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神就是道,道就是規律,規律如來不容思議,按規律辦事的人就是神

2024-02-25文化

丁元英和芮小丹是接近神的最高境界,丁元英靠參,靠悟,摸到了道的門檻;芮小丹則是不知道自己是神,但就是神,是天國的女兒。

一個人的眼界、認知、學識與他的出身、生長環境、受教育程度和日積月累的學習、思考相關,不是一朝一夕就能改變的。

想要盡可能改變自己在這個世界上的生存狀態,首先是要有自知之明並接納自己,就像本書女主角芮小丹說的:「如果我的能力只能讓我貧困潦倒,那麽貧困潦倒就是我的價值。」,其次是要學習理解這個世界的執行規律和常識,尊重自然,敬畏自然;最後是要修煉一顆渡人之心,因為你為他人創造價值的過程,就是自己價值實作的過程。

三|肖亞文,讀書改變命運的聰明人

看完本書,很多讀者會感慨,肖亞文才是真正的人生贏家。

肖亞文是一位精明能幹、善於尋找並抓住機會的超級白領。在眾多應聘者中脫穎而出,成為丁元英創立私募基金會的助理,肖亞文的能力毋庸置疑。在丁元英決定解散私募基金公司,找一個清凈的地方隱居時,肖亞文特意自費飛到德國去找芮小丹幫忙租房子,關照丁元英,以期保留一個與丁元英連結的可能,這份精明、果敢和魄力也很讓人折服。在格律詩公司遭到樂聖旗艦店起訴,劉、葉、馮三人紛紛退股避險時,肖亞文卻提出想要入股格律詩,最終被丁元英選中擔任格律詩的掌門人,並實作了階層的跨越。

似乎整個故事中,肖亞文才是真正的下棋之人,也是最終的贏家。然而,除了男女主角外,本書的其他角色都是普通人,都是蕓蕓眾生。

肖亞文的成功歸功於認知升級和價值觀升級兩大體系。

先說認知升級。 最典型的事件是劉、葉、馮三人退股和肖亞文入股這個轉折性事件。在這個事件中,他們四個人沒有一點感性和意氣用事的成分。所有的較量都是一個點,對於這個事件的分析和判斷。

劉、葉、馮只在這個事件當中只看到了危。

首先,他們沒有法律知識,用他們的常識判斷,格律詩敗訴的概率很大。其次,即便格律詩僥幸獲勝,高達600萬元標的額的律師訴訟費,按照15%算也要90萬,高於公司資產總額。所以在他們看來,這場官司輸也是輸,贏也是輸,他們看不到任何生機。換作任何一個普通人,我想也不會得出更樂觀的結論。於是,退股是他們認知範圍內能做出的最優選擇。

再看肖亞文,她決定入股並不是出於江湖意氣,姐妹情深想要幫歐陽雪共渡難關。她是在充分查閱和分析了格律詩的情況,加上對丁元英的了解和信任後做出的決定。她是法律專業出身,對格律詩這個案子有更專業的判斷;她自己出任格律詩的法律代表,不存在90萬元的訴訟費;她擔任了兩年丁元英的私人助理,比起劉、葉、馮三人,她更清楚丁元英的思維和能力。以上三點能讓她做出與劉、葉、馮三人相反,且正確的判斷。

肖亞文的勝利,是認知上的勝利,其中讀書和工作環境、工作經歷是關鍵。

再說文化升級。 小說中提到了一個關鍵概念「文化內容 」,作者又將文化內容分為強勢文化和弱勢文化。在我看來, 書中的強勢文化是一種道本位文化 ,即天即是道,道就是規律,道法自然,如來。 書中的弱勢文化是一種人本位文化 ,即強大的個體主宰世界,獲得強大個體的施舍和恩惠是成功的關鍵。

或許是受丁元英的影響,或許是一種覺悟。 肖亞文的價值觀更接近道本位文化, 這體現在她做決策時的理性和客觀上面。丁元英選肖亞文做格律詩的掌門人時,問過她兩個問題,其中一個問題是——吸納馮世傑再次入股是基於什麽考慮?是因為馮世傑是創業元老,想要補償他?還是出於客觀需要?

肖亞文的回答是客觀需求,因為格律詩公司離不開王廟村低成本的生產鏈,馮世傑又是格律詩與王廟村的核心紐帶,所以只有吸納馮世傑再次入股,進行利益捆綁,格律詩公司才能走得遠。丁元英對肖亞文的回答是很滿意的,也正是這個回答,堅定了丁元英選擇肖亞文擔任格律詩公司掌門人的決心。

反觀劉冰,直到臨死前,他依然認為是丁元英欺騙了他,玩弄了他。他把自己的命運托付在「高人」丁元英的手裏,這就是人本位弱勢文化的象征。

肆|芮小丹,天國的女兒

如果說丁元英是一個成功悟道,站在天國門口的人,那麽芮小丹就是天生的天女,天國的女兒。

芮小丹沒有參禪悟道、但她就是禪、就是道。她活得灑脫、活得通透、活得自然、活得自在,他是丁元英可望不可及的天國之女。直到她結束自己年輕的生命,丁元英也不得不感慨「 該生則生,該死則死,了不起呀,丫頭。

芮小丹的母親在法蘭克福經營著一家酒店,在古城給她買了一套別墅,又為她辦理了在德國的永久居住權。她的父親是知名導演,非常疼愛她,希望利用自己的資源幫助她成為優秀的藝人。

在20世紀90年代這個時代背景下,芮小丹放棄德國永久居住權,回國上了自己喜歡的警官大學,在刑警的這個職位上幹得不但合格而且出色。書中丁元英和芮小丹分析過這個選擇,這是放棄更」優越「的國外生活,選擇回到自己的祖國,在主流文化下,獲取主流文化認同的活法,是一個「奢侈」的選擇,這是芮小丹的灑脫。

芮小丹的父親曾經勸說芮小丹做編輯,因為父親多年的資源可以幫助芮小丹在編輯這個職業中賺到更多錢。芮小丹的觀點是:「如果要我為了賺錢而去寫劇本,我可能既賺不到錢,也寫不出好的劇本。」「如果我的能力只能讓我貧困潦倒,那麽貧困潦倒就是我的價值。」第一次看到這句話,我震驚了。這就是通透的芮小丹。

在路上偶遇潛逃了三年的大盜團伙時,芮小丹做出了一名人民警察的選擇,沒有絲毫的猶豫和退縮,該生則生,該死則死。這就是天國的女兒,芮小丹。

伍|結語與思考

這本書寫的是「救世主」,最終落腳點其實是一個「道」的探討。

神即道,道法自然,如來。

天是道,是事物規律和自然法則。

神就是道,道就是規律,規律如來,容不得你思議,按規律辦事的人就是神。

通讀本書,如果說認知和眼界是有門檻的,是需要學習和積累的,那麽道應該是沒有門檻的,關鍵是一個「覺」。

肖亞文和歐陽雪是第二層境界,肖亞文透過良好的教育和聰明的學習,覺到了強勢文化——道本位的思維方式,透過自己的努力突破了圈層;歐陽雪沒有父母,沒有受過良好的教育,她心中有愛、有信仰,她遵從自己的本心,按照一個「理」來做事,在丁元英請她名譽持股時,她認為既然要參與,就應該真的參股,不能占便宜,白拿好處;

當劉、葉、馮三人退股時,她也覺得格律詩前途暗淡,但她覺得自己應該對自己的決策負責,毫不猶豫的答應了三人「無理」的退股要求。在格律詩度過危機時,她遵從自己的內心,認為只有經營飯店才最安心。歐陽雪的悟道不比肖亞文淺,我們也可以預見,持股格律詩,做自己擅長的事情的歐陽,生活不會差。

劉冰、葉曉明、馮世傑三人是第三層境界,小農思想,目光短淺。但在「覺」的層面,他們也有差異,在三人決定退股的這件事情上,三人思想鬥爭層面是有差異的。劉冰就不用說了,葉曉明更多的是責怪丁元英,有一種自己看錯了人,靠錯了山的意味,所以雖然他也在歐陽爽快退股時感到自慚形穢,但更多的是心安理得。只有馮世傑,他看到是他們自己主動去找丁元英的,是他們自己起了頭,又把風險轉移給歐陽雪,他有發自內心的愧疚。退股的錢他也沒有直接拿回來,而是用來保住王廟村的生產線。這點「覺」上的差異,使得三人的命運千差萬別。

由此可見,在底層認知上(書中說的文化內容)並沒有學歷和智力壁壘。 用心去理解這個世界——神就是道,道就是規律,規律如來,容不得你思議,按規律辦事的人就是神。

簡介:魔都上班族,國家二級心理咨詢師持證人。喜歡以書為伴,暢遊古今;喜歡天馬行空,激昂文字;喜歡登山跑步,紮根山河……更喜歡研究小日子,希望成為一名優秀的生活家,在平凡的歲月裏綻放生命,活出真我!