【梁山六忠】
故事發生在北宋末年，梁山泊上的一百零八位好漢，因為受到朝廷的冤屈和壓迫，聚義起義，抗擊貪官惡霸，為民請命。他們中有的是武藝高強的將領，有的是智慧過人的謀士，有的是技藝精湛的匠人，有的是義氣深厚的兄弟，他們各有所長，各有所短，他們的武功也有高低之分。在這些英雄豪傑中，有一位及時雨宋江，他是梁山泊的首領，他以仁義之名，號召兄弟們招安投降，為朝廷效力，但他的決定卻引起了梁山泊上的不滿和反對，有六位好漢，他們不忠於宋江，他們堅持自己的信念，他們選擇了不同的道路，他們的結局卻一個比一個好，他們是梁山六忠，他們的故事，也值得一聽。
第一位：智多星吳用。吳用是梁山泊的軍師，他是宋江的摯友，他的智慧無人能比，他的謀略無人能敵，他為梁山泊出謀劃策，為梁山泊立下了汗馬功勞，他是梁山泊的智囊，也是梁山泊的靈魂。他曾經為梁山泊設計了許多妙計，如在梁山攻打曾頭市時，他用火攻計燒死了曾家的父子，為晁蓋報了仇；在梁山攻打大名府時，他用空城計嚇退了高俅的大軍，為梁山泊奪得了大名府；在梁山征討方臘時，他用反間計挑撥了方臘的內部，為梁山泊平定了淮西。吳用的謀略，是梁山泊的一大法寶，也是水滸傳中的一大精彩。
吳用雖然是宋江的摯友，但他卻不贊成宋江的招安之策，他認為招安是對梁山泊的背叛，是對梁山泊的辱沒，是對梁山泊的滅亡，他勸說宋江放棄招安，繼續抗爭，但宋江執意不從，甚至威逼利誘，逼迫吳用跟隨他招安。吳用無奈之下，只好隨宋江一起招安，但他心中卻不服氣，他暗中與梁山泊的其他反對者聯系，準備在適當的時機，再次起義，推翻朝廷的統治。但他的計劃卻被宋江的密探發現，宋江為了保住自己的官位，為了維護自己的名聲，為了避免自己的罪責，竟然親手殺了吳用，將他的屍體送到了朝廷，以示忠心。吳用死後，宋江為了掩蓋自己的罪惡，還為吳用立了一座碑，上面寫著「智多星吳用，忠於國家，死於非命」，這是對吳用的最大的諷刺，也是對吳用的最大的侮辱。
吳用雖然死得冤枉，但他的靈魂卻不甘寂滅，他的靈魂飄蕩在天地之間，尋找著一個能夠繼承他的智慧，能夠實作他的理想，能夠為他報仇的人。他的靈魂最終找到了一個叫做朱元璋的人，他是一個出生於貧苦農民家庭的人，他曾經出家為僧，後來參加了紅巾軍的起義，他有著和吳用一樣的智慧，一樣的謀略，一樣的抱負，他是吳用的轉世，也是吳用的繼承者。吳用的靈魂附在了朱元璋的身上，為他出謀劃策，為他指點迷津，為他掃清障礙，最終幫助他推翻了元朝的統治，建立了明朝的基業，成為了中國歷史上的一位偉大的皇帝，也為吳用報了仇，實作了吳用的理想。吳用的靈魂，是中國歷史的一大奇跡，也是水滸傳中的一大傳奇。
第二位：花和尚魯智深。魯智深是梁山泊的武功高手，他是少林寺的和尚，力大無窮，馬步皆能，人稱花和尚。他的武器是一根禪杖，杖法剛猛，杖聲如雷，能夠震懾敵人，打破陣勢。他曾經與林沖、呼延灼、楊誌等高手交過手，都能打成平手，甚至占據上風。他的武功是梁山泊的一大威力，也是水滸傳中的一位英雄。
魯智深和宋江為人有著本質區別，魯智深好打抱不平，為人善良、豪爽，而宋江往往為了達到目的不擇手段，所以魯智深和宋江雖然同是梁山的人，但他們卻不是一路人，魯智深並不忠於宋江，還反對宋江的招安之策。最後出於兄弟義氣，他跟隨宋江等人一起選擇了招安，但是征討完方臘後，魯智深夜宿杭州六合寺時，恰好遇到錢塘江漲潮，突然參透了師傅智真長老留給他的偈言「逢夏而擒，遇臘而執。 聽潮而圓，見信而寂」，當天就圓寂了，人生非常圓滿。
公孫勝的靈魂卻不滅，他的靈魂飄蕩在天地之間，尋找著一個能夠繼承他的法術，能夠實作他的理想，能夠為他報仇的人。他的靈魂最終找到了一個叫做張三豐的人，他是一個出生於富貴之家的人，他曾經是一名武官，後來因為不滿朝廷的腐敗，辭官歸隱，他有著和公孫勝一樣的法術，一樣的抱負，一樣的正義，他是公孫勝的轉世，也是公孫勝的繼承者。公孫勝的靈魂附在了張三豐的身上，為他傳授了太極拳，為他開啟了武學的新境界，最終幫助他成為了武林的泰鬥，也為公孫勝報了仇，實作了公孫勝的理想。公孫勝的靈魂，是武林的一大奇跡，也是水滸傳中的一大傳奇。
第四位：盧俊義。盧俊義是梁山泊的二把手，他是一位玉麒麟，他的武功是梁山泊的頂尖，他的地位是梁山泊的核心，他的作用是梁山泊的支柱，他的名聲是梁山泊的威望。他的武器是一把七星寶刀，刀法靈動，刀光如星，能夠斬斷敵人的喉嚨，能夠破開敵人的防禦，他的刀法是梁山泊的一大絕技，也是水滸傳中的一大絕招。
盧俊義雖然是宋江的好友，但他卻不贊成宋江的招安之策，他認為招安是對梁山泊的背叛，是對梁山泊的辱沒，是對梁山泊的滅亡，他勸說宋江放棄招安，繼續抗爭，但宋江執意不從，甚至威逼利誘，逼迫盧俊義跟隨他招安。盧俊義無奈之下，只好隨宋江一起招安，但他心中卻不服氣，他暗中與梁山泊的其他反對者聯系，準備在適當的時機，再次起義，推翻朝廷的統治。但他的計劃卻被宋江的密探發現，宋江為了保住自己的官位，為了維護自己的名聲，為了避免自己的罪責，竟然親手殺了盧俊義，將他的屍體送到了朝廷，以示忠心。盧俊義死後，宋江為了掩蓋自己的罪惡，還為盧俊義立了一座碑，上面寫著「玉麒麟盧俊義，忠於國家，死於非命」，這是對盧俊義的最大的諷刺，也是對盧俊義的最大的侮辱。
盧俊義雖然死得冤枉，但他的靈魂卻不甘寂滅，他的靈魂飄蕩在天地之間，尋找著一個能夠繼承他的武功，能夠實作他的理想，能夠為他報仇的人。他的靈魂最終找到了一個叫做嶽飛的人，他是一個出生於武人之家的人，他曾經是一名軍官，後來因為不滿朝廷的軟弱，辭官從軍，他有著和盧俊義一樣的武功，一樣的忠義，一樣的氣節，他是盧俊義的轉世，也是盧俊義的繼承者。盧俊義的靈魂附在了嶽飛的身上，為他傳授了七星寶刀的刀法，為他開啟了軍事的新天地，最終幫助他成為了抗金的名將，也為盧俊義報了仇，實作了盧俊義的理想。盧俊義的靈魂，是中國歷史的一大奇跡，也是水滸傳中的一大傳奇。
第三位：燕青。燕青是盧俊義的跟班，他跟隨盧俊義上的梁山，他忠誠的人，是盧俊義，而不是宋江。征討完方臘後，燕青對大宋朝廷有著清醒的認識，所以勸說盧俊義和他一起離開宋江，但盧俊義執迷不悟，還想回汴京接受朝廷封賞，謀得一官半職做。勸說無果後，燕青帶著李師師離開了盧俊義，也離開了宋江，他們一起去了江南，過上了自由自在的生活，他們的愛情也得到了圓滿的結局。燕青的選擇，是梁山泊的一大幸運，也是水滸傳中的一大美事。
第二位：李應。李應是李家莊的財主，他和扈家莊、祝家莊關系較好，但後來因向祝家莊要時遷，被拒絕後，兩家關系迅速惡化。但即便如此，梁山攻打祝家莊時，李應對宋江避而不見，也不肯收梁山的財物，目的就是為了避免和梁山產生瓜葛。但是梁山卻惦記著李家莊的財產，所以在攻打完祝家莊後，將李應全家騙上了梁山，也將李應的財產一並帶上了梁山。不過李應上梁山之後，刻意和宋江等人保持距離，為人很低調，所以他的結局較好，最後又回家鄉做了他的財主。李應的智慧，是梁山泊的一大財富，也是水滸傳中的一大智者。
第一位：武松。武松是梁山泊的武功高手，他是行者武松，他的武功是梁山泊的頂尖，他的地位是梁山泊的核心，他的作用是梁山泊的支柱。
