漫漫英雄淚，相離處士家
謝慈悲剃度在蓮台下
沒緣法轉眼分離乍
赤條條來去無牽掛
那裏討
煙蓑雨笠卷單行？
一任俺芒鞋破缽隨緣化！
在繁華似錦的賈府之中，誰曾想到，那寶玉公子竟會在不經意間，與佛結緣。
一場生日宴會，一曲【魯智深大鬧五台山】，一句「赤條條來去無牽掛」，如同佛光初現，照亮了寶玉內心深處的迷茫與追尋。
那日，賈母為寶釵慶生，滿園歡聲笑語，戲台上鑼鼓喧天。
寶釵輕啟朱唇，點了一出【魯智深大鬧五台山】。
寶玉好奇之余，被寶釵的講解所吸引，那戲詞中的奧妙之處，仿佛開啟了一扇通往另一世界的大門。
「漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲剃度在蓮台下。」寶釵娓娓道來，每一個字都如同清泉擊石，激起寶玉心中層層漣漪。
而那句「赤條條來去無牽掛」，更是讓寶玉心頭一震，仿佛看見了自己內心深處的向往與渴望。
寶玉此刻的喜歡，不僅僅是對戲詞的喜愛，更是對那種超脫塵世紛擾、無牽無掛生活的向往。
然而，他並未意識到，這句戲詞將成為他日後參禪悟道的契機。
時光荏苒，寶玉在賈府的紛繁復雜中，逐漸感到疲憊與迷茫。
一次為化解湘雲和黛玉的誤會，他弄得兩處不討好，心中難過之際，那句「赤條條來去無牽掛」再次浮現在他的心頭。
他提筆立占一偈，寫下了自己對佛學和出家的感悟：「你證我證，心證意證。是無有證，斯可雲證。無可雲證，是立足境。」
寶釵看到這張偈語時，大為吃驚。
她意識到寶玉可能對佛學有了更深的體悟，為了避免他越陷越深，她想要撕掉這張偈語。
然而，黛玉的出現，卻用她特有的方式化解了寶玉的迷茫。
黛玉是寶玉的知音，她深知寶玉的性格與情感。
她笑著對寶玉說：「你又何必自尋苦惱？」
她用三言兩語，就讓寶玉放棄了參禪的念頭。
她告訴寶玉，雖然佛學可以讓人超脫塵世紛擾，但真正的修行並非逃避現實，而是在現實中尋找內心的平靜與安寧。
那一刻，寶玉恍然大悟。
他意識到，自己之前對佛學的理解過於片面和膚淺。
他明白了黛玉的用意，也明白了自己真正追求的是什麽。
他笑著對黛玉說：「誰又參禪，不過一時頑話罷了。」
於是，四人又復如舊，繼續享受著賈府中的歡樂與溫馨。
然而，如果黛玉沒有及時化解寶玉的想法，如果任由寶玉繼續向這方面發展，那麽結果又會如何呢？
在當時的社會風氣下，禪宗佛學備受推崇，許多人為了追求內心的解脫而選擇了出家修行。
如果寶玉真的選擇了這條路，那麽他在賈府還未破滅之前就可能會離開這個繁華的世界，去尋找他心中的凈土。
也可以看出黛玉的悟性在寶玉之上。
如果真是這樣，或許也未必是壞事。
因為以寶玉的根器，在修行上一定會很快就有造詣，
但是他和大觀園姐妹們的後續估計就得全盤覆寫了，
也是他佛緣未到，但這次參禪已經為日後出家埋下了伏筆，
賈府抄家滅族的結局是不可避免，
寶玉出家也不可避免的結局，
他從來都是富貴閑人、不理世事，無憂無慮地過著神仙生活，
賈府敗落之後的他根本無法承擔起重振家族的重擔，
八十回後，看著湘雲流落煙花之地，看著眾人的離散和家族淪陷，世間再無黛玉那樣的知己，
寶玉終於重續佛緣，選擇了出家，皈依佛門，落發為僧，這也是寶玉最好的歸宿！
正應了那句「赤條條來去無牽掛」！
你我又何嘗不是呢？
人生如夢一場空！
