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記得小時候看電視劇，每每到了夜晚，
整座城池就宛如被掐斷了脖子的鵝，瞬間沒了聲息。
心裏不禁嘀咕：就這？夜生活這麽無聊的嗎？
長大後翻閱史料，才恍然大悟——原來啊，古人的夜生活，比電視劇裏精彩十倍百倍！
西周到唐初，中原大地的夜晚，可以說是"百無聊賴"四個字了。
生產力低下，物質匱乏，民不聊生， 每個黃昏降臨，大夥兒就得趕快洗洗睡了。
再有個三長兩短，明天田裏誰來幹活呢？
即便是達官貴胄，想要徹夜笙歌，也著實不易。
畢竟彼時的照明器材，油燈燭火一類，燒的都是牛羊身上刮下來的脂膏。
這玩意兒不比後世的菜油， 來之不易不說，還特貴。
一盞油燈一宿下來，燒掉的錢財夠普通人家幾頓口糧了。
所以嘛，晉朝陶淵明【歸園田居】中，才會吟出"晨興理荒穢，戴月荷鋤歸"的詩句。
意思是天不亮就起床幹農活，直到月上柳梢頭，才能拎著鋤頭回家。
可不是老陶文采好，而是那會兒根本沒啥夜生活，該回家睡覺了。
不過呢，生活雖苦，總還有盼頭。
西周時期，就已經出現了"司寤"這個官職。
這位仁兄專門管夜禁，天一黑就巡街喊話讓大夥早點睡。
想想看，漫漫長夜被禁足在家，書又讀不得，能尋啥樂子？
於是乎，鄰裏街坊就開始聚在一起，借著明晃晃的月光，吟詩對詞、談古論今。
年輕小夥子爭相炫耀自己白天苦讀的心得。
姑娘們相互較勁兒，比一比誰繡的荷包、鞋墊更精美。
長輩們呢，則繪聲繪色地講述著朝代更叠、豪傑忠義的故事.......
在寂寥的歲月中，悄然綻放著屬於他們的萬千煙火。
唐朝中後期，瓷器工藝蓬勃發展。
越來越多的尋常百姓，開始用得起瓷器油燈了。
萬千燈火匯聚，一如繁星點點綴在天幕之上，古人的夜生活，也就多彩了起來
大唐第一"不夜城"長安，彼時正是錦繡繁華的盛景。
到了晚上，尤其是上元節，滿街金吾不禁，車馬如龍。
家家戶戶掛起五光十色的花燈，熙熙攘攘擠滿了看熱鬧的人群。
更不用說，這座城裏遍布的青樓楚館。
歌姬舞女們輕歌曼舞，引得一眾詩客騷人齊聚堂前，
你一句我一句，就著小曲對起詩來，倒也快活。
而宵禁的存在，並不妨礙普通百姓們尋快活。
農家漢子們結伴進城，幾個人嘴裏叼著旱煙，瞇著眼跟小販討價還價，
然後抱著剛磨的新鞋，哼著小曲回家。
家裏的婆娘正忙著縫補，借著昏暗的燈光，給丈夫的衣裳繡上那朵燦爛的蓮花。
一家人溫馨地聚在一起，日子雖苦，卻也有滋有味兒。
隋唐以降，原本嚴苛的宵禁制度開始松動。
特別是在繁華的東京汴梁，夜裏三更出行竟已是常態，大街小巷裏歌舞升平、笑語喧囂。
到了宋朝，太祖皇帝趙匡胤還專門下令，開封城不設宵禁。
於是乎，整座城池竟成了"不夜城"，百姓們也有了更多斟酌經營夜生活的余地。
其實啊，當時的汴梁，不僅有著錦繡繁華的景象，更有著市井百態的煙火氣。
就說夜市吧，每天華燈初上，大街小巷便燈火通明。
帶著一天辛苦的汗水，農人們紛紛湧入市井。
有人支起了油紙傘，吆喝著自家釀的桂花酒，引得男男女女圍著他轉；
有人炊煙裊裊，蒸著軟糯香甜的糕點，十裏飄香；
還有賣雜貨的，攤子上頭擺滿了各色瓷器銅鏡，光怪陸離，讓人眼花繚亂......
以至於，【東京夢華錄】中寫道："夜市通宵達旦，燈火通明，如同白晝。
到處歌舞升平，直到五更天才肯罷休。"
那麽多姿多彩的夜，又怎是一個"熱鬧"能概括的呢？
當然啦，也有人過著 紙醉金迷的荒淫生活。
南唐中書令韓熙載就是一位。
每晚笙簫管弦，紅男綠女，窮奢極欲得簡直不像話。
晚宴上，隨便擺的一個菜碟，都要用純金打造，上面還得嵌滿名貴的珠寶翡翠。
歌姬舞女們身著輕紗，滿身珠光寶氣。
燭光搖曳間，觥籌交錯，讓人目不暇接啊！
這一幕幕驚心動魄的場景，讓文人騷客們流連忘返。
大詩人李煜甚至寫下了"一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來"的千古名句。
講的就是深夜宴席上一位妃子拿著荔枝笑盈盈地看他，他卻因沈醉酒色無暇顧及。
明清時期的夜，依然是燈火闌珊，人潮湧動。
雖然明太祖朱元璋死後，宵禁制度又開始擡頭，但百姓們可不管這些。
夜幕降臨，依舊有人前赴後繼地湧向茶樓酒肆。
甚至不少地方，茶館通宵達旦，生意紅火得很。
至於鄉間，家家戶戶都在忙著排練社戲——這可是酬神祈福的大事兒。
台前幕後，男女老少都卯足了勁兒。
台上的演員一個唱念做打，惹得台下的觀眾拍手叫好，樂不可支。
而更多的農人呢，則愜意地躺在樹下納涼，聽老人講那過去的故事。
清風徐來，繁星點點，蟲鳴悠揚。
夜色朦朧，古人悠然。
這一幕幕質樸而恬淡的夜色圖景裏，飽含著中華民族始終如一的生活情趣和人文情懷。
它們穿越時空，跨越朝代，於歲月的長河中閃閃發光。
翻開古人夜生活的點點滴滴，品味其中蘊藏的悠悠樂趣，不禁會心一笑。
原來啊，即便物質條件再匱乏，生活再清苦，也阻擋不住中國人追求詩意棲居的腳步。
當我們沈浸在燈紅酒綠、紙醉金迷的都市夜色中時，不妨偶爾駐足回望。
那些亙古不變的人間煙火氣，或許正是我們迷失已久的，夜晚最本真的模樣。
