今日谷雨。又是一年谷雨時，春將盡，夏將至，盡情生長，莫負春光。這是春天的告別，也是夏天的預告。草色還青落杏花， 時匆谷雨看流霞。 春時漸遠迎情夏， 又是年增一歲華。
院中本來開得正熱鬧的櫻花、杏花，突然之間，花瓣被落了一地。落花繽紛，飄落在樹下的草坪上、林間石徑上，旁邊的長滿嫩葉的綠化帶上，乃至外圍的水泥地上。
這花瓣，還沒有枯萎，富含著水分，顏色還是鮮艷的，就像給地面鋪了一層粉紅的軟毯。只有它在，才仍然留存著春的氣息。就這麽灑落一地，任人踩踏，又是多麽痛徹心扉的事！
矯情，這就是林黛玉式的矯情。一個富家小姐，無所事事，多愁善感，自然而生葬花之念。自我解嘲的一笑，拿個袋子，收攏花瓣的念頭，只是一閃而過。
不過思考卻並未停止。她為什麽要葬花呢？花落春暮，她的春天又是什麽呢？
她的父親是林如海，出身雖系世祿之家，卻也是書香之族。考中探花後，為蘭台寺大夫，欽點為巡鹽禦史。娶妻賈敏，生有一女名叫黛玉，夫妻愛之如掌上明珠。
母親賈敏是賈母最寵愛的小女兒，並未被安排為政治聯姻，而是許配給了林如海。他是一個典型的封建士大夫，學識淵博，品德出眾，受到良好的家庭教育。
他的家世背景顯赫，曾祖上襲過列侯。到了這一代，雖然不再封襲列侯，但他依然能夠透過科舉取得功名，顯示出林家深厚的文化積澱和家族底蘊。
夫妻恩愛、家庭和睦。只有這一個女兒，自然對她愛如珍寶，又見她聰明清秀，假充養子之意，聊解膝下荒涼之嘆。言語舉止另是一樣，不與近日女子相同。度是其母必不凡，方得其女。
幸福總是那麽短暫，黛玉六歲時，賈敏一病而亡。賈母愛惜孤女，便把她接到賈府生活。後林如海也身染重病而亡。
賈敏犯病時，黛玉六歲，「侍湯奉藥，守喪盡哀」。 如海夫婦早亡，黛玉幼失怙恃，盡管賈家待她如己出，但在她自己心裏，總歸是有隱痛的。
林黛玉對於住在賈府，是沒有安全感的。即使有寶玉的愛護，賈母的疼愛，卻也不能讓林黛玉真正放下心來。背井離鄉，寄人籬下，讓林黛玉早慧而憂愁，情感上總是帶著悲觀色彩。
黛玉進榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉。兩個舅舅不必說，肯定是疼愛黛玉的。她不可能受什麽委屈，真的是這樣嗎？
既然是寄人籬下，她當然不能太由著自己性子。她對寶釵說的，況我又不是他們這裏的正經主子，他們已經多嫌著我了。如今我還不知進退，何苦叫他們咒我？
這個寄居於豪門貴族的孤獨無助的小女孩，甚至連個真正說知心話的人也沒有。丫環雖知她的心事，堪為知己，可她終究達不到相當的層次，能為黛玉做的也有限。故而，才有黛玉的一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼的真實悲涼心境。
幾乎人人都有父母兄弟，人人都有親眷，都能得到來自家人的溫暖。夜深人靜之時，黛玉只有落葉蕭蕭，寒煙漠漠。拋幾滴眼淚而外，只能寄情於詩詞，寄情於葬花。
他人看來，黛玉葬花就是矯情，只能葬葬花，作作詩，寄托哀思而已。
黛玉葬花，表達了對美好事物消逝的哀悼，對生命無常的深刻感悟。她將花朵埋入土中，覺得花落以後埋在土裏最幹凈，象征著對純潔和理想的追求，同時也反映了她對封建社會束縛的拒絕。
黛玉葬花，也體現她對青春易逝的思考，還有對愛情失落的傷感。她透過花朵表達自己的情感和思想，刻畫這些因素在她生命中的重要性，富有藝術創造力。
黛玉葬花，還隱喻了她對封建社會的批判，對自由個性的追求。她透過這一行為，尋求個性的自由，同時也喚起人們的反思，期望突破社會對個體思想和身體的約束。
再說矯情
早上去開車，猛然發現，車身、車玻璃上，滿是泥點。這幾天，大風驟起，吹起單薄的外套，只覺得久違的涼爽，沒有熟悉的寒意。記起周三還下起了雨，需要打傘。
看影片得到訊息，阿聯酋的杜拜，一天下的雨，相當於平時的一年。廣州塔上看到暴雨來襲，白晝宛如黑夜。不只是北方到了谷雨，南方，乃至中東，都是谷雨時節了。
想必，在遙遠的他鄉，也是花瓣滿地的情景。這個場景久久在腦海中回蕩。只是，若沒有這場雨，該多好！此刻的我，也知道這念頭便是矯情。
何為「矯情」，指故作姿態、無病呻吟，或是脆弱，易動情。此人必是敏感細膩、多愁善感的。
想必黛玉便是如此。她的情感表達方式可能較為含蓄和復雜，這與她的身世、環境以及個人經歷有關。林黛玉身處封建社會的貴族家庭，面臨著種種壓力和約束，她的內心世界充滿了矛盾和掙紮。
也許，有了這股葬花惜春的沖動，才能真正地理解黛玉。也許，終究是性情中人，才能幹的事。她的矯情，可能不是無所事事，而是真的不能面對生活的真相，見不得如此殘忍的事，發生在眼前。
