從人際關系來看，西天路上的妖精，以金鼻白毛老鼠精最為特殊。
其他妖精，要麽就是野妖，毫無背景，與神仙也沒有任何關系，比如黑熊怪、牛魔王、蜈蚣精、蜘蛛精等；要麽就是神仙的寵物、坐騎、童子，比如金魚精、青牛精、金角大王和銀角大王、黃眉怪等。
然而，老鼠精卻不一樣，她不但和佛祖有淵源，而且還是托塔天王李靖的幹女兒。
要知道，李靖是天庭大神仙，玉帝幾番討伐花果山，捉拿孫悟空，都是讓李靖掛帥，統率十萬天兵，帶著十八架天羅地網，麾下還有哪咤三太子、四大天王、二十八星宿、九曜星君、巨靈神等高手。
可以說，在天庭武將神仙之中，以李靖為尊。某種程度來說，李靖位高權重，算是「天下兵馬大元帥」了。
一個老鼠精，居然能成為李靖的幹女兒，顯然也不得了。那麽，這其中究竟有什麽故事，才能讓李靖收老鼠精做幹女兒呢？
兩方面來回答這個問題，一個是西遊原著方面，一個是西遊源流方面。
從原著內容來看
唐僧被老鼠精擄走後，孫悟空和八戒、沙僧，找到了陷空山無底洞。悟空進入無底洞中，搜尋了一番後，發現了一個秘密。
原來，老鼠精居然供奉了兩位神仙，一位是哪咤，一位是李靖。
那上面供養著一個大金字牌，牌上寫著「尊父李天王位」，略次些兒寫著「尊兄哪咤三太子位」。行者見了滿心歡喜，也不去搜妖怪找唐僧，把鐵棒撚作個繡花針兒，揌在耳朵裏，輪開手，把那牌子並香爐拿將起來，返雲光，徑出門去。
老鼠精居然供奉李靖父子，而且尊李靖為父，尊哪咤為兄。顯然，她和李靖是一家人。
正因如此，所以悟空很高興。因為於悟空而言，算是找到了李靖父子的把柄，可以直接以此為由，去狀告李靖父子。
悟空是這麽想的，也是這麽做的。但是，到了天庭後，李靖卻很生氣，他五百年前被孫悟空打敗，本就帶著氣，現在又覺得悟空誣陷自己，於是他直接捆了悟空，還要殺了孫悟空。
此時，哪咤阻止了李靖，說出了老鼠精的來歷。
咤道：「父王忘了，那女兒原是個妖精，三百年前成怪，在靈山偷食了如來的香花寶燭，如來差我父子天兵將他拿住。拿住時，只該打死，如來分付道：‘積水養魚終不釣，深山餵鹿望長生。’當時饒了他性命。積此恩念，拜父王為父，拜孩兒為兄，在下方供設牌位，侍奉香火。不期他又成精，陷害唐僧，卻被孫行者搜來到巢穴之間，將牌位拿來，就做名告了禦狀。此是結拜之恩女，非我同胞之親妹也。」
從哪咤這番話可以知道，老鼠精原本和李靖、哪咤毫無關系。但是因為三百年前的事，李靖和哪咤捉住老鼠精，又饒恕了她，所以老鼠精才拜他們為父兄。
也就是說，一開始，李靖、哪咤本想打死老鼠精，但是如來心中很慈悲，不希望殺生。於是，李靖、哪咤饒恕了老鼠精。而老鼠精也很感恩，所以就拜李靖為父，哪咤為兄。
從西遊源流來看
要說李靖和老鼠精的關系，得先說一則神話裏的神鼠。
【毗沙門儀軌】中，提到這樣一件事。
天寶年間，有五個國家發兵，圍攻安西城。既然敵國圍攻，自然要請兵救援。可是，安西距離經常一萬二千多裏路，就算發兵也得八個月，根本來不及。於是，一行禪師說，可以請北方毗沙門天王神兵應援。
唐玄宗李隆基卻說：我一個凡人，怎麽能請來毗沙門天王神兵？
一行禪師說，可以讓胡僧大廣智來幫忙。於是，李隆基請來胡僧大廣智，大廣智急忙入道場請神。念了兩遍真言，神仙出現了。
霧中有人。身長一丈。約三五百人盡著金甲。至酉後鼓角大鳴。聲震三百裏。地動山崩停住三日。五國大懼盡退軍。抽兵諸營墜中。並是金鼠咬弓弩弦。及器械損斷盡不堪用。有老弱去不得者。臣所管兵欲損之。空中雲放去不須殺。尋聲反顧城北門樓上有大光明。毗沙門天王見身於樓上。
簡單來說，胡僧大廣智請來了毗沙門天王，毗沙門天王帶著三五百金甲神兵，鼓角大鳴，嚇退了五國聯軍。五國退軍時，發現軍營中弓弩都被金鼠咬斷弓弦，兵器也被金鼠破壞。敵軍之中，老弱之輩沒能及時跑掉，毗沙門天王還饒恕了他們。
總而言之一句話，毘沙門天王和金鼠發力，嚇退五國聯軍，救了唐玄奘。這其實反應了唐朝對毗沙門天王的崇拜。
從這時候起，金鼠和毗沙門天王就關聯到一起了。
李靖原本是唐朝開國名將，生前就受人尊崇，死後更是被慢慢神化。比如唐代中期李復言的【續玄怪錄】中，有一則【李衛公靖行雨】的故事。故事大概是說：
李靖外出打獵，因為迷路來到一大戶人家，這家只有太夫人和仆婢在。半夜時，李靖不敢睡，聽到太夫人說，行雨符到了，但兒子不在家，派人去請也來不及了，一時不知道怎麽辦。
旁邊仆人提醒太夫人，說李靖看起不是尋常之輩，可以請李靖幫忙。太夫人這才說出實話，原來她們家都是龍，事出倉促，要李靖代龍行雨。
太夫人交待李靖，把瓶子裏的水弄一滴，滴在馬鬃毛上就行。李靖卻覺得一滴不夠，連下二十滴。豈不知，這一滴就代表一尺雨，李靖下了二十滴，就是兩丈高的雨，直接把人間給淹了。
太夫人被打，鮮血滿背，兒子也受到懲罰。但她還是感謝李靖，要送李靖兩個奴仆，一個和顏悅色，一個滿面怒氣。李靖自謙，不敢都要，又為了證明膽量，於是要了怒氣沖沖的奴仆。
後來李靖雖然掌兵權，功蓋天下，卻始終沒能做宰相。有人認為，就是因為李靖沒要兩個奴仆的緣故。
從這則故事可知，到唐朝中期，當時人就已經神化李靖了，認為他能代龍行雨。傳著傳著，「李靖代龍」，就成了「李靖管龍」「李靖駕馭龍」「李靖統率龍」。
而在佛教中，統率龍王的是毗留博叉（西方廣目天目）；同時還有統率諸多夜叉的毗沙門天王，當時唐朝對毗沙門天王（北方多聞天王）也很崇拜（參考【毗沙門儀軌】），所以慢慢地，人們把有「毗」字的兩位天王名字，給搞混淆了，從而認為毗沙門天王就是李靖。
簡單來說是這樣的：毗留博叉統率龍王，而李靖也統率龍王，所以人們誤以為李靖就是毗留博叉；而唐朝多崇拜毗沙門，毗沙門又和毗留博叉相似，所以人們又誤認為，毗沙門就是李靖。
敦煌寫本【毗沙門緣起】中說過，「帝釋手擎舍利塔與之」，可見至遲在唐朝，已有毗沙門持塔的形象。李靖既然與毗沙門天王合一，那他也就得托塔了。所以，他才號稱是托塔天王。
既然毗沙門顯靈，幫忙救唐玄宗李隆基，且還有金鼠幫忙；而李靖和毗沙門天王又合二為一，那麽，李靖和金鼠也就聯系上了。
歷史上，李靖只有一個兒子。但宋朝【仁濟廟加封敕牒碑】記載，李靖有三個兒子，都被封侯。說明，李靖的兒子也慢慢向毗沙門演變。畢竟，毗沙門有五個兒子，其中三兒子是哪咤，所以哪咤才會成為李靖的兒子，並叫做三太子。
西遊記中，金鼻白毛老鼠精，就是源於金鼠，不過可能是考慮金鼠不好描述，所以作者把它寫成了女性妖精，並只把「金」字留在了鼻子上；又因為它和毗沙門天王沒血親，所以老鼠精才能做了李靖的幹女兒。
說白了，這就是前人故事的化用，理解為典故也行。
