楊絳先生說 :
圍城即是一種兩難之境,天下大事小事,男女情感糾葛,不過如此。
愛情多半是不成功的。要麽苦於終成眷屬後的厭倦;要麽苦於未能終成眷屬的悲哀
圍城裏還說:對於醜人,細看是一種殘忍。
今天為大家分享的是錢鐘書先生的唯一一部長篇小說【圍城】。
錢鐘書寫作這本書的目的
錢鐘書在【圍城】的序言裏寫到:
「在這本書裏,我想寫現代中國某一部份社會、某一類人物。
寫這類人,我沒忘記他們是人類,只是人類,具有無毛兩足動物的基本根性 。
角色當然是虛構的,但是有考據癖的人也當然不肯錯過索隱的機會、放棄附會的權利的。」
關於圍城
錢鐘書畢業於清華大學,後赴英國牛津大學留學,致力於轉譯和文學研究工作。他在學術史上的影響力,甚至蓋過了他在文壇上的光芒。
若要選代表作,其實【圍城】並不夠格,因為【談藝錄】、【宋詩選著】和【管錐編】等研究專著更為光彩奪目。甚至有專門學問研究錢鐘書在國學和文化批評等方面的成就,稱為「錢學」。
對大學者錢鐘書而言,【圍城】只是他的興趣之作,卻意外地在文壇上引起巨大反響。該書初版三十年間幾乎被遺忘,自1980年重印後,廣受讀者歡迎,並被轉譯成多種文字在全球流傳。
如今,【圍城】仍是暢銷書,這與它獨特的語言風格息息相關。
錢鐘書的諷刺才能無人能敵,其幽默與辛辣並存的諷刺總能戳中讀者的笑點。
用現代的話來說,他可謂是民國的段子手。
接下來,就讓我們欣賞一下書中諷刺辛辣的絕妙佳句。
1
事實上,一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候,尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把後部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,並非地位爬高了的新標識。
2
忠厚老實人的惡毒,像飯裏的砂礫或者出骨魚片裏未凈的刺,會給人一種不期待的傷痛。
結婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。
3
為什麽可愛的女孩子全有父親呢?她孤獨的一個人可以藏匿在心裏溫存,拖泥帶水地牽上了父親、叔父、兄弟之類,這女孩子就不伶俐灑脫,心裏不便窩藏她了,她的可愛裏也就攙和渣滓了。
許多人談婚姻,語氣仿佛是同性戀愛,不是看中女孩子本人,是羨慕她的老子或她的哥哥 。
4
睡眠這東西脾氣怪得很,不要它,它偏會來,請它,哄它,千方百計勾引它,它拿身分躲得影子都不見。
5
天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最後吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的;
第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實上適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。
6
像咱們這種旅行,最試驗得出一個人的品性。旅行是最勞頓,最麻煩,叫人本相畢現的時候。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可以結交作朋友——且慢,你聽我說——結婚以後的蜜月旅行是次序顛倒的,應該先同旅行一個月,一個月舟車仆仆以後,雙方還沒有彼此看破,彼此厭惡,還沒有吵嘴翻臉,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會離婚。」
7
現在想想結婚以前把戀愛看得那樣鄭重,真是幼稚。老實說,不管你跟誰結婚,結婚以後,你總發現你娶的不是原來的人,換了另外一個。
早知道這樣,結婚以前那種追求、戀愛等等,全可以省掉。談戀愛的時候,雙方本相全收斂起來,到結婚還沒有彼此認清,倒是老式婚姻幹脆,索性結婚以前,誰也不認得誰。」
8
年齡是個自然歷程裏不能超越的事實,就像飲食男女,像死亡。有時,這種年輩意識比階級意識更鮮明。隨你政見、學說或趣味如何相同,年輩的老少總替你隱隱分了界限,仿佛瓷器上的裂紋,平時一點沒有什麽,一旦受著震動,這條裂紋先擴大成裂縫。