民間收藏的三星堆龍柱印章文字，為「乾坤坎離」四字

龍柱（伏羲）：

龍柱（伏羲）

在民間收藏三星堆文物中，曾出現一枚特殊的玉印，玉印上有四個印章文字，類似平時說的「蝌蚪文」。

龍柱印章文字

透過古文字專家對其進行鑒定後，認定印文上的四個字為「鷹眼守家」。

不過，然而，可是，但是，「鷹眼守家」的說法無法令人信服。

筆者根據「周氏太極圖」，認為此四字應該是「乾坤坎離」。

周氏太極圖：

周氏太極圖

乾坤坎離

第一卦，乾為天

下面這個字是乾（☰）

九+大+丁=乾

此字上面的部份是「九」字，在【易經】裏，九代表陽，六代表陰。

陰陽圖（兩儀圖）

商朝女性始祖——九尾狐（簡狐）

殷墟鬥鸮墓出土的跪坐玉人像

大禹的妻子——九尾狐（女嬌）

三星堆遺址出土的青銅神獸

上面兩圖，尾巴就是「九」字。所以說，九尾狐不是九條尾巴，而是尾巴的形狀像九字。

龍柱印章文字（乾）：

乾為天

此字下面是大和丁，兩個字組成「天」。

甲骨文的「天」字就是由丁和大兩個字組成的。

丁加大等於天：

天字

三星堆遺址出土的「乾（☰）」卦造型：

乾為天

乾卦是陽卦，所以必須體現出陽數——九。

四根手指加五根手指組成最大的陽數——九：

四根手指加五根手指組成「九」

龍柱印章上的這個字，已經具備了代表「陽」的九、代表天的丁和大，也就是已經具備了乾卦之象，所以是乾（☰）字。

乾為天

第二卦，坤為地

三星堆遺址出土的「坤（☷）」卦造型：

女性——坤

很多人都認為她頭上頂的是「尊」，所以人們都把這個人像稱為「頂尊人像」。但是，對於認識甲骨文的人來說，基本是能看出來她頭上頂的是象征大地的「土」字。

土字上面還有代表「陰」的六字。

六

「坤」字還有一種寫法「巛」，這個字以前一般都讀成「坤」或「荒」，後來可能就被讀成「川」了。

所以三星堆青銅神壇上的四個「坤」字造型，很可能就是「四川」這個地名的來源。

三星堆青銅神壇

印章文字的第二個字是「坤（☷）」，實際上是「荒（㐬）」。

荒

顓頊帝的名字叫「乾荒」，這個「乾荒」實際上就是「乾坤（☰☷）」。

【史記·五帝本紀】說：「瑤光如虹貫月，正白，感女樞於幽房之宮，生顓頊，首戴幹戈，有德文也」。

三星堆面具

「顓頊（北鬥豬神）」只是一個稱呼（昵稱），並不是真正的名字，顓頊帝的真正名字叫「乾荒」，「乾荒」就是「乾坤（乾巛）」，【山海經】和【路史】裏誤寫為「韓流」。

「荒」代表大地，代表「坤」。【山海經】經常提到「大荒」，其實就是「大地」。

「荒」還有「看不見」的意思，與「盲」字同意。

而「乾」有「見」的意思，所以「絕地天通」就是「絕坤乾通」，就是「絕盲見通」，就是沒有盲區，擁有一雙千裏眼。

絕地天通——千裏眼

絕地天通——千裏眼

顓頊絕地天通

顓頊帝的名字——乾荒：

乾㐬

印章文字，㐬（☷）

㐬（坤）

㐬通荒

此字下面的圓代表女性的生育能力。

生育的「育」：

胎兒在母體的倒立狀態：

可見，此字下面的圓代表女性的生育能力。

這更證明了這個字代表女性，代表「坤」卦。

第三卦，坎為水

坎（☵），由「龕、欠、水」三部份組成：

龕：

龕字：

龕，一般是在墻上的供奉神像佛像的格子。

「龕」和「欠」都是「坎」的同音字，相當於音標，就是告訴我們這個印章文字發音是「坎」，近似英語come的發音。

這個印章文字下面還有一個「水」字，充分證明了這個字就是坎（☵）。

大概是因為這個「龕」字特別像眼睛，所以古文字專家就把這個「坎」字當成了眼睛，於是就得出了「鷹眼守家」的結論。

第四卦，離為火

三星堆遺址出土的「離（☲）」卦造型：

由於離卦屬於陽卦，所以必須用手指體現出最大的陽數「九」，就是要翹起一根小拇指。

而艮卦屬於陰卦，所以要突出陰數「八」，就是盡量把兩手大拇指向外展開，只突出八根手指。

扭頭為艮，艮為山。

兩只手不合，頭發也不合（無法合攏），正符合【山海經】裏說的「有山而不合，名曰不周山」。

少昊金天氏，金字的來源：

一提到「離」字，很多人都會想到離婚。

實際上，「離」字在古代是依附的意思，並不是分離的意思。【詩經•王風•黍離】說：「彼黍離離，彼稷之穗」，這裏的「離離」就是形容黍稷的籽粒緊緊依附在禾穗上的樣子。白居易【賦得古原草送別 】的「離離原上草」，這裏的「離離」就是指野草對大地的依附。

三星堆裏這個整天抱著鳥的人，正是愛鳥人士——東夷少昊。

持鳥人像對鳥的依依不舍，構成了離卦之象。

印章文字（離）：

九和火代表離卦的兩個陽爻，六代表中間的陰爻。

離中虛，所以中間有一個代表陰爻的「六」。

印章四卦與周氏太極圖

印章四卦：

周氏太極圖：

周氏太極圖最上面的圓，裏面是空白的，什麽都沒有，這就是「無極」，是萬事萬物的初始狀態。

第二個圓裏開始出現了陰陽對立：

出現了動靜、陰陽、男女、坎離等等各種對立，如同伏羲女媧手裏拿的東西，一正一反，代表著對立：

伏羲女媧的尾巴，以及周氏太極圖最下面的兩個圓，代表「玄」字。

所謂「玄之又玄，眾妙（巫）之門」。

莫名其妙的南南韓旗

四正卦和四隅卦：

在【易經】裏，正對著東西南北四個方向的叫四正卦，另外四卦叫四隅卦。

南南韓旗，雖然用的是四正卦，但對應的方向卻是四隅卦的方向，真是莫名其妙。

印章四正卦與「軒轅之丘」符號

【山海經·海外西經】說：「窮山（象雄）在其北，不敢西射，畏軒轅之丘。在軒轅國北，其丘方，四蛇相繞。」

就是說軒轅國（象雄古國）的人都非常敬畏一種叫「軒轅之丘」的符號，這種符號是方形的，由四條蛇組成，在北方。

北鬥星的轉動方向：

由四條蛇組成的軒轅之丘：

可以看出，「軒轅之丘」符號代表了東西南北四個方向，也代表了春夏秋冬四個季節。

而伏羲龍柱的四正卦，也是代表了四個方向和四個季節。

「伏羲」二字是什麽意思

伏羲（龍柱）

伏羲又稱庖犧、包犧、犧皇、皇羲、太昊、蒼牙。

「伏羲、庖犧、包犧」這三個是音譯，後面的就不是了。

「伏羲」的伏，「天竺」的竺，「不周山」的不周，都是來自古代的羌語'brug（འབྲུག），這個詞的意思是「龍，雷電」。

也就是說，這些字都是「龍」的意思。比如「天竺」，就是「天龍」（以前指不丹）。「蜀山」，就是「龍山」。「不周山」，也是「龍山」（所以蜀山就是不周山）。

「伏羲」的伏是龍，而「羲（義）」是柱子：

所以說，「伏羲」就是龍形的柱子。

伏羲還有一個名字「蒼牙」，牙和羲在古代是同音字，所以也是柱子的意思。而「蒼」很可能和蠶有關，所以伏羲應該和蠶有關。

也就是說，伏羲是龍柱，同時也有可能是蠶柱。

伏羲的姓氏——風（鳳）

【山海經·西山經】說：

「又西二百裏，曰鹿台山，其上多白玉，其下多銀， 有鳥焉，其狀如雄雞而人面，名曰鳧徯，其鳴自叫也，見則有（無）兵 。」

原文是「見則有兵」，意思是說只要鳧傒出現，就會有戰爭。

但是，根據【山海經】的其他描述，應該是「見則無兵」。

這只鳳鳥不是伏羲本人，而是代表伏羲的姓氏——鳳。

伏羲和盤古是不是同一個人

在西南一些民族的神話中，有一個叫「盤古」的創世紀神。

很多人都認為盤古就是伏羲，並且從很多方面做了論證。

據說，盤古是帝嚳高辛氏家裏的狗，後來立了功，成為了神。

但筆者感覺「盤古大帝」和「帝嚳」很可能是同一個人。「古」和「嚳」在古代完全是同音字，盤古就是帝嚳的可能性不小。

關於「帝嚳駢齒」

【竹書紀年】卷上說：「帝嚳高辛氏 ，生而駢齒，有聖德。」

【白虎通·聖人】中也有載：「帝嚳駢齒，上法月叅。」

很多人對「駢齒‬ 」的解釋都是說是牙齒畸形，就是所說的「齙牙」。

如果真的是牙齒畸形，沒有必要那樣去贊美吧？

當我們看到三星堆出土的蠶龍，終於明白，所謂的「駢齒‬ 」是牙齒上寫滿了「辛」字。就是玉璋的圖案，代表「高辛氏」。

「辛」字的來源

辛——璋

「辛」字就是璋，相當於苯教的གཤེན（gshen），也‬相當於‬基督教‬猶太教‬的「先知‬」，是‬人和神‬之間‬的溝通‬者‬。

很多和「神」有關的字，都帶有辛字頭。

結語

對於「蝌蚪文」的辨認，不能僅僅因為其中有一個字看起來像眼睛，就斷定這四個字是「鷹眼守家」。

在辨認這些字之前，應該先多了解中國傳統文化，比如【易經】。還要了解中國傳統文化不僅僅會出現在「中原地區」，也可能會出現在四川地區。

有人說四川地區和華夏沒有關系，但是，我要告訴你，「華」字就是來自三星堆的青銅神樹，「夏」字就是來自三星堆的太陽神鳥。