不一時 , 藕香榭那邊 小戲子演習的 音樂 聲 起，簫管悠揚，笙笛並行。 這簡直就算神仙一般的生活。 貴族人家真會過日子，吃飯還 有 音樂佐餐。因藕香榭離綴錦閣有一定距離， 正值風清氣爽之時 ,那樂聲穿林度水而來,使人神怡心曠。 更增加了歡樂氣氛。
寶玉先禁不住 ,拿起壺來斟一杯,一口飲盡。復又斟上,才要飲,只見王夫人也要飲,命人換暖酒,寶玉連忙將自己的杯捧過來,送到王夫人口邊,王夫人就他手內吃了兩口。賈母笑道大家吃上兩杯, 說今天著實有趣。
賈府有自家的樂團，簫管悠揚，笙笛並行，神仙也不過如此。 劉姥姥當然沒享受過 這種生活體驗 ，劉姥姥真 是 醉了 ， 忘了年紀和身份 ， 借 著酒興情不自禁手舞足蹈跳 起了 街舞， 寶玉下席過來向黛玉笑道 ：你瞧劉姥姥的樣子。 對 劉姥姥的行為藝術， 寶玉怎麽能懂，黛玉怎麽能懂？
黛玉隨口說了雅謔的笑話 :當日聖樂一奏,百獸率舞,如今才一牛耳。眾姐妹都笑了。 黛玉是笑話劉姥姥像一條聞曲起舞的牛。 這裏有 一個典故，相傳舜帝敲打石磬，獸禽起舞。後來以其比喻太平盛世的景象。一牛指劉姥姥，用的是諧音。黛玉把劉姥姥比作牛，雖然應時即景，畢竟含有鄙薄之意。 黛玉這樣隨心所欲的表達，不顧他人感受且帶貶 斥 色彩，是 對自己不利的 。其實 這不光 是黛玉的看法，寶玉和眾姐妹 們何嘗不 是 這樣 的看法。 社會存在決定 意識形態 使然。 我覺得 對黛玉這話 也 不必太較真， 當然 說她瞧不起窮人。 倒也未嘗不可。
當初 十二官排演【牡丹亭】， 令 黛玉心馳神痛，不覺落淚。昆曲是優雅的， 可是 劉姥姥聽見音樂 便 手舞足蹈 起來 。大約 她 想起村子裏鬧元宵 就 亂跳 一氣 。 劉姥姥 是社會 最底層的勞苦大眾。 她 的出身和閱歷，註定了她的世故 和俗氣。如今 猛然置身於賈府這樣的上流社會，自然會 顯得 捉襟見肘， 沒有格格不入就已經不錯了 。她為賈府帶 來 了歡樂，卻也帶來 思想 觀念的沖突。 黛玉如仙子 遠離凡塵 。 在 她 看來， 劉 姥姥和自己的姥姥比起來，差十萬八千裏， 所以說 她是哪門子的姥姥，不過是 個光 知道吃的母蝗蟲。
黛玉人雖好，但畢竟是文學 憤青 、貴族小姐，一時還無法接受劉姥姥 這樣的貧苦村嫗 ， 就順口 諷刺 一下 。林妹妹這話其實很不禮貌，雖然劉姥姥沒有 聽見，聽見也 不懂，但是林妹妹 也該受到批評 。
【紅樓夢】就是這樣一部寫盡市井人情的小說。 無論 好人 和 壞人， 都是立體的，都有人性中的不同側面 。好人和好人不 一定 是朋友； 三觀不一致也可以是朋友。 林黛玉和劉姥姥這兩個好人， 因為不同的生存環境，註定了意識形態的不同 。 因為物質決定意識，社會存在決定社會意識。
寶玉 看到母親要喝酒， 馬上想到王夫人的酒可能已經涼了， 忙將自己杯裏的酒送到母親嘴邊， 王夫人 就著兒子的手飲下這溫暖的酒。良辰美景 感染人，讓人變得良善起來。任何人 人一旦放下憂愁怨念， 人性中 良善的一面便 自然而然地 表 露 出來。賈寶玉深知母親 屬意金玉姻緣，絕 不會遂他 之 願。賈寶玉更知道，母親唯一能依靠的就是他。因 為和 黛玉的愛情，自己 將 要令母親失望和傷心， 所以 愧疚與惶恐，愧對母親。人性就是這樣微妙， 那一刻 寶玉對母親的溫情和感恩表露無遺。這是母子 的 天性。無論這個世界 多麽 殘酷，無論母子間有怎樣的分歧，日後會有怎樣的痛苦 與 隔閡，此時此刻，母子間 的 溫情令人動容。 賈 寶玉愛 博 ， 對花草 蟲魚鳥獸，鄉婦村姑 無不傾以真情 ，他愛林黛玉，愛祖母， 當然 也愛母親。 畢竟血濃於水。 雖然王夫人的愛有點自私，但她 作為 一個母親，愛自己 的兒子，也 不該受到譴責， 哪怕 這愛給予的是痛苦。寶玉無論如何 也 恨不起來。
【紅樓夢】有大愛， 作者 是寬容的，賈寶玉是悲憫的。他們想愛所有的人，雖然他們此生，只會把自己托付給一個人， 如寶玉之於黛玉。
