雖然在民間流傳著，劍為百兵之王的說法，但在真正的歷史舞台上， 在兵器譜中大放異彩的確是刀。

十八般兵刃中「刀」的排名為第一，絕不是因為「刀」字讀起來朗朗上口，實在是因為在中國古代兵器中， 「刀」的地位是最高的，用的也是最廣泛的。

而「寶刀」更是成為無數人心中夢寐以求的寶貝，常常心向往之。相信大多數人都看過金庸的小說，對那句 「寶刀屠龍，武林至尊。倚天不出，誰與爭鋒」 肯定耿耿於懷。

都想自己真正擁有一把寶刀闖蕩江湖，大殺四方。因為寶刀的珍貴不僅在於它象征著權力與地位，還在於它削鐵如泥的特性。

（小說中的屠龍寶刀）

那麽鋒利的寶刀到底體現在呢？在【水滸傳】中「楊誌賣刀」的橋段裏，施耐庵有過精彩描述，稱此刀（楊誌的寶刀）： 「砍銅鐵刀口不卷、吹毛斷發、殺人不留血漬」。

「砍銅鐵刀口不卷」充分說明寶刀的質地優良，並非普通銅鐵鑄造而成，「吹毛斷發」則形容此刀鋒利，至於「殺人不留血漬」，則帶有一點廣告成分，因為人血和一般動物血的粘合度並不高，不會輕易的粘連到相對平滑的刀刃上。

但不管怎麽說， 古代有寶刀一說是確定的。而且在一定程度上，寶刀還相當鋒利。

但寶刀「削鐵如泥」究竟是古代人為寶刀做的廣告，還是煞有其事？

（【水滸傳】中楊誌的寶刀）

而且我們還需要追問：古代寶刀能夠削鐵如泥， 為何科技進步後，如今的刀卻做不到了？

一、從刀的發展歷史看確實有寶刀存在

查閱史料可以發現， 最早的刀是作為工具出現的。 比如在殷墟侯家莊西北崗，曾發掘的「刀斧葬」裏的銅刀，經鑒定是商代中晚期人們隨身攜帶的工具，主要作為屠宰類的工具。

春秋戰國時期，刀才作為正式武器出現。

而且刀的主要發展在東漢末期， 冶鐵煉鋼技術有了顯著進步，這時候出現了環首刀。

例如在湖南長沙東漢墓出土的鐵刀，長度超過1米，其中金盆嶺墓出土的竟長達1.285米。

（湖南長沙東漢墓出土的鐵刀）

在河南陜縣劉家渠東漢墓， 出土的環首長刀， 配有漆木鞘，刀柄兩側用木片夾起來，在刀的環首上還纏著絹布，外纏粗繩增加了握柄時的摩擦力。

由於刀的實際作戰效果最佳， 到了三國時代，軍隊大量裝備的短兵中就只有刀了 ，刀的制造也更加精良。

魏王曹操曾在建安年間（106—220年） 命手下人打造了五把百煉刀，費時三年。刀上分別 裝飾著龍、虎、熊、鳥和雀形紋樣，作為標誌。

（漢代環首刀）

南朝時期的陶弘景撰寫了一本【古今刀劍錄】，這是最早記述刀劍的著述。 書中不僅介紹了中國最早的灌鋼冶煉法，還記錄了古代刀梁武帝朝代的寶刀數目，並對每一把刀的名稱、尺寸、鑄造過程以及銘文等，都做了詳細的敘述。

宋時期，刀的制造是刀制造歷史的高潮 ，成書的【武經總要】記載的刀已經從狹長的長條形，改成刀頭前銳後斜形，還出現了護手，與現代武術用刀非常相近。

而且刀種類也非常多， 比較著名的有手刀、 掉刀、 屈刀、偃月 刀、戟刀、眉尖刀、鳳嘴刀、筆刀等，歷史上著名的「 大夏龍雀」就出自此一時期。

據傳是十六國大夏主赫連勃勃命人督造的， 因刀環作出龍形和雀形的裝飾而號稱「大夏龍雀」。 當然也有傳說這刀為夏朝帝摯所造，因大夏龍雀顧名思義有夏部族首領的意思。但這畢竟只是傳說。

（大夏龍雀）

元代以後，文化交流促進經濟繁榮 ，緬甸刀、波斯刀和日本的「 倭刀」大批輸入中國， 對中國造刀型式、工藝都有很大影響。

日本、北韓、印度支那半島諸國的刀制受中國影響很深， 有的尺寸、形制都和中國刀相同.

明代軍隊雖然裝備大量火器， 但軍中仍裝備許多長柄的大刀，主要用來砍馬。

（明代砍馬刀)

清代稱長柄刀為大刀，而 把雙手持握的短柄長刃刀叫作長刀， 清軍幾乎人手一刀。

辛亥革命以後，冷兵器已經不多使用， 但許多地方軍隊仍然裝備大刀。 比如抗日戰爭時期中國軍隊在喜峰口和日本軍交鋒，就使用大刀砍殺了許多本侵略軍。

可惜的是到了當代除了一些藏家還對古代的刀感興趣，刀的作用多用於藝術舞台和民間鍛煉，而刀已經失去了作為大眾武器的作用， 徹底結束了歷史舞台。

（喜峰口中國軍隊用的大刀）

透過以上對刀歷史的簡單總結， 可以肯定古代絕對有寶刀存在，而且存世還相當多。

因為刀與寶劍不同，劍在古代主要起到裝飾作用， 佩劍也代表一個人的身份和地位 ，由於劍偏薄且易斷，因此在古代並不是作為主要武器存在的。現代人覺得劍比刀重要，實在是受到了武俠小說的欺騙。

與劍不同，刀出現後不久就作為武器存在，而且作用越來越大，而且隨著古代冶鐵和鍛造技術的不斷提升，刀的質素也跟著相應提升。因此古代寶刀的數量基本可以肯定比名劍的數量要多。

至於說到寶刀削鐵如泥是否為真？答案自然是肯定的。

（兩漢魏晉南北朝時期的煉鐵）

在兩漢魏晉南北朝時期，因為冶煉水平有限，對金屬元素的劃分並沒有現在這樣細致入微， 人們習慣性地將金銀銅鐵等概括到「鐵」的門類。

這麽一來，「削鐵如泥」裏面的「鐵」，就不僅僅是生鐵、鑄鐵等鐵制品，也有可能是硬度更低的銀、銅等金屬。

而本體為鉛錫合金的青銅刀劍， 憑借自身更高的硬度，與一些硬度較低的「鐵」對拼， 確實可能造成破壞性效果， 說「削鐵如泥」也可以成立。

到了宋代以後，冶鐵技術有了顯著提升，宋朝是中國古代科技發展的一個高峰。 而與之關系密切的 兵器水平也隨之達到了一個發展高峰。

據史料記載，宋朝制造兵器的水平十分高超。在出現了專本的制造作坊，而且不止一個，在京師就有兩個，而且還有專本的管理部門，分工非常明確。

（宋代的兵器工匠）

因此在這種條件下生產出來的兵器質素自然是得到保障的，所以我們會問一個問題； 寶刀能削宋朝的鐵器嗎？

答案仍然是肯定的: 能。

首先產品質素難以達標。 宋朝工匠的行業在當時是不受到重視的，因此工匠主要包括兵匠、戰俘、征發、罪犯、當行、招募等幾種，兵匠為主，兵匠不足的時候就雇用民工。由於這些手工業內部份工細致，保密性又強，但卻以並非專業出身的廂軍兵匠為主來從事兵器生產，自然其質素是得不到保證的。

其次督造制度形同虛設。 這是宋朝官僚制度腐敗的原因造成的，雖然兵器制造有嚴格的要求和制度，但都沒有嚴格執行。以同時期的金朝為例，金史記載金國制造的兵器上都有工匠的名字制造日期等，其目的是為了日後損壞追責。

（宋朝官場腐敗圖）

而宋代兵器制造則缺少這一細節，只求數量，並不過問質素，大多不去檢查所收軍器是否實用。 所以兵器質素嚴重不合格。

最後一個原因是工匠不情願工作無法完成生產目標。 雖然僱用工匠雖在某種程度上是自願的，但一入官營手工作坊就因為各種原因喪失了自由，並且待遇極差，官府甚至還以種種借口克扣，一些工匠不堪其苦，因此總有逃跑的事件發生。

史料記載宋神宗熙寧年間就 發生了斬馬刀局數百工匠的暴動事件 。其原因就是因為征召的新工人並非情願，而且勞役及其辛苦無法忍受所致的。

（宋朝斬馬刀局數百工匠的暴動）

從以上三點可以總結出即使是兵器制造最為發達的宋朝， 其制造出來的兵器也多不合格，如果用精煉出的 寶刀與這些兵器對抗，寶刀一刀下去， 肯定也會出現削鐵如泥的情況。

三、為何科技進步後，如今的刀卻做不到了？

至於說到為何科技進步後，如今的刀卻做不到了？答案其實很簡單。就是現在的冶煉和鍛造技術都非常先進， 鐵器的質素和硬度都較之前有了大振幅的提升， 簡直不可同日而語。

因此就算有精煉出的的寶刀，也沒有能讓寶刀削鐵如泥的「鐵」了。

這說明了現代社會科學技術的進步， 可以批次生產制造出高質素的寶刀。沒有了與寶刀對比的劣質「鐵」

寶刀的神話也在今天被宣告破滅。

（寶刀屠龍）

也可能有人特別喜歡寶刀，花大價錢集現代加工、材料技術於大成造一把「削鐵如泥」寶刀，但制造出來做什麽？

顯擺嗎？ 寶刀的作為身份象征的時代已經結束， 你提著寶刀在大街閑逛，城管肯定修理你。

打仗嗎？在熱兵器的時代，一把寶刀顯然沒有一把過氣的五四手槍管用？

那麽就只有一種功能了，就是欣賞作用了。

（博物館的展品）

在熱兵器越來越發達的今天，寶刀已經失去了存在的必要， 但它在歷史中的作用卻是毋庸置疑的。

寶刀承載了我們的武俠夢，承載著我們對國家富強的美好願望。

好在今天的中國已經原非昔日可比， 在強國夢下，我們有了比寶刀更為厲害的航母、導彈。

最後值得說一句的是：寶刀，你們可以在博物館賴恩享晚年了！

你的責任，我來守護！

參考資料

六神磊磊.為何沒人懷疑倚天劍屠龍刀的質素[J].傳奇故事, 2017, 000(006):P.29-29.

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