陶淵明
讀【古文觀止】，繼左傳、國語、公羊傳、谷梁傳、禮記、戰國策、秦書和楚文、史記、漢書、【後漢書】之後，就是六朝時期的幾篇文章了。
所謂六朝，純粹是站在南方封建正統階級的角度來劃分的，是指東吳、晉，還有南朝的宋、齊、梁、陳。那個時候，實際就是中國一個北方民族入侵後的民族大融合時期。戰亂頻仍，普通人民生活困苦。同時，又形成了生活腐化嚴重脫離窮苦百姓的大家世族階層，他們生活無憂，或放浪形骸，或隱居山林，或待價而沽，或沽名釣譽，或紙醉金迷。我是十分厭煩這個時期的。
但這一時期，也是中國文化繼續發展的時期，「蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發」，中國文化的文脈一直得以延續。
【古文觀止】之所以只收錄了這一時期的六篇文章，編者可能也和我一樣，不喜歡這段歷史吧！
王羲之
六篇文章安排的也很有意思。第一篇是蜀國遺臣李密隱居山林的申請，第二篇是王羲之著名的【蘭亭集序】，第三、四、五篇就是陶淵明的老三篇【歸去來兮辭】、【桃花源記序】、【五柳先生傳】了。最後一篇更有意思，是安排了揭露假隱居的文章。總體安排非常有意思。
蘭亭集序的名氣很大，有王羲之第一書法家的加持，但我實在不喜歡他的內容，那不過是士大夫階層吃飽喝足後的無病呻吟而已。倒是陶淵明的三篇文章比較好，他的反抗官場黑暗、寧願貧窮守潔、同情百姓疾苦的思想，達到了這一時期文學的最高點。那篇諷刺假隱居的文章也很好，有的人天天嘴裏說著不貪圖富貴，口口聲聲喊著歸隱山林，逢人就宣揚「四大皆空」的佛教、「玄之又玄，眾妙之門」的道教，一旦有富貴，一切皆忘，忙不叠的像蒼蠅一下飛過去。到現在依然具有現實教育意義。
大家有空去讀讀這幾篇文章，四六句子的駢文也很有意思，至今在頭條還有人故弄玄虛的寫呢！[呲牙]
好了，今天就寫到這裏，這篇散文夠散[呲牙]
