人性是善還是惡，有先天和後天兩種論調。
咱們文化裏很長一段時間都是先天論，支持善的是儒家，支持惡的是法家。
現代科學，包括認知心理學出現以後，善惡問題被分成了更細節的維度，這裏有善也有惡，可以先天善後天惡，也可以反過來，可以善也可以惡，可以今天善昨天惡，也可以當面善背後惡。
於是善惡變成了一個復雜問題，我們卻很容易忘記「復雜」本身。
比如當年南京彭宇扶老人反被訛事件，一個行善，為惡的典型對比，再加上法院的判決一下子讓人認識到了「壞老人」群體。
即使後來發現老人的確是彭宇碰倒的，這件事的後續依然不可控的走遍了全國。
與此類似的還有很多，比如因為工作忙找了親戚幫忙接孩子放學回家，孩子被親戚接回家以後，自己又偷偷跑出去玩導致溺亡。
於是父母起訴親戚賠償50多萬元，覺得這是親戚失職，即使親戚在送回家後已經發訊息確認。
一個出於善意幫忙，一個把喪子之痛轉移到了親戚身上，希望得到賠償，在我看來就是善惡的對比，一下子讓圍觀群眾情緒上頭了。
很長一段時間裏，都在思考為什麽會如此？
我毫不懷疑，他們如果站在旁觀者角度，也會譴責類似的行為，一旦他們深入局中，就會變成那樣的人，就會去訛親戚，就會去誣陷和要求賠償。
也曾經用某種人格特質去解釋——是不是他們都是巨嬰體質，一旦出現問題，都需要一個怪責的物件，這個世界的一切錯誤都是別人的錯。
後來遇見了很多人，有遇見那些一開始印象特別不好，覺得就是惡劣人士的人，竟然也有溫柔善良的一面。
就像找鄰居親戚幫忙帶孩子的那對夫妻一樣，他們平時是那麽的溫和善良。
一個人是極其復雜的，每個人的內心深處有善也有惡，外界的環境刺激，內心的心理狀態，甚至一天的情緒變化都在刺激著一個人善和惡的交替。
在這個情境下溫柔的我們，換一個情境可能變得極度讓人討厭。
突然想起【海賊王】最新一期裏，貝加龐克說的那句話，我無法評判任何一個人，因為我對他們的了解永遠都不夠。
那世界本就如此，我們能怎麽辦呢？我們總不能時時刻刻擔憂著他人心中的野獸，從而排斥一切接觸，躲進小樓現世安穩吧？
我想答案應該在概率上，一個人很難去改變，除非遇上大的刺激——這個大的刺激也許是大恩，也許是大仇，也許是大的失去，或者大的得到。
大恩為仇，當你對一個好到極致的時候，對方的恩情負擔會壓垮理智，甚至開始扭曲你的恩情這件事本身，變成一種仇恨。
大仇如羈絆，一旦仇恨到了深處，念念不忘的時候到底是仇恨，還是自己的執念你也很難分清。
大的失去，就像新聞裏失去孩子的父母一樣，他們需要一個怪責的物件來承擔痛苦，不管這種行為是善是惡。
大的獲得也一樣，一旦一筆橫財降臨到一個人身上，這個人變好變壞都很難說，橫財的另一面是厄運。
所以穩定意味著確定性，只要大變故不發生，你對那個人的初級判斷都能指導你的行為，但是一旦變故產生，那就放下一切初始值。
記得重設——此刻才是真正看清一個人的時候，底線在哪裏，本質是什麽，火煉下才能看清是不是真金。
確定以前，請做好最壞打算。
畢竟保護自己第一。
