道衍生萬物，德畜養萬物，萬物成而世界就形成了。萬物尊道貴德，各行其道，共生，抑制。
道、德一體，一內一外，即是法則。圈養萬物，生、蓄、長、遂、亭、毒、養、復、生，輪回不止，成就道的私心。
道無私，生萬物而不占為己有，有所作為而不自恃，長萬物而不主宰萬物，由其自生、自長、自榮、自枯，這就是道外在表現，德。
唯有道是永恒，輪回是永恒，私心是永恒。
道衍生萬物，是道的內在驅動力所致，制定萬物法則。德是道的外在表現，能夠用感覺器官接收到的感覺，這裏並不是常說的道德的德，也不是倫理道德的德，而是泛指萬物的實踐活動，萬物法則的體現。
德畜養萬物，萬物發展，它們的形態、內容得到充分的發展。萬物各行其道，內容存在區別，形態萬千，功用不一，存在互相抑制現象。
大地承載著動、植物，植物從大地中獲取讓自己生長的物質之一，動物而以動植物為食物之一，還有其它因素，空氣、水、礦物質、風、雷等等，這之間存在抑制現象。不是簡單的增加、減少，可能是多個直接關系，可能是多個間接關系，可能是平行關系，也可能是發散關系，也可能是匯聚關系。
再來看道駕馭萬物的輪回法則，生，衍生萬物；蓄，畜養萬物在世界這個大容器中；長，給予萬物發展的方向；遂，萬物自行成長；亭，調和；毒，安；養，畜養至鼎盛時期；復，覆滅；生，再次輪回。
代表著事物發展的階段、方向，總有一個結果，但也不可能無限制的發展，如月盈則虧，物極必反。這就是道的私心，也是成就。
道也是無私的，好像存在，好像也不存在，衍生出萬物而不擁有萬物，任其自由生長，做了很多事情，也不炫耀自己的存在，更不會主宰萬物，剝奪其發展的權利。
所以，道到了永恒、不滅地步，相對於萬物來說。無休止的輪回，也是永恒的。私心也是永恒。
自然是大道，個體是小道，大、小道都為其私心。私心從心理學上看，是意識產生的動機。意識的來源似乎來自於道，萬物個體是感受器，或者是低階的效應器。
