經常看到網絡上有人發文感嘆,好像學了很多道理,卻依然過不好這一生!
以前我也不懂這是為什麽,直到看到一本書,叫【漁樵問對】才豁然開朗!
【漁樵問對】裏面說,柴是事物的本體,是「物」;而火是柴的一種用法,是變化的,是「用」。
事物的本體是靜止的,而用法就千變萬化了。比如木材不只是能燒火,借助工具還能做家具。
我們覺得好像學了很多道理,卻依然過不好這一生。
說到底就是沒有明白「物」與「用」。因為「物」只有變「用」,才能變現。
學習知識明白道理,這是一個輸入的過程。然後再透過「用」的變化輸出。如果只有輸入沒有輸出自然過不好這一生。
物是靜止的,就像我們學的道理;而「用」是活的,就像柴變成了火,是運動的。
如果不明白「物」與「用」,學了很多道理不知道變通運用,就成了書呆子了。
所以最高深的知識是沒有辦法傳授的,只有自己去體悟,這就是「只可意會不可言傳」之意了。
那沒有什麽通用方法讓「物」變成「用」呢?
有的,那就是工具!
人類之所以能夠成為地球上的主宰,關鍵在於我們掌握了工具。
在原始社會,石斧和火種的發現和使用,使人類與其他動物區分開來,從此走上了獨特的發展道路。
工具的發明和前進演化貫穿了整個人類社會的發展史,不斷推動著生產效率的提高,改變著我們的生活方式。
人類的脆弱性使得我們無法直接改變世界,但我們的智慧使我們能夠創造工具。
飛機讓我們翺翔藍天,汽車讓我們跨越千裏,電話讓我們聞聲識人。
這些工具超越了人類自身的限制,使我們的生活變得更加便捷和豐富。
工具成為了我們與世界互動的媒介,讓我們能夠實作更多的夢想和可能。
這是物理世界的「工具」,把「物」變成了「用」。
那像「道理」這些比較虛的精神層面的「物」,要使用什麽樣的工具才能變為「用」呢?
亞里士多德說:「邏輯是一切學科的工具」。
我們只有使用邏輯學這個工具,才能把我們學到的道理組織起來,在具體的事務中,轉變成千變萬化的「用」,從而達到變現的目的。