頌雲中撫平五十二圖序
嘉靖癸巳冬，雲中兵變，都憲雙巖樊公被命往平之，雲中士民李兵憲、王上舍諸公繪圖獻頌凡五十有二焉！公還朝日間以示需，且俾序諸首以便觀者。需覽余，仰見我公功業之盛，得民之深，良足以壯皇圖於億萬載也。竊恐茲圖猶不足以盡我公之美觀者，尚當求諸牝牡麗黃之外可開。
其曰旋車趨召者，言公起復至京已得江西大參之命南下矣，中途忽聞簡命，超擢僉都禦史，靖難雲中，遂幡然直上也。曰陛辭，曰更符，曰請敕，曰金牌，曰矢書，曰五不可，□□□□□□者速赴雲中，合行事務及章奏也。曰行謀，曰閱馬，曰安戢，曰賑貸，曰按伏與夫賑宗藩、禁夜酤、息流言者，至雲中所行之法令也。法令既著，罪人可得，故繼之以殲元兇、散余黨罪人。既得凱奏可樂，故繼之以晏太平、慶寧謐，曰弭驕悍，曰禁奢靡與夫宣禦、振鐸訓、議功罪、留備禦、破群疑、崇節孝、恤貧軍、蠲民租、化蒙頑者，亂平之後，立政以安民也。曰謝恒山者，歸功於神也；曰馳榜傳梟者，彰其惡也；曰系京安置者，請命於朝，亦所謂罰弗及嗣也；曰奏調馬楊、計捉海彪者，全國信除余孽也；曰誓師者，謹其後也；曰督戰喇屯者，平所結援之外夷也；曰驗功、曰奏捷者，皆平外夷之事也；曰恢復邊墩者，舉廢政也；曰生擒叛逆者，又殲厥結外夷之渠魁也；曰修二學，建二所諭保甲約鄉會者，事文教也；曰璽書重褒、恩渥三錫者，得乎君也；曰忠義歌、人物圖擬者，□□□□；曰見童歌謠父老廟貌者，又見得民之深將圖報於無窮也。
由是觀之，我公平生忠義之心、正大之學，概可見矣！雲中之民其善於美頌者哉！然非雲中之民之善於美頌也，緣我公之偉績芳聲掀揭於宇宙，故足以感發乎人之善心也。初公之往雲中也，人鹹為公危，及其功成人又莫不壯焉！夫其危也，壯也，系乎人而公則漢然無所動於中，蓋其鎮靜矻乎若泰華，勇決浩乎若江漢，光明昭乎若日星雲爾。
或曰巖公之所養，一至於是邪？需曰：奚第有所養，而又有所本也。公曾大父守一公，當文皇章帝時，曾為行軍司馬，提兵百萬，總鎮河朔，齊魯間聲藉藉也。且祖孫先後俱登辛未甲科（有誤），丕顯哉！奕葉光裕文武簪紳，意者海岱精英篤生賢哲，為國之楨也。周人美仲山甫為之賦崧雅曰，維山降神生甫，及申維甫，及申維周之翰。需於巖公亦願歌崧雅八章於五十二圖之後，以頌盛德，以副尊委。若夫旂常之紀，麟閣之圖，自有典章，自有信史在也。需何容贅君子曰於雲中□□□□□惡焉！見靖難安邦之臣焉！見錄□□□君焉！顓可為聖朝賀。
嘉靖戊戌中秋
賜進士、奉政大夫、工部郎中、預修國典、鄉晚生陽谷柴世需頓首撰
說明：本內容由樊簫燦文字錄入，盧明校審。
