顧名思義，基督教是信奉基督的宗教。基督教教義的核心是「上帝」對人間的普世救贖。基督教是壹神教，「上帝」是唯一的造物主，而「耶穌」是上帝的獨子，與父同質，受父之托拯救世人，即「聖父、聖子、聖靈，三位一體」。「基督」一詞源自希臘和希伯來語，是救世主的意思。「耶穌」是唯一的救世主，所以「耶穌」也被稱為「耶穌基督」。
耶穌基督像
公元前五世紀，在今巴勒斯坦地區生活的猶太族群中，人們普遍信奉猶太教，古老的【希伯來聖經】指引著猶太人的精神生活。日久天長，隨著人們對「彌賽亞（拯救猶太民族的救世主）」的認知不同，猶太教也逐漸演生出若幹派系。
約公元前五年，「耶穌」出生在巴勒斯坦一個平民家庭。那時該地區為羅馬帝國的猶太行省，居民大多是猶太人，「耶穌」也是猶太人。
羅馬帝國的猶太行省
「耶穌」家庭寒微，他在猶太教的環境中長成。猶太會堂的教育使他逐漸熟悉了【希伯來聖經】的教義和教規。成年之後，善於思考的「耶穌」悟出了與傳統教義不一樣的想法。於是能說會道的他，便經常向周邊的親戚和朋友闡述自己的新理念。「耶穌」很快就有了一批追隨者，古老的猶太教又產生了一個新的宗派。
公元廿六年，「耶穌」的追隨者之一，他的表兄「施洗約翰」，認定「耶穌」就是拯救猶太人的「彌賽亞」。在約旦河畔宣傳悔改「洗禮」的他，也為「耶穌」施行了洗禮。次年「耶穌」開始公開傳道，他在家鄉的猶太會堂裏，宣講自己的觀點和信念，崇信者與日俱增。
約翰施洗圖
公元三十年，「耶穌」帶領「十二使徒」（他12個最好的弟子）來到耶路撒冷，進入猶太聖殿宣傳他的新思想。掌管聖殿的猶太教大祭司拘押了「耶穌」，理由是異端邪說、破壞秩序，把他交給當局處理。羅馬的行省總督判處他死刑，於是「耶穌」被釘死在十字架上。
耶穌赴刑圖
現今，在東耶路撒冷舊城區的聖墓教堂中，遺有傳說中的「耶穌」受難安葬地（基督教三大聖地之一）。
東耶路撒冷聖墓教堂
「耶穌」被處死後，他的弟子都逃散了。不久後，他們發現當局並未再追究，於是眾弟子又在耶路撒冷聚集並開始傳道。「耶穌」的大弟子「使徒彼得」與雅各、馬加、… 、等使徒公開宣稱「耶穌」就是「彌賽亞」。彼得告知民眾：你們各人要悔改，奉「耶穌基督」的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。很多人信了他的話，領受洗禮，成為「耶穌基督」的信徒。信徒迅速增多，他們以耶路撒冷為中心逐漸擴大活動範圍，到周邊各地傳播「耶穌」的福音，建立起早期的基督社團，並開始向「外邦人」傳道。
最初，基督社團的成員都是猶太人，傳道也在猶太會堂舉行，先頌讀【希伯來聖經】，再由傳道者口耳傳頌「耶穌基督」的聖跡和福音。就是說，基督社團還是猶太教的一個支派。
聖保羅
向「外邦人（非猶太人）」傳道最多的是「保羅」。因為他即是猶太人又是羅馬公民，可以在帝國境內自由行動。「保羅」因被復活的「耶穌」指導而皈依基督，之後他便大力在帝國各地（地中海沿岸地區）傳道，吸收了眾多信徒，因而他被稱為「外邦人的使徒」。「使徒雅各」也曾在處於帝國邊陲的伊比利亞半島傳道，信徒眾多。現今，在西班牙加利西亞的聖地亞哥大教堂中，供奉著傳說中的雅各靈柩（基督教三大聖地之一）。
聖地亞哥德孔斯特拉大教堂
隨著傳播地域不斷擴大，以及大量非猶太信徒的加入，各地的基督社團紛紛另辟場所（教堂）講經傳道。而傳統的猶太會堂也禁止「外邦人」進入。另外，隨著第一代基督徒的相繼離世，基督社團也開始用文字記錄他們的口傳福音，形成了【福音書】；還有一些包含講道、訓誨內容的往來書信（如保羅、彼得、馬加等人寫給各地基督社團及其傳道人的信件）被仔細地收集起來。
最終產生了四部【福音書】、廿一篇書信和【使徒行傳】以及【啟示錄】等共廿七卷經典，由它們組成了【新約全書】，意為上帝與人新立的約定；而猶太教的【希伯來聖經】被稱作【舊約全書】仍被沿襲使用，二者合稱【新舊約全書】，簡稱為【聖經】。
至公元二世紀初，既有【聖經】又有教堂的基督社團，終於完全脫離了猶太教會，自成體系，一個新的宗教 —基督教— 產生了。⛪️⭕️
