的一條河流清澈見底往往都有著內建的遊過去的勇氣，反之則會有著太多的顧忌與忌諱。
有時候突然間覺得古人把社會比作江湖是有道理的，對於江湖來說，本身就意味著渾濁，你很難看清其中的深淺，人在江湖，身不由己，就是因為沒有足夠的把握使然。
03
有時候處在職場當中，更是要懂得黔驢技窮的道理。
如果一個人自身所擁有的本事和能力被人家看的一清二楚，有時候想一想，他人是否會有著對你一直的尊重與敬畏。
達爾文曾經在【物種起源】中說道:
「優勝劣汰，適者生存。」
其實本身就是自然界的生存法則，如果一個人沒有足夠的生存本領與技能，想要在生活當中獲取足夠的價值與尊重，往往也並不是多麽的現實。
就像我們在看動物王國的時候，獅子之所以會令很多動物有所忌憚，就是因為他有著過硬的本領，處在食物鏈的頂端。
有時候你也會發現，當你對別人有價值的時候，可能人性體現出來就是善意的，當你對別人沒有價值的時候，人性所體現出來的東西可能就是惡的。
沒有金剛鉆，就別攬瓷器活，這個時代需要我們打鐵還需自身硬，多一些能力與技術的積累，在生活的面前才會多一些從容不迫。
04
司馬遷說:
「天下熙熙，皆為利來；天下壤壤，皆為利往。」
羅曼羅蘭也說:
「真正的英雄主義只有一個，那就是認清生活的真相依然熱愛生活。」
人常常都是欺軟怕硬的，國與國的關系是這樣，家庭與家庭的關系也是這樣，人與人之間的關系也是這樣。
有時候我們也會聽到這樣的話來，打狗還要看主人，一個人的背景有著過硬的實力，他人在與你相處的時候，自然也會多一些考量。
生活裏的一切往往都顯得那麽物欲橫流，燈紅酒綠的世界總是容易讓我們自亂陣腳。
面對生活的柴米油鹽醬醋茶，人們總有著太多的現實考量。
有時候突然間也會明白，為什麽古時候師傅在教徒弟的時候往往都會留上厲害的一手。
當一個人在你的手中把全部的本領都有所學成的時候，遇到品行不正的人，也在意味著你在他的心目中再也沒有了多少分量。
多一些生活的防備，其實恰恰是自我周全，現在的東西都在告訴我們，明天和意外哪個先來，誰也不知道。
05
不管這個世界如何得更叠與交替，但我們知道一個人是要持有正念前行。
即便我們知道，並不是在生活當中你對別人好，別人就會同樣也對你好。
【增廣賢文】中說:
「逢人只說三分話，不可全拋一片心。」
以前總覺得與人相處的時候，真誠就是最好的良藥，直到在生活中看到更多禍從口出的例子也漸漸清醒。
這個世界不會像我們想象的那麽美好，註定也不會如同準備走向極端那樣想象般的糟糕。
一個人不管擁有多少財富，其實都要懂得財不外露的道理；十八般武藝，不管一個人是否樣樣精通，與人相處的時候，最好也不要全部顯露。
黔驢技窮的故事告訴我們，驢子的悲劇是自己造成的。
江郎才盡的典故告訴我們，有時候細水長流才是最好的樣子。
和人相處的時候，一定要懂得「黔驢技窮」的道理。
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